Jasa SEOhidprovisionplus.net

Hijab Supplier | | Jilbab Segi Empat | Jual Bergo
Home Product artikel Contact
Jual Kerudung Segi Empat | Jual Jilbab Bergo | Jual Hijab Syar'i | Jual Bros Kerudung | Supplier Kerudung Segi Empat | Supplier Jilbab Bergo | Supplier Kerudung di Jakarta | Hijab Supplier | Supplier Hijab | Supplier Hijab Jakarta | Distributor Kerudung termurah |

Product
Jilbab Segi Empat
Aksesoris
Bergo
Basic
Gamis
Pashmina
Rok
Bros Handmade
Jilbab Semi Instan
Kaos Kaki
Celana Manset
Mukena
Hijab Supplier
Tamansari Persada Blok D7/7 Cibadak, Bogor , Indonesia
0877 - 2257 - 6353
0877 - 2257 - 6353



  • INFO UMUM

Hijab Wanita Cantik - Pusat Grosir Hijab, Pashmina dan ..

Pusat Grosir Hijab, Pashmina dan Segiempat. ... Cart. jual-jilbab-pashmina-grosir-murah-jakarta · jual grosir hijab pashmina polos murah.

GROSIR JILBAB BEKASI TERMURAH Phone

GROSIR JILBAB BEKASI , BUKAN RESELLER, LANGSUNG PENJAHIT HARGA DIBAWAH PASARAN TANAH ABANG, BUKTIKAN!!! JUAL JILBAB PASMINA

Hijab Supplier: Toko Online Grosir Eceran Hijab Syar'i

Supplier Kerudung Segi Empat, Supplier Hijab Syar'i, Supplier Jilbab Online, Kerudung Murah Jakarta, Grosir Kerudung Murah Jakarta, Kerudung Instan Murah ...

Supplier Grosir dan Eceran Hijab dan Jilbab Modern

Grosir dan Eceran Kerudung Hijab dan Jilbab Murah Tanah Abang Jakarta; menjual aneka jilbab Online, hijab dan kerudung murah dengan harga grosir dan ...

Grosir Jilbab Murah, Grosir Jilbab Cantik, Grosir Jilbab

Jual Hijab Cantik Hijab Cantik Murah Kode : ZCE Bahan : Paris Mode : Instan Variasi : Renda Bunga Harga Jilbab: Selengkapnya di

GrosirHijab.org Indonesia

Pusat Grosir Hijab Online Indonesia Indonesia. ... GrosirHijab.org Indonesia - Pusat Grosir Hijab Online Indonesia. Produk Terbaru

Jilbab Hana Pet Grosir Hijab - GROSIR HIJAB BAGUS

GROSIR JILBAB MURAH TERBARU | JILBAB CANTIK

GROSIR JILBAB MURAH - Pusat grosir jilbab cantik terbaru menyediakan jilbab syria, jilbab jumbo khimar, phasmina modern, pasmina instan, jilbab lengan ...

Grosir Jilbab Murah

Grosir Jilbab Terbaru Jilbab Terbaru Murah Kode : HBM Bahan: Jersey Mode : Jilbab Kombinasi Macan Variasi : Corak dan Bis Harga Grosir Jilbab:

AL Zafirah - Pusat Grosir Online Jilbab Murah

Pusat grosir online jilbab murah branded, menjual aneka macam hijab syari, jilbab syria, khimar, bergo, pashmina dari berbagai macam merk dengan harga ...

Grosir Pakaian Hijab Murah & Busana Muslim Terbaru

kami adalah grosir baju murah di bandung , pakaian hijab, hijab modern, baju muslim terbaru, baju murah grosir , baju anak , baju muslim , busana baju muslim ...

TANIA HIJAB - Ecer Dan Grosir Jilbab Murah

Grosir Jilbab Murah. Tania Hijab bisa memberikan harga yang sangat murah dan bersaing karena Tania Hijab memproduksi jilbab-jilbabnya sendiri, alias ...

Grosir jilbab murah online, gamis syar'i, khimar dan .

grosir jilbab murah online menjual gamis syar'i set bergo, khimar syar'i, cadar purdah, kerudung instan cantik model terbaru, modis, modern.

Pusat Hijab Grosir (PHG) - First Hand Supplier Hijab

Pusat Hijab Grosir (PHG) - First Hand Supplier Hijab. Melayani Dalam / Luar Negeri - GROSIR / ECER - Sistem DropShip (DS)

Grosir Hijab Brand - Pusat Grosir Hijab Branded

Long Qonita · Jilbab lengan Miranda by Apple Hjab Brand · Saqina Pastan · Alesya Hanna by Apple Hijab Brand · Jilbab Dewidewi by apple hijab brand.

Grosir Jilbab Indonesia

Jual Jilbab Butik Branded Rallina Lengan. Kode: JKAA Bahan : Jersey Super. Harga Grosir Kerudung Syar'i: Min Beli 10pcs @Rp. 64.000/pcs.

Grosir Jilbab murah Umama | Agen Jilbab kerudung hijab

Pusatnya Jilbab Umama terlengkap, menjual Jilbab, kerudung, hijab secara grosir tdk melayani ecer. min. pembelian 5

Zahra Grosir Hijab - Bandung

Belanja online aman dan nyaman dari Zahra Grosir Hijab - Belinya eceran harganya super grosir....

Jilbab syar'i murah, baju blazer wanita muslimah dan gamis ...

Grosir jilbab syar'i murah jual baju blazer wanita muslimah model terbaru. Toko gamis jersey super yang modern dan modis, serta jilbab khimar instan.

Grosir Hijab & Baju Fashion Murah - Daerah Khusus Ibukota

Grosir Hijab & Baju Fashion Murah, Daerah Khusus Ibukota Jakarta. 12.857 suka · 23 membicarakan ini. DABsupplier.

Grosir Hijab - aisha hijab

tempat grosir Hijab merk Aisha terlaris tangerang Dimulai dari melihat peluang Hijab yang praktis, lucu, unik dan masih jarang digunakan orang, maka kami ...

Grosir Hijab Style Modern dan Terbaru

Selamat Datang di Grosir Hijab Style Modern. Situs kami menyediakan macam-macam style hijab modern dan terbaru serta baju muslim wanita dengan model

Agen Jilbab | Grosir Jilbab Online | Distributor Jilbab Murah .

Agen Jilbab | Grosir Jilbab Online | Distributor Jilbab Murah, Hijab Surabaya | Kerudung Murah Berbagai Model HP

Grosir Hijab Modern (jilbab modis_) | Twitter

The latest Tweets from Grosir Hijab Modern (jilbab modis_). Cek favorit.

Grosir Baju Murah - Grosir Baju Bandung - Pakaian Wanita ...

besar ataupun kecil. Belanja cepat, mudah dan murah hanya di Grosir Online ;) ... Grosir Baju Murah - Grosir Baju Bandung - Pakaian Wanita - Hijab Style ...

Sentral Grosir Jilbab & Kerudung I Supplier Jilbab I Retail

Kami adalah Toko Grosir Online Jilbab dan Busana Muslimah yang menyediakan Jilbab atau Busana Muslimah model terbaru dan ter-update dengan harga ...

Grosir Hijab Bandung - Grosir Hijab dan Baju Murah Bandung

Grosir Hijab Bandung - Grosir Hijab dan Baju Murah Bandung. Produk Terbaru .... SELAMAT DATANG DI GROSIR BAJU HIJAB BANDUNG Developed by Niki ...

Supplier Baju Muslim | Grosir Gamis , Jilbab Syari

Produsen | Supplier | Baju Syari | Grosir Hijab | Baju Muslim | Busana Muslim | Hijab | Model Baju Muslim Terbaru, Alaidrous.com - Jual Berbagai Model Baju ...

KERUDUNG PASHMINA & SHAWL | ECER & GROSIR

Pusat Kerudung Pashmina dan Shawl/Syal - Ameera Shawl melayani Ecer dan Grosir Pashmina, Jilbab, Hijab, Kerudung, Scarf / Scarves, inner / ciput. Grosir ..

Toko Hijab bandung | jual hijab syar'i | grosir hijab fashion ...

Toko hijab bandung menyediakan hijab, hijab fashion, kerudung, jilbab, maxi dress dengan harga grosir ,murah dan berkualitas , kami adalah suplier dan ...

Agen busana muslimah Murah di Jakarta Utara

Agen busana muslimah Murah di Jakarta Utara HijabSuplier.Com adalah toko online hijab syar'i yang menjual grosir/retail berbagai produk baju muslim dan busana muslimah seperti jilbab segiempat tebal, khimar, bergo panjang, jilbab semi instan, bros handmad Agen busana muslimah Murah di Jakarta Utara,Agen busana muslimah Murah di Jakarta Utara

Hijab Panjang Simple tanah abang

Hijab Panjang Simple tanah abang adalah produsen, distributor, supplier serta agen untuk produk gamis wanita maupun pria Hijab Panjang Simple dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. Hijab Panjang Simple tanah abang,Hijab Panjang Simple tanah abang

produsen bergo terbaru palembang

produsen bergo terbaru palembang | untuk produk gamis wanita maupun pria produsen bergo terbaru dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. produsen bergo terbaru palembang,produsen bergo terbaru palembang

agen bergo terbaru jakarta timur

agen bergo terbaru jakarta timur | untuk produk gamis wanita maupun pria agen bergo terbaru dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. agen bergo terbaru jakarta timur,agen bergo terbaru jakarta timur

peluang usaha gamis pria modern bogor

peluang usaha gamis pria modern bogor | untuk produk gamis wanita maupun pria peluang usaha gamis dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. peluang usaha gamis pria modern bogor,peluang usaha gamis pria modern bogor

Reseller bergo panjang Berkualiatas di Surakarta

Reseller bergo panjang Berkualiatas di Surakarta HijabSuplier.Com adalah toko online hijab syar'i yang menjual grosir/retail berbagai produk baju muslim dan busana muslimah seperti jilbab segiempat tebal, khimar, bergo panjang, jilbab semi instan, bros ha Reseller bergo panjang Berkualiatas di Surakarta,Reseller bergo panjang Berkualiatas di Surakarta

Reseller Kerudung Segiempat di Balikpapan

Reseller Kerudung Segiempat di Balikpapan HijabSuplier.Com adalah toko online hijab syar'i yang menjual grosir/retail berbagai produk baju muslim dan busana muslimah seperti jilbab segiempat tebal, khimar, bergo panjang, jilbab semi instan, bros handmade, Reseller Kerudung Segiempat di Balikpapan,Reseller Kerudung Segiempat di Balikpapan

Sumbar diselimuti kabut asap

Kabut asap kebakaran hutan dan lahan di Riau telah mengakibatkan jarak pandang di sejumlah wilayah di Sumatera Barat (Sumbar) hanya berkisar 100 hingga 900 meter. Hal itu telah disampaikan oleh Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) Ketaping Kabupaten Padangpariaman, Sumatera Barat.

"Sejak pagi terpantau jarak pandang terpendek berada di Kota Payakumbuh 100 meter, Padang Panjang 700 meter, Sicincin 500 meter, dan Kota Padang sekitar 600 hingga 900 meter," kata Analis Forecasther BMKG Padangpariaman, Siska Anggraini di Padang, Rabu (12/3).

Ia juga memastikan saat ini di seluruh wilayah Sumbar telah diselimuti oleh kabut asap dengan ketebalan bervariasi. Namun, berdasarkan pantauan wilayah yang paling parah diselimuti kabut asap adalah Kota Payakumbuh dan Kabupaten Lima Puluh Kota, karena posisinya yang berbatasan langsung dengan Riau.

"Diperkirakan kabut asap yang telah menyelimuti wilayah Sumbar tersebut akan terus terjadi hingga akhir pekan karena perkiraan cuaca daerah ini dalam tiga hari ke depan cerah berawan," katanya.

Kondisi ini, katanya, telah diperparah oleh belum adanya tanda-tanda akan padam sumber titik api di Riau serta belum ada potensi hujan yang menyebabkan kabut asap terus bertambah.

Sementara itu, Manajer Operasional PT Angkasa Pura II Bandara Internasional Minangkabau (BIM) di Padangpariaman, Joko Sudarmanto juga mengatakan kabut asap yang terjadi belum menggangu aktivitas penerbangan.

"Pada pagi ini cuaca juga sempat memburuk dengan jarak pandang hanya 800 meter, namun saat ini sudah agak membaik sehingga aktivitas penerbangan dapat berjalan dengan lancar tanpa ada hambatan," katanya.

Ia juga menyebutkan hingga saat ini sudah empat penerbangan yang datang dan berangkat. Kabut asap yang menyelimuti sejumlah wilayah Sumbar terpantau pekat sejak pagi hari di mana terlihat bayangan putih dalam jarak pandang 500 meter.

Di jalan yang ada di Kota Padang sejak pagi terlihat sebagian besar pengendara sepeda motor menggunakan masker dan menghidupkan lampu kendaraan akibat terbatasnya jarak pandang.

Makan telur secara rutin mampu hindarkan pikun

Pikun merupakan hal yang biasa ditemui ketika seseorang bertambah usia. Banyak yang telah mengatakan pikun disebabkan karena seiring bertambahnya usia, maka kemampuan otak untuk dapat mengingat akan menurun. Namun nyatanya, saat ini banyak pula orang berusia muda yang menderita penyakit pelupa ini.

Banyak hal yang telah menyebabkan seseorang menjadi pikun. Mulai dari kurangnya mengonsumsi makanan menyehatkan untuk kesehatan otak hingga jarangnya melatih otak untuk berpikir.

Untuk dapat menghindari hal ini, sebuah penelitian seperti yang dilansir dari dailymail.co.uk telah menganjurkan Anda untuk mengonsumsi telur secara rutin.

Dalam penelitian yang telah dilakukan di Amerika Serikat ini menjelaskan bahwa telur mengandung dua zat antioksidan terbaik yaitu lutein dan zeaxanthin. Kedua zat ini bermanfaat untuk dapat meningkatkan fungsi kognitif dan mempertajam kemampuan otak Anda untuk menyimpan memori.

Telur memang merupakan makanan yang sarat akan nutrisi untuk kesehatan tubuh. Namun Anda pun juga harus mengonsumsinya dengan bijak agar tidak meningkatkan kadar kolesterol di dalam tubuh secara drastis.

ZAMAN MINANGKABAU

2. Zaman Minangkabau Timur Istilah ini dipinjam dari istilah yang dikemukakan oleh Drs. M. D. Mansoer dkk, dalam bukunya, Sejarah Minangkabau, dikatakannya Minangkabau mengalami dua periode, yaitu periode Minangkabau Timur yang berlangsung antara abad ketujuh sampai kira-kira tahun 1350 dan periode Minangkabau Pagaruyung antara tahun 1347-1809. Dikatakannya, bahwa kerajaan-kerajaan lama, pusat perdagangan lada, pusat perekonomian, politik dan budaya yang pertama timbul dan berkembang di Minangkabau adalah di lembah aliran Batang Hari dan Sungai Dareh. Daerah itu berkembang pada abad ke tujuh sampai pertengahan abad keempat belas. Secara geografis memang pantai timur pulau Sumatera lebih memungkinkan untuk dilayari oleh kapal-kapal dagang yang dapat berlayar sampai masuk jauh kepedalaman. Daerah pantai Sumatera Timur ini pulalah yangdahulu didatangi oleh nenek moyang orang Minangkabau yang berlayar sampai ke daerah Mahat di Kabupaten Lima Puluh Kota sebelah Utara. Pedagang-pedagang Islam yang mula-mula ke Minangkabau juga melalui daerah ini, sehingga perdagangan diwaktu periode Minangkabau ini menjadi sangat ramai sekali, bukan itu saja, Islam pertama pun masuk dari sini, baik yang dibawa oleh pedagang-pedagang dari Arab sendiri, maupun yang dibawa oleh pedagang-pedagang dari Persia, Hindustan, Cina, India dan lain-lain. Pada permulaan abad Masehi perpindahan bangsa-bangsa dari utara ke selatan telah berakhir. Mereka telah menetap di sepanjang pantai kepulauan Nusantara. Setelah mereka menempati kepulauan Nusantara dan hidup secara terpisah, akhirnya karena lingkungan alam kehidupan bahasa yang mereka pergunakan pun mengalami perubahan seperti yang kita kenal sekarang dengan suku-suku bangsa Minangkabau, Jawa, Bugis, Madura, Sunda, Bali dan lain-lain. Pada zaman purbakala, di Asia terdapat dua jalan perdagangan yang ramai antara Barat dan Timur, yaitu melalui darat dan laut, jalan yang melalui darat disebut jalan Sutera, mulai dari daratan Cina melalui Asia Tengah sampai ke Laut Tengah. Perhubungan darat ini sudah mulai semenjak abad kelima sebelum Masehi. Waktu dimulainya perpindahan bangsa Melayu Muda ke arah selatan. Perhubungan darat ini terutama menghubungkan antara Cina dengan Benua Eropah (Romawi) diwaktu itu dibawah raja Iskandar Zulkarnain dan selanjutnya dengan menyinggahi daerah sepanjang perjalanan seperti India, Persia dan lain-lain. Perhubungan laut ialah dari Cina dan Indonesia melalui selat Malaka terus ke Teluk Persia dan Laut Tengah. Perhubungan laut ini menjadi sangat ramai pada awal abad pertama Masehi, karena jalan darat mulai tidak aman lagi. Sejak waktu itulah daerah-daerah di Pantai Timur Sumatera dan Pantai Utara Jawa menjadi daerah perhubungan antara perdagangan Arab, India dan Cina. Keadaan ini memungkinkan pedagang-pedagang Indonesia, termasuk di dalamnya pedagang-pedagang Minangkabau ikut aktif berdagang. Dengan aktifnya pedagang-pedagang Minangkabau dalam perdagangan dengan India, maka terbuka pulalah perhubungan antara kebudayaannya. Dari sini dapat kita lihat masuknya pengaruh Hindu ke Minangkabau melalui daerah pantai timur pulau Sumatera. Dalam abad kedua setelah Indonesia mempunyai perhubungan dengan India dan selama enam abad berturut-turut pengaruh Hindu di Indonesia besar sekali. Jadi karena keadaan, pedagang-pedagang Minangkabau ikut terlibat dalam kancah lalu lintas perdagangan yang ramai di Asia. Keadaan itu pulalah yang menyebabkan Minangkabau di daerah aslinya sendiri yang jauh terletak di pedalaman. Karena selat Malaka sangat ramai dilalui oleh kapal-kapal dagang dari Cina dan India maka salah satu bandar diselat itu bertumbuh dengan pesatnya sehingga akhirnya umbuh menjadi kerajaan Melayu. Kerajaan Melayu ini menurut para ahli berpusat di daerah Jambi yang sekarang dan diperkirakan berdirinya pada awal abad ketujuh Masehi. Nama Melayu pertama kalinya muncul dalam cerita Cina. Dalam buku Tseh Fu-ji Kwei diterangkan bahwa pada tahun 664 dan 665 kerajaan Melayu mengirimkan utusan kenegeri Cina untuk mempersembahkan hasilnya pada raja Cina. Pada waktu itu daerah Minangkabau merupakan daerah penghasil merica yang utama di dunia. Rupanya Minangkabau Timur tidak lama memegang peranan dalam perdagangan di Selat Malaka, kareana sesudah muncul kerajaan Melayu dan kemudian sesudah kerajaan Melayu jatuh di bawah kekuasaan Sriwijaya, Minangkabau Timur menjadi bahagian dari kerajan Sriwijaya. Dengan berdirinya kerajaan Melayu dan kerajaan Sriwijaya kelihatan peranan Minangkabau Timur tidak ada lagi, karena berita-berita dari Cina hanya ada menyebut tentang Melayu dan Sriwijaya saja. Dalam satu buku yang disusun oleh It-Tsing dapat kita ketahui bahwa dalam tahun 690 Masehi, Sriwijaya meluaskan daerah kekuasaannya dan kerajaan Melayu dapat ditaklukannya sebelum tahun 692 Masehi. Kerajaan Sriwijaya merupakan salah satu kerajaan pantai, negara perniagaan dan perdagangan internasional dari Asia Timur ke Asia Barat. Selama lebih kurang enam abad kerajaan Sriwijaya merupakan kerajaan utama di daerah nusantara waktu itu. Namun sementara itu di Jawa mulai timbul kerajaan-kerajaan baru yang lama-kelamaan menjadi saingan utama dari kerajaan Sriwijawa dalam merebut hegemoni perdagangan di wilayah nusantara yang menyebabkan lemahnya Sriwijaya. Dalam hal ini lawan kerajaan Sriwijaya yang utama adalah kerajaan Kediri di Jawa Timur dan Kerajaan Colamandala di India selatan. Dari kelemahan Sriwijaya itu, rupanya kerajaan Melayu dapat melepaskan diri dari Sriwijaya dan dapat memperkuat diri kembali dengan memindahkan ibu kota kerajaan ke daerah hulu Sungai Batang Hari. Kerajaannya dinamakan dengan Darmasraya. Hal ini dapat diketahui dari prasasti Padang Candi tahun 1286 yang terdapat di Sungai Langsat Si Guntur dekat Sungai Dareh dalam Propinsi Sumatera Barat sekarang. Pada tahun 1275, Raja Kertanegara dari kerajaan Singosari (kerajaan yang menggantikan kekuasaan Kediri di Jawa Timur) mengirimkan suatu ekspedisi militer ke Sumatera dalam rangka melemahkan kekuasaan Sriwijaya dan memperluas pengaruhnya di Nusantara. Ekspedisi ini dikenal dalam sejarah Indonesia dengan nama ekspedisi Pamalayu. Sebagai hasil dari ekspedisi itu, maka Kertanegara pada tahun 1286 mengirimkan acara Amogapasa ke Sumatera sebagai hadiah untuk raja dan rakyat kerajaan Melayu. Dengan kejadian ini dapat diartikan, bahwa semenjak peristiwa itu kerajaan Melayu sudah mengikuti kerajaan Singosari dan menjadi daerah tumpuan untuk menghadapi kemungkinan serangan dari negeri Cina akibat peristiwa penghinaan terhadap utusan Cina sebelumnya. 3. Maharajo Dirajo Dalam hal ini timbul suatu kontradiksi keterangan-keterangan, yaitu nama Maharajo Dirajo sudah disebutkan sebelumnya sebagai salah seorang panglima Iskandar Zulkarnain yang tugaskan menguasai Pulau Emas. Kalau memang demikian keadaannya, lalu bagaimana dengan Maharajo Dirajo yang sedang kita bicarakan ini yang waktunya sudah sangat jauh berbeda. Dalam hal ini kita tidak dapat memberikan jawaban yang pasti. Maharajo Dirajo yang sudah kita bicarakan hanya merupakan perkiraan saja dan belum tentu benar. Tetapi berdasarkan logika berfikir kira-kira diwaktu itulah hidupnya Maharajo Dirajo jika dihubungkan dengan nama Iskandar Zulkarnain. Sedangkan Maharajo Dirajo yang sedang dibicarakan sekarang ini adalah seperti yang dikatakan Tambo Alam Minangkabau yang mana yang benar perlu penelitian lebih lanjut. Dalam kesempatan ini kita hanya ingin memperlihatkan betapa rawannya penafsiran dari data yang diberikan Tambo Alam Minangkabau. Maharajo Dirajo yang sekarang dibicarakan adalah Maharajo Dirajo seperti yang dikatakan Tambo. Dalam hal ini kita ingin mengangkat data dari Tambo menjadi Fakta sejarah Minangkabau. Dalam Tambo disebutkan bahwa Iskandar Zulkarnain mempunyai tiga anak, yaitu Maharajo Alif, Maharajo Dipang, dan Maharajo Dirajo. Maharajo Alif menjadi raja di Benua Ruhun (Romawi), tetapi Josselin de Jong mengatakan, menjadi raja di Turki. Maharajo Dipang menjadi raja di negeri Cina, sedangkan Maharajo Dirajo menjadi raja di Pulau Emas (Sumatera). Kalau kita melihat kalimat-kalimat Tambo sendiri, maka dikatakan sebagai berikut: “…Tatkala maso dahulu, batigo rajo naiek nobat, nan sorang Maharajo Alif, nan pai ka banua Ruhun, nan sorang Maharajo Dipang nan pai ka Nagari Cino, nan sorang Maharajo Dirajo manapek ka pulau ameh nan ko…” (pada masa dahulu kala, ada tiga orang yang naik tahta kerajaan, seorang bernama Maharaja Alif yang pergi ke negeri Ruhun, yang seorang Maharajo Dipang yang pergi ke negeri Cina, dan seorang lagi bernama Maharajo Dirajo yang menepat ke pulau Sumatera). Dari keterangan Tambo itu tidak ada dikatakan angka tahunnya hanya dengan istilah “Masa dahulu kala” itulah yang memberikan petunjuk kepada kita bahwa kejadian itu sudah berlangsung sangat lama sekali, sedangkan waktu yang mencakup zaman dahulu kala itu sangat banyak sekali dan tidak ada kepastiannya. Kita hanya akan bertanya-tanya atau menduga-duga dengan tidak akan mendapat jawaban yang pasti. Di kerajaan Romawi atau Cina memang ada sejarah raja-raja yang besar, tetapi raja mana yang dimaksudkan oleh Tambo tidak kita ketahui. Dalam hal ini rupanya Tambo Alam Minangkabau tidak mementingkan angka tahun selain dari mementingkan kebesaran kemasyuran nama-nama rajanya. Percantuman raja Romawi dalam Tambo menurut hemat kita hanya usaha dari pembuat Tambo untuk menyetarakan kemasyhuran raja Minangkabau dengan nama raja di luar negeri yang memang sudah sangat terkenal di seantero penjuru dunia. Dengan mensejajarkan kedudukan raja-raja Minangkabau dengan raja yang sangat terkenal itu maka pandangan rakyat Minangkabau terhadap rajanya sendiri akan semakin tinggi pula. Disini kita bertemu dengan satu kebiasaan dunia Timur untuk mendongengkan tuah kebesaran rajanya kepada anak cucunya. Gelar Maharajo Dirajo sendiri terlepas ada tidaknya raja tersebut, menunjukan kebesaran kekuasaan rajanya, karena istilah itu berarti penguasa sekalian raja-raja yang tunduk di bawah kekuasaannya. Josselin de Jong mengatakan Lord of the Word atau Raja Dunia. Dalam sejarah Indonesia gelar Maharaja Diraja tidak hanya menjadi milik orang Minangkabau saja, melainkan juga ada raja lain yang bergelar demikian seperti Karta Negara dari Singasari dengan gelar Maharaja Diraja seperti yang tertulis pada arca Amogapasa tahun 1286 sebagai atasan dari Darmasraya yang bernama raja Tribuana. Tambo mengatakan bahwa Maharajo Dirajo adalah raja Minangkabau pertama. Tetapi ada pendapat lain yang mengatakan bahwa Srimaharaja Diraja yang disebut dalam tambo sebagai raja Minangkabau yang pertama itu tidak lain dari Adityawarman sendiri yang menyebut dirinya dengan Maraja Diraja. Tentang Adityawarman mempergunakan gelar Maharaja Diraja memang semua ahli sudah sependapat, karena Adityawarman sendiri telah menulis demikian dalam prasasti Pagaruyung. Dari gelar Maharaja Diraja yang dipakai Adityawarman menunjukan kepada kita bahwa sewaktu Adityawarman berkuasa di Minangkabau tidak ada lagi kekuasaan lain yang ada di atasnya, atau dengan perkataan lain dapat dikatakan pada waktu itu Minangkabau sudah berdiri sendiri, tidak berada di bawah kekuasaan Majapahit atau sudah melepaskan diri dari Majapahit. Kerajaan Majapahit adalah ahli waris dari Singasari. Sedangkan Singasari pernah menundukkan melayu Darmasraya, tentu berada di bawah kekuasaan Singasari - Majapahit itu, maka untuk melepaskan diri dari Singasari - Majapahit itu Adiyawarman memindahkan pusat kekuasaannya kepedalaman Minangkabau dan menyatakan tidak ada lagi yang berkuasa di atasnya dengan memakai gelar Maharaja Diraja. Ada sesuatu pertanyaan kecil yang perlu dijawab, yaitu apakah tidak ada lagi kemungkinan bahwa gelar Maharajo Dirajo itu merupakan gelar keturunan bagi raja-raja Minangkabau, sehingga diwaktu Adityawarman menjadi raja di Minangkabau dia merasa perlu mempergunakan gelar tersebut agar dihormati oleh rakyat Minangkabau. Kalau memang demikian, maka kita akan dapat menghubungkannya dengan Maharajo Dirajo yang kita bicarakan kehidupannya sebelum abad Masehi. Tetapi hal ini kembali hanya berupa dugaan saja yang masih memerlukan pembuktian lebih lanjut. Kalau kita mengikuti pendapat yang mengatakan bahwa Maharaja Diraja itu sama dengan Adityawarman, maka satu kepastian dapat dikatakan bahwa kerajaan Minangkabau baru bermula pad tahun 1347, yaitu pada waktu Adityawarman menjadi raja di Minangkabau yang berpusat di Pagaruyuang. Logikanya tentu sebelum Adityawarman, belum ada raja di Minangkabau, kalau ada baru merupakan daerah-daerahyang dikuasai oleh seorang kepala suku saja. Kalau pendapat itu tidak dapat diterima kebenarannya, maka tokoh Maharajo Dirajo yang disebut di dalam Tambo itu masih tetap merupakan seorang tokoh legendaris dalam sejarah Minangkabau dan hal ini akan tetap mengundang bermacam-macam pertanyaan yang pro dan kontra. Kemungkinan gelar Maharajo sudah dipergunakan sebelum kedatangan Adityawarman memang ada. Tetapi apakah gelar itu merupakan gelar keturunan dari raja-raja Minangkabau masih belum lagi dapat diketahui dengan pasti. Yang jelas pada waktu sekarang ini, banyak gelar para penghulu di Sumatera Barat yang memakai gelar Maharajo sebagai gelar kepenghulunya disamping nama lainnya, seperti Dt. Maharajo, Dt. Marajo, Dt. Maharajo Basa, Dt. Maharajo Dirajo. Kelihatan gelar tersebut dipergunakan oleh masyarakat Minangkabau sebagai gelar pusaka yang turun-menurun. Sebaliknya raja-raja Pagaruyung sendiri tidak mempergunakan gelar tersebut sebagai pusaka kerajaannya. Jadi, dapat disimpulkan bahwa gelar Maharajo Dirajo tersebut merupakan gelar pusaka Minangkabau dan sudah ada sebelum Adityawarman menjadi raja di Pagaruyung. Barangkali memang gelar itu diturunkan dari Maharajo dirajo seperti disebutkan dalam Tambo itu.
Kerudung Jilbab Hijab Kerudung Murah Jilbab Murah Hijab Murah Kerudung Berkualitas Jilbab Berkualitas Hijab Berkualitas Kerudung Terbaik Jilbab Terbaik Hijab Terbaik Kerudung Terjangkau Jilbab Terjangkau Hijab Terjangkau Jual Kerudung Murah Jakarta Jual Kerudung Murah Bekasi Toko Kerudung Murah Jakarta Toko Kerudung Murah Bekasi Toko Online Kerudung Murah Jakarta Toko Online Kerudung Murah Bekasi Tempat Kerudung Murah Jakarta Tempat Kerudung Murah Bekasi Harga Kerudung Murah Jakarta Harga Kerudung Murah Bekasi Info Kerudung Murah Jakarta Info Kerudung Murah Bekasi Beli Kerudung Murah Jakarta Beli Kerudung Murah Bekasi Distributor Kerudung Murah Jakarta Distributor Kerudung Murah Bekasi Supplier Kerudung Murah Jakarta Supplier Kerudung Murah Bekasi Agen Kerudung Murah Jakarta Agen Kerudung Murah Bekasi Pusat Jual Kerudung Murah Jakarta Pusat Jual Kerudung Murah Bekasi Jual Kerudung Berkualitas Jakarta Jual Kerudung Berkualitas Bekasi Toko Kerudung Berkualitas Jakarta Toko Kerudung Berkualitas Bekasi Toko Online Kerudung Berkualitas Jakarta Toko Online Kerudung Berkualitas Bekasi Tempat Kerudung Berkualitas Jakarta Tempat Kerudung Berkualitas Bekasi Harga Kerudung Berkualitas Jakarta Harga Kerudung Berkualitas Bekasi Info Kerudung Berkualitas Jakarta Info Kerudung Berkualitas Bekasi Beli Kerudung Berkualitas Jakarta Beli Kerudung Berkualitas Bekasi Distributor Kerudung Berkualitas Jakarta Distributor Kerudung Berkualitas Bekasi Supplier Kerudung Berkualitas Jakarta Supplier Kerudung Berkualitas Bekasi Agen Kerudung Berkualitas Jakarta Agen Kerudung Berkualitas Bekasi Pusat Jual Kerudung Berkualitas Jakarta Pusat Jual Kerudung Berkualitas Bekasi Jual Kerudung Terbaik Jakarta Jual Kerudung Terbaik Bekasi Toko Kerudung Terbaik Jakarta Toko Kerudung Terbaik Bekasi Toko Online Kerudung Terbaik Jakarta Toko Online Kerudung Terbaik Bekasi Tempat Kerudung Terbaik Jakarta Tempat Kerudung Terbaik Bekasi Harga Kerudung Terbaik Jakarta Harga Kerudung Terbaik Bekasi Info Kerudung Terbaik Jakarta Info Kerudung Terbaik Bekasi Beli Kerudung Terbaik Jakarta Beli Kerudung Terbaik Bekasi Distributor Kerudung Terbaik Jakarta Distributor Kerudung Terbaik Bekasi Supplier Kerudung Terbaik Jakarta Supplier Kerudung Terbaik Bekasi Agen Kerudung Terbaik Jakarta Agen Kerudung Terbaik Bekasi Pusat Jual Kerudung Terbaik Jakarta Pusat Jual Kerudung Terbaik Bekasi Jual Kerudung Terjangkau Jakarta Jual Kerudung Terjangkau Bekasi Toko Kerudung Terjangkau Jakarta Toko Kerudung Terjangkau Bekasi Toko Online Kerudung Terjangkau Jakarta Toko Online Kerudung Terjangkau Bekasi Tempat Kerudung Terjangkau Jakarta Tempat Kerudung Terjangkau Bekasi Harga Kerudung Terjangkau Jakarta Harga Kerudung Terjangkau Bekasi Info Kerudung Terjangkau Jakarta Info Kerudung Terjangkau Bekasi Beli Kerudung Terjangkau Jakarta Beli Kerudung Terjangkau Bekasi Distributor Kerudung Terjangkau Jakarta Distributor Kerudung Terjangkau Bekasi Supplier Kerudung Terjangkau Jakarta Supplier Kerudung Terjangkau Bekasi Agen Kerudung Terjangkau Jakarta Agen Kerudung Terjangkau Bekasi Pusat Jual Kerudung Terjangkau Jakarta Pusat Jual Kerudung Terjangkau Bekasi Jual Jilbab Murah Jakarta Jual Jilbab Murah Bekasi Toko Jilbab Murah Jakarta Toko Jilbab Murah Bekasi Toko Online Jilbab Murah Jakarta Toko Online Jilbab Murah Bekasi Tempat Jilbab Murah Jakarta Tempat Jilbab Murah Bekasi Harga Jilbab Murah Jakarta Harga Jilbab Murah Bekasi Info Jilbab Murah Jakarta Info Jilbab Murah Bekasi Beli Jilbab Murah Jakarta Beli Jilbab Murah Bekasi Distributor Jilbab Murah Jakarta Distributor Jilbab Murah Bekasi Supplier Jilbab Murah Jakarta Supplier Jilbab Murah Bekasi Agen Jilbab Murah Jakarta Agen Jilbab Murah Bekasi Pusat Jual Jilbab Murah Jakarta Pusat Jual Jilbab Murah Bekasi Jual Jilbab Berkualitas Jakarta Jual Jilbab Berkualitas Bekasi Toko Jilbab Berkualitas Jakarta Toko Jilbab Berkualitas Bekasi Toko Online Jilbab Berkualitas Jakarta Toko Online Jilbab Berkualitas Bekasi Tempat Jilbab Berkualitas Jakarta Tempat Jilbab Berkualitas Bekasi Harga Jilbab Berkualitas Jakarta Harga Jilbab Berkualitas Bekasi Info Jilbab Berkualitas Jakarta Info Jilbab Berkualitas Bekasi Beli Jilbab Berkualitas Jakarta Beli Jilbab Berkualitas Bekasi Distributor Jilbab Berkualitas Jakarta Distributor Jilbab Berkualitas Bekasi Supplier Jilbab Berkualitas Jakarta Supplier Jilbab Berkualitas Bekasi Agen Jilbab Berkualitas Jakarta Agen Jilbab Berkualitas Bekasi Pusat Jual Jilbab Berkualitas Jakarta Pusat Jual Jilbab Berkualitas Bekasi Jual Jilbab Terbaik Jakarta Jual Jilbab Terbaik Bekasi Toko Jilbab Terbaik Jakarta Toko Jilbab Terbaik Bekasi Toko Online Jilbab Terbaik Jakarta Toko Online Jilbab Terbaik Bekasi Tempat Jilbab Terbaik Jakarta Tempat Jilbab Terbaik Bekasi Harga Jilbab Terbaik Jakarta Harga Jilbab Terbaik Bekasi Info Jilbab Terbaik Jakarta Info Jilbab Terbaik Bekasi Beli Jilbab Terbaik Jakarta Beli Jilbab Terbaik Bekasi Distributor Jilbab Terbaik Jakarta Distributor Jilbab Terbaik Bekasi Supplier Jilbab Terbaik Jakarta Supplier Jilbab Terbaik Bekasi Agen Jilbab Terbaik Jakarta Agen Jilbab Terbaik Bekasi Pusat Jual Jilbab Terbaik Jakarta Pusat Jual Jilbab Terbaik Bekasi Jual Jilbab Terjangkau Jakarta Jual Jilbab Terjangkau Bekasi Toko Jilbab Terjangkau Jakarta Toko Jilbab Terjangkau Bekasi Toko Online Jilbab Terjangkau Jakarta Toko Online Jilbab Terjangkau Bekasi Tempat Jilbab Terjangkau Jakarta Tempat Jilbab Terjangkau Bekasi Harga Jilbab Terjangkau Jakarta Harga Jilbab Terjangkau Bekasi Info Jilbab Terjangkau Jakarta Info Jilbab Terjangkau Bekasi Beli Jilbab Terjangkau Jakarta Beli Jilbab Terjangkau Bekasi Distributor Jilbab Terjangkau Jakarta Distributor Jilbab Terjangkau Bekasi Supplier Jilbab Terjangkau Jakarta Supplier Jilbab Terjangkau Bekasi Agen Jilbab Terjangkau Jakarta Agen Jilbab Terjangkau Bekasi Pusat Jual Jilbab Terjangkau Jakarta Pusat Jual Jilbab Terjangkau Bekasi Jual Hijab Murah Jakarta Jual Hijab Murah Bekasi Toko Hijab Murah Jakarta Toko Hijab Murah Bekasi Toko Online Hijab Murah Jakarta Toko Online Hijab Murah Bekasi Tempat Hijab Murah Jakarta Tempat Hijab Murah Bekasi Harga Hijab Murah Jakarta Harga Hijab Murah Bekasi Info Hijab Murah Jakarta Info Hijab Murah Bekasi Beli Hijab Murah Jakarta Beli Hijab Murah Bekasi Distributor Hijab Murah Jakarta Distributor Hijab Murah Bekasi Supplier Hijab Murah Jakarta Supplier Hijab Murah Bekasi Agen Hijab Murah Jakarta Agen Hijab Murah Bekasi Pusat Jual Hijab Murah Jakarta Pusat Jual Hijab Murah Bekasi Jual Hijab Berkualitas Jakarta Jual Hijab Berkualitas Bekasi Toko Hijab Berkualitas Jakarta Toko Hijab Berkualitas Bekasi Toko Online Hijab Berkualitas Jakarta Toko Online Hijab Berkualitas Bekasi Tempat Hijab Berkualitas Jakarta Tempat Hijab Berkualitas Bekasi Harga Hijab Berkualitas Jakarta Harga Hijab Berkualitas Bekasi Info Hijab Berkualitas Jakarta Info Hijab Berkualitas Bekasi Beli Hijab Berkualitas Jakarta Beli Hijab Berkualitas Bekasi Distributor Hijab Berkualitas Jakarta Distributor Hijab Berkualitas Bekasi Supplier Hijab Berkualitas Jakarta Supplier Hijab Berkualitas Bekasi Agen Hijab Berkualitas Jakarta Agen Hijab Berkualitas Bekasi Pusat Jual Hijab Berkualitas Jakarta Pusat Jual Hijab Berkualitas Bekasi Jual Hijab Terbaik Jakarta Jual Hijab Terbaik Bekasi Toko Hijab Terbaik Jakarta Toko Hijab Terbaik Bekasi Toko Online Hijab Terbaik Jakarta Toko Online Hijab Terbaik Bekasi Tempat Hijab Terbaik Jakarta Tempat Hijab Terbaik Bekasi Harga Hijab Terbaik Jakarta Harga Hijab Terbaik Bekasi Info Hijab Terbaik Jakarta Info Hijab Terbaik Bekasi Beli Hijab Terbaik Jakarta Beli Hijab Terbaik Bekasi Distributor Hijab Terbaik Jakarta Distributor Hijab Terbaik Bekasi Supplier Hijab Terbaik Jakarta Supplier Hijab Terbaik Bekasi Agen Hijab Terbaik Jakarta Agen Hijab Terbaik Bekasi Pusat Jual Hijab Terbaik Jakarta Pusat Jual Hijab Terbaik Bekasi Jual Hijab Terjangkau Jakarta Jual Hijab Terjangkau Bekasi Toko Hijab Terjangkau Jakarta Toko Hijab Terjangkau Bekasi Toko Online Hijab Terjangkau Jakarta Toko Online Hijab Terjangkau Bekasi Tempat Hijab Terjangkau Jakarta Tempat Hijab Terjangkau Bekasi Harga Hijab Terjangkau Jakarta Harga Hijab Terjangkau Bekasi Info Hijab Terjangkau Jakarta Info Hijab Terjangkau Bekasi Beli Hijab Terjangkau Jakarta Beli Hijab Terjangkau Bekasi Distributor Hijab Terjangkau Jakarta Distributor Hijab Terjangkau Bekasi Supplier Hijab Terjangkau Jakarta Supplier Hijab Terjangkau Bekasi Agen Hijab Terjangkau Jakarta Agen Hijab Terjangkau Bekasi Pusat Jual Hijab Terjangkau Jakarta Pusat Jual Hijab Terjangkau Bekasi
Dulu,dikampung saat ada acara perhelatan, sebelum acara utama di kemukakan sebelumnya disuguhkan kepada undangan makanan tradisional yang dihidangkan oleh anak-anak muda yang memakai peci dan sarung dipinggang. Makanan tersebut dihidangkan dengan dulang yang berisikan : KALAMAI, NASI LAMAK, PINYARAM,dan ANAK INTI . Orang tua-tua selalu mengingatkan kepada generasi muda bahwa hidangan yang disebut SIJAMBA LANGKOK tersebut adalah makanan adat yang penuh simbol dan filosofinya dan tidak dapat diganti dengan bentuk lain. ********** Sijamba langkok adalah simbol dari urang ampek jinih yaitu : (penghulu,malin,manti dan dubalang) dalam bentuk makanan adat seperti : KALAMAI merupakan simbol dari penghulu dengan filosofinya dipacik baganggam taguah . Kato penghulu manyalasai. NASI LAMAK merupakan simbol dari malin dengan filosofinya dipacik arek diganggam taguah, suluah bendang dalam nagari, nan tahu dihala nan joharam. Kato alim kato hakikat. PINYARAM merupakan simbol dari manti , dengan filosofinya pipih nan buliah dilayangkan . Manti adalah urang yang arif bijaksano, nan tahu tinggi nan jo randah. Kato manti kato bahubuang. ANAK INTI merupakan simbol dari dubalang dengan filosofinya bulek nan buliah digolongkon. Dubalang berfungsi untuk parik paga dalam nagari, tahu jo ereang nan jo gendeang. Kato dubalang kato mandareh. Apabila kita tilik jumlah pinyaram dalam piring sebanyak 8 buah, melambangkan adalah undang-undang nan salapan, sementara 12 buah anak inti didalamnya adalah undang-undang nan 12 baleh. Keduanya disebut dengan undang-undang duo puluah. Undang-Undang Nan Duo Puluah. UU ini mengatur tentang tuduhan, kejahatan/kesalahan dan cemooh. Undang-Undang Dua Puluh dibagi atas dua bagian besar, yakni Undang-Undang Dua Belas dan Undang-Undang Nan Delapan. Undang-undang nan salapan, namo kasalahan supayo jaleh, sadang panyatokan kasalahan, iyolah undang-undang nan duo baleh. Kalau batamu di nan salapan, basuo pulo di nan duo baleh, baru marupo kasalahan mamanuhi adat nan babakeh. Pantun diatas menyatakan bahwa undang-undang nan salapan berisi nama kesalahan yang sudah jelas, sedangkan undang-undang nan duo baleh memperjelas dari suatu kesalahan. UNDANG-UNDANG NAN SALAPAN UU Nan Salapan adalah UU yang menyatakan kejahatan atau kesalahan besar yang disebut juga dengan "Cemo nan bakaadaan", yang artinya perkiraan orang banyak terhadap seseorang yang melakukan kejahatan, yang dibuktikan dengan "basuluah matohari, bagalanggang mato urang rami". 1. DAGO-DAGI MAMBARI MALU. adalah membantahi adat yang sudah biasa, atau bisa juga diartikan dago adalah bawahan kepada atasan sedangkan dagi salah atasan kepada bawahan. Seorang panghulu yang bersalah biasanya akan dihukum malam, artinya disuruh berhenti jadi panghulu dengan diam-diam, tak perlu diketahui oleh orang banyak karena akan memperoleh malu. Jadi cukup yang bersangkutan sendiri mengundurkan diri sambil mengatakan, "bukiklah tinggi, lurahlah dalam. 2. SUMBANG SALAH LAKU PARANGAI. Sumbang adalah perbuatan yang salah dipandang mata namun belum dapat dijatuhkan hukuman secara adat. Misalnya sering bertamu ke rumah seorang janda yang tidak pada waktunya, merebut istri orang. Sedangkan salah adalah perbuatan yang sudah dapat dijatuhi hukuman, contohnya "manggungguang mambaok tabang", artinya melarikan istri orang atau mengawini seseorang yang melanggar adat. 3.SAMUN SAKA TAGAK DI BATEH. Samun ialah mengambil barang orang dengan paksa ditempat yang sepi, sedangkan saka adalah menyamun (merampok) dengan membunuh atau memukul korbanya dengan alat sehingga dapat menyebabkan kematian. Hukuman bagi samun adalah "andam" atau dipenjara kemudian dapat dibebaskan kembali, sedangkan hukuman bagi saka adalah "andam karam" atau dipenjara seumur hidup. 4. UMBUAK UMBI BUDI MARANGKAK. Umbuak maksudnya menipu orang dengan rayuan-rayuan atau tipu muslihat, sedangkan umbi menipu orang dengan jalan kekerasan dan ancaman. 5. CURI MALIANG TALUANG DINDIANG. Curi adalah mengambil harta benda orang lain dengan cara bersembunyi yang dilakukan pada siang hari, sedangkan maling adalah mengambil pada waktu malam hari. Sebagai bukti bahwa ada kemalingan pada suatu rumah adalah "taluang dindiang", atau rusaknya dinding atau pintu yang digunakan oleh maling untuk masuk ke dalam rumah. 6. TIKAM BUNUAH PADANG BADARAH. Tikam adalah menikamkan senjata atau benda tajam kepada orang lain sampai luka yang dibuktikan dengan terlukanya anggota tubuh dan darah yang meleleh serta senjata yang digunakannya berdarah. Sedangkan bunuah adalah menikam senjata atau atau tidak kepada seseorang untuk melenyapkan nyawa orang lain, yang dibuktikan dengan mayat yang terbujur. 7. SIA BAKA SABATANG SULUAH. Sia adalah menyulutkan api kepada suatu barang tetapi tidak sampai menghanguskan atau hanya sebahagian yang terbakar. Sedangkan baka adalah membakar sesuatu dengan tujuan untuk menghanguskan sampai menjadi abu. 8. UPEH RACUN BATABUANG SAYAK. Upeh adalah ramuan yang dijadikan racun yang dapat mematikan, baik dalam seketika atau dalam waktu yang lama. Sedangkan "tabuang sayak" adalah tempat menyimpan upeh atau racun tersebut yang digunakan sebagai alat bukti. UNDANG-UNDANG NAN DUO BALEH 1.ANGGANG LALU ANTAH JATUAH. Misalnya kita lewat di jalan kampung. Sepeninggal kita ada rumah orang dijalan tersebut yang kehilangan, sedangkan tidak ada orang lain yang lewat jalan tersebut. Tentu kecurigaan orang akan jatuh kepada kita. 2. PULANG PAGI BABASAH-BASAH. Misalnya kita ketemu dengan orang yang pakaiannya basah kuyup. Satu hari kemudian, kita mendengar di kampung lain ada orang yang kehilangan (dimaling), dan malingnya lari setelah jatuh ke dalam kolam. Tentu saja kita akan curiga kepada orang yang kita temui dalam keadaan basah tersebut. 3. BAJALAN BAGAGEH-GAGEH. Misalnya ketika duduk di warung kita melihat ada orang yang berjalan cepat dan tergesa-gesa sehingga orang di warung tercengang dibuatnya. Tak berapa lama kemudian, terdengar kabar ada kemalingan atau kebaran di suatu tempat, tentu pikiran orang yang ada di warung, orang yang berjalan cepat-cepat tadilah pelakunya. 4. KACINDORONGAN MATO URANG BANYAK. Misalnya pagi hari kita bersama-sama duduk di warung, kemudian melihat seseorang pulang pagi dan berjalan cepat-cepat, sehingga semua pandangan mata orang yang duduk di warung tertuju kepadanya. 5. DIBAOK RIBUIK DIBAOK ANGIN. Ada seseorang yang menganiaya orang lain, kemudian diketahui oleh orang lain. Orang tersebut tentu akan menceritakan kejadian itu kepada yang lainnya sehingga orang sekampung akhirnya tahu kejadian itu. 6. DIBAOK PIKEK DIBAOK LANGAU. Misalnya ada orang yang membunuh, kemudian mayat korbannya dibuang ke semak-semak belukar. Perbuatan itu diketahui oleh seseorang. Walaupun awalnya dia takut untuk menceritakan kejadian itu kepada orang lain karena diancam oleh pelaku, lama-kelamaan tentu dia akan menceritakan juga kejadian itu kepada orang lain sehingga akhirnya khalayak umum tahu dengan kejadian tersebut. 7. TATUKIAK JAJAK MANDAKI. Adalah jejak yang tinggal ketika seseorang melakukan suatu kejahatan, misalnya mencuri pada suatu rumah. Walaupun begitu, tentu tidak bisa menuduh seseorang hanya dengan jejak yang tertinggal. 8. TADORONG JAJAK MANURUN. Sama dengan "tatukiak jajak manurun", yaitu jejak yang tinggal ketika seseorang melakukan suatu kejahatan. 9.BAJUA BAMURAH-MURAH. Biasanya, orang yang mengambil milik orang lain akan menjual barang yang dicurinya dengan harga murah agar cepat dibeli oleh orang lain, karena apabila barang tersebut lama berada ditangannya, tentu akan cepat ketahuan bahwa dialah yang mengambil barang tersebut. Sipembeli, (seharusnya) tentu merasa curiga dengan harga tersebut, dan dia (juga seharusnya) akan mencari informasi tentang identitas penjual barang. Apabila dia mendengar ada orang kehilangan barang yang sama dengan yang ditawarkan pemuda tersebut, orang akan menarik kesimpulan bahwa barang tersebut adalah hasil curian. 10. BATIMBANG JAWEK DITANYOI. Pengertiannya dalam bahasa Indonesia adalah berselisih faham atau bisa juga diartikan dengan menjawab bertele-tele. Misalnya, ada kasus kemalingan kemudian pihak berwajib menanyai beberapa penduduk. Ketika tertanya kepada pelaku pencurian, tentu saja jawaban yang akan diberikannya bertele-tele sehingga aparat segera mengambil kesimpulan bahwa dialah pelaku pencurian itu. 11. LAH BAURIAH BAK SIPASIN. Misalnya seseorang melakukan pencurian, ketika sedang beraksi, tersenggol benda tajam sehingga melukai tangannya dan darahnya ada yang tercecer. Ketika aparat berwajib melakukan pengusutan, tentu salah satu bukti yang bisa digunakan adalah darah yang tercecer tersebut. 12. LAH BAJAJAK BAK BAKIAK. Maksudnya disini adalah, ketika seseorang melakukan pencurian kepergok oleh orang lain sehingga penduduk beramai-ramai dapat menangkap pelaku pencurian tersebut. Di Pandai Sikek dikenal salah nan salapan sebagai berikut : Salah kato , Salah rupo , Salah cando, Salah raso, Salah cotok, Salah lulue, Salah tariak, Sumbang Salah . Empat salah patamo seperti : Salah kato, salah rupo, salah cando, salah raso, tamasuak kasalahan ringan nan cukup disapo (ditegur) sajo, dan diubahi. Salah cotok, salah lulue, salah tariak, pernah diberi sangsi nan barek . Salah cotok bakuduang paruah Salah lulue babadah paruik Salah tariak mangumbalikan. Sumbang-salah adolah kasalan nan paliang barek: sudahlah sumbang, salah pulo. Biasonyo mambaie dando ka nagari.
saco-indonesia.com, “Bila kau hidup dengan kesadaran bahwa maut dapat menjemputmu kapan saja, maka kau akan menikmati setiap detik kehidupan ini. Maka leburkan “belenggu egomu”. Satu kata untukmu, “Bersyukurlah”. Karena itulah rahasia kehidupan sesungguhnya. Itulah kunci kebahagiaan, dan jalan menuju ketenangan”
saco-indonesia.com, Pengunjung pertokoan Udayana di Jalan Letda Made Putra, Denpasar, telah dikejutkan dengan adanya suara ledakan keras yang telah terjadi. Usut punya usut, ledakan tersebut telah berasal dari meteran listrik. "Semua orang di sini juga sempat terkejut mendengar ledakan itu," kata Budi Arsana, pengunjung pertokoan Udayana, Kamis (2/1). Meteran listrik yang berkapasitas 11.00 watt itu meledak sekitar pukul 09.00 Wita ketika sejumlah toko di kompleks pertokoan tersebut baru buka. Meteran yang telah meledak itu berada di depan toko Balonku yang telah menjual perlengkapan bayi. Bahkan, ledakan yang ditimbulkan telah mengakibatkan tempat sampah di bawahnya terbakar. "Beberapa pembeli pun langsung lari, begitu mendengar suara ledakan yang mirip petasan," kata Ni Komang Sarini, pelayan toko Balonku. Ledakan itu tidak sampai mengakibatkan toko dan barang-barang dagangan di dalamnya terbakar. Editor : Dian Sukmawati
2. Zaman Minangkabau Timur Istilah ini dipinjam dari istilah yang dikemukakan oleh Drs. M. D. Mansoer dkk, dalam bukunya, Sejarah Minangkabau, dikatakannya Minangkabau mengalami dua periode, yaitu periode Minangkabau Timur yang berlangsung antara abad ketujuh sampai kira-kira tahun 1350 dan periode Minangkabau Pagaruyung antara tahun 1347-1809. Dikatakannya, bahwa kerajaan-kerajaan lama, pusat perdagangan lada, pusat perekonomian, politik dan budaya yang pertama timbul dan berkembang di Minangkabau adalah di lembah aliran Batang Hari dan Sungai Dareh. Daerah itu berkembang pada abad ke tujuh sampai pertengahan abad keempat belas. Secara geografis memang pantai timur pulau Sumatera lebih memungkinkan untuk dilayari oleh kapal-kapal dagang yang dapat berlayar sampai masuk jauh kepedalaman. Daerah pantai Sumatera Timur ini pulalah yangdahulu didatangi oleh nenek moyang orang Minangkabau yang berlayar sampai ke daerah Mahat di Kabupaten Lima Puluh Kota sebelah Utara. Pedagang-pedagang Islam yang mula-mula ke Minangkabau juga melalui daerah ini, sehingga perdagangan diwaktu periode Minangkabau ini menjadi sangat ramai sekali, bukan itu saja, Islam pertama pun masuk dari sini, baik yang dibawa oleh pedagang-pedagang dari Arab sendiri, maupun yang dibawa oleh pedagang-pedagang dari Persia, Hindustan, Cina, India dan lain-lain. Pada permulaan abad Masehi perpindahan bangsa-bangsa dari utara ke selatan telah berakhir. Mereka telah menetap di sepanjang pantai kepulauan Nusantara. Setelah mereka menempati kepulauan Nusantara dan hidup secara terpisah, akhirnya karena lingkungan alam kehidupan bahasa yang mereka pergunakan pun mengalami perubahan seperti yang kita kenal sekarang dengan suku-suku bangsa Minangkabau, Jawa, Bugis, Madura, Sunda, Bali dan lain-lain. Pada zaman purbakala, di Asia terdapat dua jalan perdagangan yang ramai antara Barat dan Timur, yaitu melalui darat dan laut, jalan yang melalui darat disebut jalan Sutera, mulai dari daratan Cina melalui Asia Tengah sampai ke Laut Tengah. Perhubungan darat ini sudah mulai semenjak abad kelima sebelum Masehi. Waktu dimulainya perpindahan bangsa Melayu Muda ke arah selatan. Perhubungan darat ini terutama menghubungkan antara Cina dengan Benua Eropah (Romawi) diwaktu itu dibawah raja Iskandar Zulkarnain dan selanjutnya dengan menyinggahi daerah sepanjang perjalanan seperti India, Persia dan lain-lain. Perhubungan laut ialah dari Cina dan Indonesia melalui selat Malaka terus ke Teluk Persia dan Laut Tengah. Perhubungan laut ini menjadi sangat ramai pada awal abad pertama Masehi, karena jalan darat mulai tidak aman lagi. Sejak waktu itulah daerah-daerah di Pantai Timur Sumatera dan Pantai Utara Jawa menjadi daerah perhubungan antara perdagangan Arab, India dan Cina. Keadaan ini memungkinkan pedagang-pedagang Indonesia, termasuk di dalamnya pedagang-pedagang Minangkabau ikut aktif berdagang. Dengan aktifnya pedagang-pedagang Minangkabau dalam perdagangan dengan India, maka terbuka pulalah perhubungan antara kebudayaannya. Dari sini dapat kita lihat masuknya pengaruh Hindu ke Minangkabau melalui daerah pantai timur pulau Sumatera. Dalam abad kedua setelah Indonesia mempunyai perhubungan dengan India dan selama enam abad berturut-turut pengaruh Hindu di Indonesia besar sekali. Jadi karena keadaan, pedagang-pedagang Minangkabau ikut terlibat dalam kancah lalu lintas perdagangan yang ramai di Asia. Keadaan itu pulalah yang menyebabkan Minangkabau di daerah aslinya sendiri yang jauh terletak di pedalaman. Karena selat Malaka sangat ramai dilalui oleh kapal-kapal dagang dari Cina dan India maka salah satu bandar diselat itu bertumbuh dengan pesatnya sehingga akhirnya umbuh menjadi kerajaan Melayu. Kerajaan Melayu ini menurut para ahli berpusat di daerah Jambi yang sekarang dan diperkirakan berdirinya pada awal abad ketujuh Masehi. Nama Melayu pertama kalinya muncul dalam cerita Cina. Dalam buku Tseh Fu-ji Kwei diterangkan bahwa pada tahun 664 dan 665 kerajaan Melayu mengirimkan utusan kenegeri Cina untuk mempersembahkan hasilnya pada raja Cina. Pada waktu itu daerah Minangkabau merupakan daerah penghasil merica yang utama di dunia. Rupanya Minangkabau Timur tidak lama memegang peranan dalam perdagangan di Selat Malaka, kareana sesudah muncul kerajaan Melayu dan kemudian sesudah kerajaan Melayu jatuh di bawah kekuasaan Sriwijaya, Minangkabau Timur menjadi bahagian dari kerajan Sriwijaya. Dengan berdirinya kerajaan Melayu dan kerajaan Sriwijaya kelihatan peranan Minangkabau Timur tidak ada lagi, karena berita-berita dari Cina hanya ada menyebut tentang Melayu dan Sriwijaya saja. Dalam satu buku yang disusun oleh It-Tsing dapat kita ketahui bahwa dalam tahun 690 Masehi, Sriwijaya meluaskan daerah kekuasaannya dan kerajaan Melayu dapat ditaklukannya sebelum tahun 692 Masehi. Kerajaan Sriwijaya merupakan salah satu kerajaan pantai, negara perniagaan dan perdagangan internasional dari Asia Timur ke Asia Barat. Selama lebih kurang enam abad kerajaan Sriwijaya merupakan kerajaan utama di daerah nusantara waktu itu. Namun sementara itu di Jawa mulai timbul kerajaan-kerajaan baru yang lama-kelamaan menjadi saingan utama dari kerajaan Sriwijawa dalam merebut hegemoni perdagangan di wilayah nusantara yang menyebabkan lemahnya Sriwijaya. Dalam hal ini lawan kerajaan Sriwijaya yang utama adalah kerajaan Kediri di Jawa Timur dan Kerajaan Colamandala di India selatan. Dari kelemahan Sriwijaya itu, rupanya kerajaan Melayu dapat melepaskan diri dari Sriwijaya dan dapat memperkuat diri kembali dengan memindahkan ibu kota kerajaan ke daerah hulu Sungai Batang Hari. Kerajaannya dinamakan dengan Darmasraya. Hal ini dapat diketahui dari prasasti Padang Candi tahun 1286 yang terdapat di Sungai Langsat Si Guntur dekat Sungai Dareh dalam Propinsi Sumatera Barat sekarang. Pada tahun 1275, Raja Kertanegara dari kerajaan Singosari (kerajaan yang menggantikan kekuasaan Kediri di Jawa Timur) mengirimkan suatu ekspedisi militer ke Sumatera dalam rangka melemahkan kekuasaan Sriwijaya dan memperluas pengaruhnya di Nusantara. Ekspedisi ini dikenal dalam sejarah Indonesia dengan nama ekspedisi Pamalayu. Sebagai hasil dari ekspedisi itu, maka Kertanegara pada tahun 1286 mengirimkan acara Amogapasa ke Sumatera sebagai hadiah untuk raja dan rakyat kerajaan Melayu. Dengan kejadian ini dapat diartikan, bahwa semenjak peristiwa itu kerajaan Melayu sudah mengikuti kerajaan Singosari dan menjadi daerah tumpuan untuk menghadapi kemungkinan serangan dari negeri Cina akibat peristiwa penghinaan terhadap utusan Cina sebelumnya. 3. Maharajo Dirajo Dalam hal ini timbul suatu kontradiksi keterangan-keterangan, yaitu nama Maharajo Dirajo sudah disebutkan sebelumnya sebagai salah seorang panglima Iskandar Zulkarnain yang tugaskan menguasai Pulau Emas. Kalau memang demikian keadaannya, lalu bagaimana dengan Maharajo Dirajo yang sedang kita bicarakan ini yang waktunya sudah sangat jauh berbeda. Dalam hal ini kita tidak dapat memberikan jawaban yang pasti. Maharajo Dirajo yang sudah kita bicarakan hanya merupakan perkiraan saja dan belum tentu benar. Tetapi berdasarkan logika berfikir kira-kira diwaktu itulah hidupnya Maharajo Dirajo jika dihubungkan dengan nama Iskandar Zulkarnain. Sedangkan Maharajo Dirajo yang sedang dibicarakan sekarang ini adalah seperti yang dikatakan Tambo Alam Minangkabau yang mana yang benar perlu penelitian lebih lanjut. Dalam kesempatan ini kita hanya ingin memperlihatkan betapa rawannya penafsiran dari data yang diberikan Tambo Alam Minangkabau. Maharajo Dirajo yang sekarang dibicarakan adalah Maharajo Dirajo seperti yang dikatakan Tambo. Dalam hal ini kita ingin mengangkat data dari Tambo menjadi Fakta sejarah Minangkabau. Dalam Tambo disebutkan bahwa Iskandar Zulkarnain mempunyai tiga anak, yaitu Maharajo Alif, Maharajo Dipang, dan Maharajo Dirajo. Maharajo Alif menjadi raja di Benua Ruhun (Romawi), tetapi Josselin de Jong mengatakan, menjadi raja di Turki. Maharajo Dipang menjadi raja di negeri Cina, sedangkan Maharajo Dirajo menjadi raja di Pulau Emas (Sumatera). Kalau kita melihat kalimat-kalimat Tambo sendiri, maka dikatakan sebagai berikut: “…Tatkala maso dahulu, batigo rajo naiek nobat, nan sorang Maharajo Alif, nan pai ka banua Ruhun, nan sorang Maharajo Dipang nan pai ka Nagari Cino, nan sorang Maharajo Dirajo manapek ka pulau ameh nan ko…” (pada masa dahulu kala, ada tiga orang yang naik tahta kerajaan, seorang bernama Maharaja Alif yang pergi ke negeri Ruhun, yang seorang Maharajo Dipang yang pergi ke negeri Cina, dan seorang lagi bernama Maharajo Dirajo yang menepat ke pulau Sumatera). Dari keterangan Tambo itu tidak ada dikatakan angka tahunnya hanya dengan istilah “Masa dahulu kala” itulah yang memberikan petunjuk kepada kita bahwa kejadian itu sudah berlangsung sangat lama sekali, sedangkan waktu yang mencakup zaman dahulu kala itu sangat banyak sekali dan tidak ada kepastiannya. Kita hanya akan bertanya-tanya atau menduga-duga dengan tidak akan mendapat jawaban yang pasti. Di kerajaan Romawi atau Cina memang ada sejarah raja-raja yang besar, tetapi raja mana yang dimaksudkan oleh Tambo tidak kita ketahui. Dalam hal ini rupanya Tambo Alam Minangkabau tidak mementingkan angka tahun selain dari mementingkan kebesaran kemasyuran nama-nama rajanya. Percantuman raja Romawi dalam Tambo menurut hemat kita hanya usaha dari pembuat Tambo untuk menyetarakan kemasyhuran raja Minangkabau dengan nama raja di luar negeri yang memang sudah sangat terkenal di seantero penjuru dunia. Dengan mensejajarkan kedudukan raja-raja Minangkabau dengan raja yang sangat terkenal itu maka pandangan rakyat Minangkabau terhadap rajanya sendiri akan semakin tinggi pula. Disini kita bertemu dengan satu kebiasaan dunia Timur untuk mendongengkan tuah kebesaran rajanya kepada anak cucunya. Gelar Maharajo Dirajo sendiri terlepas ada tidaknya raja tersebut, menunjukan kebesaran kekuasaan rajanya, karena istilah itu berarti penguasa sekalian raja-raja yang tunduk di bawah kekuasaannya. Josselin de Jong mengatakan Lord of the Word atau Raja Dunia. Dalam sejarah Indonesia gelar Maharaja Diraja tidak hanya menjadi milik orang Minangkabau saja, melainkan juga ada raja lain yang bergelar demikian seperti Karta Negara dari Singasari dengan gelar Maharaja Diraja seperti yang tertulis pada arca Amogapasa tahun 1286 sebagai atasan dari Darmasraya yang bernama raja Tribuana. Tambo mengatakan bahwa Maharajo Dirajo adalah raja Minangkabau pertama. Tetapi ada pendapat lain yang mengatakan bahwa Srimaharaja Diraja yang disebut dalam tambo sebagai raja Minangkabau yang pertama itu tidak lain dari Adityawarman sendiri yang menyebut dirinya dengan Maraja Diraja. Tentang Adityawarman mempergunakan gelar Maharaja Diraja memang semua ahli sudah sependapat, karena Adityawarman sendiri telah menulis demikian dalam prasasti Pagaruyung. Dari gelar Maharaja Diraja yang dipakai Adityawarman menunjukan kepada kita bahwa sewaktu Adityawarman berkuasa di Minangkabau tidak ada lagi kekuasaan lain yang ada di atasnya, atau dengan perkataan lain dapat dikatakan pada waktu itu Minangkabau sudah berdiri sendiri, tidak berada di bawah kekuasaan Majapahit atau sudah melepaskan diri dari Majapahit. Kerajaan Majapahit adalah ahli waris dari Singasari. Sedangkan Singasari pernah menundukkan melayu Darmasraya, tentu berada di bawah kekuasaan Singasari - Majapahit itu, maka untuk melepaskan diri dari Singasari - Majapahit itu Adiyawarman memindahkan pusat kekuasaannya kepedalaman Minangkabau dan menyatakan tidak ada lagi yang berkuasa di atasnya dengan memakai gelar Maharaja Diraja. Ada sesuatu pertanyaan kecil yang perlu dijawab, yaitu apakah tidak ada lagi kemungkinan bahwa gelar Maharajo Dirajo itu merupakan gelar keturunan bagi raja-raja Minangkabau, sehingga diwaktu Adityawarman menjadi raja di Minangkabau dia merasa perlu mempergunakan gelar tersebut agar dihormati oleh rakyat Minangkabau. Kalau memang demikian, maka kita akan dapat menghubungkannya dengan Maharajo Dirajo yang kita bicarakan kehidupannya sebelum abad Masehi. Tetapi hal ini kembali hanya berupa dugaan saja yang masih memerlukan pembuktian lebih lanjut. Kalau kita mengikuti pendapat yang mengatakan bahwa Maharaja Diraja itu sama dengan Adityawarman, maka satu kepastian dapat dikatakan bahwa kerajaan Minangkabau baru bermula pad tahun 1347, yaitu pada waktu Adityawarman menjadi raja di Minangkabau yang berpusat di Pagaruyuang. Logikanya tentu sebelum Adityawarman, belum ada raja di Minangkabau, kalau ada baru merupakan daerah-daerahyang dikuasai oleh seorang kepala suku saja. Kalau pendapat itu tidak dapat diterima kebenarannya, maka tokoh Maharajo Dirajo yang disebut di dalam Tambo itu masih tetap merupakan seorang tokoh legendaris dalam sejarah Minangkabau dan hal ini akan tetap mengundang bermacam-macam pertanyaan yang pro dan kontra. Kemungkinan gelar Maharajo sudah dipergunakan sebelum kedatangan Adityawarman memang ada. Tetapi apakah gelar itu merupakan gelar keturunan dari raja-raja Minangkabau masih belum lagi dapat diketahui dengan pasti. Yang jelas pada waktu sekarang ini, banyak gelar para penghulu di Sumatera Barat yang memakai gelar Maharajo sebagai gelar kepenghulunya disamping nama lainnya, seperti Dt. Maharajo, Dt. Marajo, Dt. Maharajo Basa, Dt. Maharajo Dirajo. Kelihatan gelar tersebut dipergunakan oleh masyarakat Minangkabau sebagai gelar pusaka yang turun-menurun. Sebaliknya raja-raja Pagaruyung sendiri tidak mempergunakan gelar tersebut sebagai pusaka kerajaannya. Jadi, dapat disimpulkan bahwa gelar Maharajo Dirajo tersebut merupakan gelar pusaka Minangkabau dan sudah ada sebelum Adityawarman menjadi raja di Pagaruyung. Barangkali memang gelar itu diturunkan dari Maharajo dirajo seperti disebutkan dalam Tambo itu.
Berikut ini tips untuk dapat mengenal karakteristik Sparepart AC di tempat anda bekerja / dirumah, begitu juga tentang efisiensi, pemakaian, kesehatan dan keamanan bagi si pengguna. Air Conditioner atau yang juga sering kita sebut sebagai AC, dalam pembuatannya, AC selalu dilengkapi oleh alat pengontrol dalam rangka mudah dalam penggunaannya. Terkadang kita juga melupakan hal penting dalam penggunaan AC, jika kita merasa gerah lalu kita menggunakannya terkadang lupa mematikannya ketika tidak berada dalam ruangan tersebut dalam jangka waktu yang sangat lama, hal ini akan dapat menimbulkan beberapa masalah, antara lain penggunaan listrik akan menjadi lebih boros dari yang biasanya dan terkadang AC akan mengalami perubahan baik suara, timbulnya bau, menjadi tidak sedingin yang biasanya, dsb. Dikarenakan beberapa faktor yang sudah disebutkan tadi, maka anda harus lebih waspada karena bisa berpotensi mengalami hubungan singkat dan menimbulkan kebakaran. Pilihlah sparepart ac yang baik dengan berkonsultasi di tempa t kami di pusat sparepart ac ini Fungsi AC / Sparepart AC adalah untuk mendinginkan ruangan cengan cara mensirkulasikan udara dari ruangan pada media pendingin kemudian udara yang sama dihembuskan kembali keruangan secara terus menerus. Teknologi AC di era modern sekarang ini juga sudah mengalami perubahan yang sangat baik antara lain  adanya Sparepart AC Filter, Sparepart AC Ozonasi atau Sparepart AC penyaring bakteri. Dalam prosesnya dalam penggunaan AC / Sparepart AC, anda juga perlu mematikan AC sekitar 1-2 jam untuk dapat mengganti udara yang ada pada ruangan, sehingga ruangan akan terasa sejuk dan segar. Penggunaan AC hendaklah diketahui bahwasanya Udara yang dihasilkan AC akan berputar disatu tempat hal ini perlu di pikirkan bilamana ada anggota keluarga yang sakit, tentunya bisa menyebar ke yang lainnya melalui udara tersebut. Kemudian paling tidak sebulan sekali anda harus memerika dan membersihkan Sparepart AC filter udara dan segala kelengkapa lainnya. Saat menyapu, mengepel lantai atau memberishkan perabot rumah lainnya sebaiknya and perlu mematikan AC dikarenakan didalam unit AC, terdapat zat media yang dialirkan dan dimanfaatkan untuk pendingin ruangan yang disebut sebagai freon. Freon tidak berbahaya bagi kesehatan manusia, asal tidak terlepas saat instalasi AC, karena itu hendaknya anda perlu memeriksa Freon setahun sekali apakah ada kebocoran atau tidak. Biasanya tanda tanda freon bermasalah adalah udara pada ruangan tidak akan sesejuk biasanya. Buruknya dapat mengganggu pola hidup manusia bahkan memungkinkan kematian. Akan lebih baik jika diperiksa dan diganti dengan yang baru daripada anda menanggung akibatnya dikemudian hari, hidup hanya sekali namun uang dapat dicari lagi.
Paket  Web Portal ini cocok untuk web site jaringan yg akan anda buat. Dan pastinya, pengunjung akan mendapatkan kemudahan dalam pencarian informasi tentang segala hal melalui website portal. Kami jugamenyediakan pembuatan logo, banner header dan banner kecil untuk website Anda dengan harga yang sangat ekonomis. Kami juga bekerjasama dengan penyedia layanan e-payment, yang berguna untuk bertransaksi online melalui Kartu Kredit atau Debet. Selain itu kami menawarkan One Stop Solution, demi kenyamanan Anda tidak perlu repot lagi untuk mencari hosting dan maintenance web tersebut, kami menyediakan itu semua dalam 1 paket. Cocok untuk Company Profile & Personal Halaman Unlimited Animasi Slideshow & Flash Fitur LiveChat YM Dilengkapi CMS Harga yang bersaing & Design sesuai permintaan     Kami menyediakan "contoh demo" untuk Anda, sehingga Anda dapat mengetahui CMS/Admin kami sebelum Anda menyetujui bergabung dengan id-webs.com, Anda dapat mencoba Website Demo kami selama 1 minggu, sehingga Anda dapat mengetahui / atau menyesuaikan keinginanan Anda sebelum bergabung memakai jasa pembuatan website kami. Website Demo ini terdi dari 2 sisi, yang pertama adalah sisi Front Hand yaitu tampilan awal website atau tampilan yang di publikasi untuk umum, dan yang kedua tampilan Back Hand  atau biasanya orang menyebut dengan CMS atau Admin berfungsi untuk meng update, menambah dan menghapus data. Website Profile yang kami berikan / Tawarkan kepada Anda 95% Content dapat di Update melalui Admin / CMS Mulai dari Update Home, Profile, Contact, Gallery bahkan kami juga menyediakan fitur untuk penambahan menu dan ini kami sediakan Unlimited untuk Anda.
saco-indonesia.com, Arsene Wenger berkeras bahwa kekuatan yang telah dimiliki oleh Arsenal musim ini cukup mumpuni, terlepas dari semua pertanyaan dan keraguan yang telah ditimbulkan oleh media belakangan ini. The Gunners untuk sementara ini berada di posisi puncak klasemen berkat atas kemenangan 2-0 atas Crystal Palace di semalam. Namun posisi mereka juga masih bisa bergeser dalam beberapa jam mendatang, menunggu hasil pertandingan antara Manchester City dan Chelsea dini hari nanti. "Saya dalam menghadapi pertanyaan seperti itu dari awal musim (Apakah skuat Arsenal sudah cukup mumpuni). Kami berada di posisi kami hari ini dan itu tidak mungkin karena kebetulan. Anda tidak bisa beruntung di 24 pertandingan secara beruntun. Itu pasti," tutur Wenger pada Arsenal.com. "Satu-satunya hal yang bisa saya katakan setelah 24 pertandingan adalah kami akhirnya ada di sana, dan sekarang ini hanyalah soal bagaimana cara kami untuk mengakhiri musim ini," pungkasnya. Editor : Dian Sukmawati
Penampilan memang dapat menipu. Pepatah ini mungkin berlaku bagi seorang pengemis di Ibu Kota London, Inggris, bernama Simon Wright. Situs asiaone.com melaporkan, Ahad (9/6), orang-orang yang memberinya uang tidak menyadari bahwa Simon bisa meraup uang sekitar Rp 762 juta saban tahunnya dari mengemis. Selain itu, dia juga memiliki tempat tinggal senilai 4,5 miliar di sebelah barat London. Simon kerap terlihat secara teratur mendatangi tempat perjudian dan hiburan untuk menukarkan uang koin yang dia dapat. Terkadang, di banyak kesempatan, tempat-tempat ini menambahkan uang hingga Rp 3,1 juta sampai Rp 4,5 juta kepada Simon. Namun, aksi Simon akhrinya ketahuan. Dia mendapat dua tahun tuntutan sipil, yang melarang dirinya mengemis di seantero London. Polisi Constable Oliver Strebel, yang membawa kasus ini ke pengadilan, mengatakan bahwa Simon memiliki sebuah cara untuk mendapatkan banyak uang saat mengemis. "Dia menggunakan sebuah tanda yang mengatakan dirinya seorang tunawisma dan orang-orang kemudian memberikan uang mereka atas dasar itu, dan ini jelas-jelas sebuah penipuan," kata Constable. Dia menambahkan bahwa Simon akan mengambil uang dari mangkoknya dan menukarkan uang-uang itu di sebuah tempat perjudian atau tempat hiburan. "Dia beroperasi hampir setiap hari dan sudah melakukan hal ini sekitar tiga tahun. Dia bisa mengemis selama berjam-jam," ujar Constable. Dia menjelaskan Simon biasanya akan duduk dengan pakaian compang-camping di luar Bank National Westminster di Jalan Putney High Street bersama anjingnya. Dia akan meminta kepada orang-orang di sana agar membuat penarikan tunai supaya bisa memberikannya uang. Setelah seharian mengemis, Simon biasanya langsung membereskan kantong tidurnya dan kembali ke apartemen kelas atas milik dia di Wilayah Fulham, London. Tuntutan sipil terhadap dirinya berlaku sampai Mei 2015. Namun, jika Simon melanggar persyaratan itu, maka dia bisa dipenjara selama lima tahun dan mendapat denda.
Selama ini tekanan darah tinggi memang sudah diketahui sebagai faktor yang bisa meningkatkan risiko stroke. Namun baru-baru ini peneliti telah menemukan bahwa tekanan darah yang naik sedikit saja sudah bisa meningkatkan kemungkinan seseorang terkena stroke. Hasil ini telah didapatkan peneliti setelah menganalisis data dari 760.000 partisipan yang telah diikuti selama 36 tahun. Mereka telah menemukan bahwa kenaikan tekanan darah yang sedikit, seringkali disebut juga pre-hipertensi, bisa memicu terjadinya stroke. Kenaikan sedikit saja pada tekanan darah bisa meningkatkan risiko stroke hingga 66 persen. "Analisis ini telah memberikan konfirmasi terhadap bukti-bukti pada banyak penelitian. Penelitian ini telah mengonfirmasi bahwa kenaikan sedikit tekanan darah saja penting dan sangat berimbas pada risiko stroke," ungkap Dr Ralph Sacco dari University of Miami Miller School of Medicine. Sebelumnya penelitian di Southern Medical University, Guangzhou, juga telah menunjukkan bahwa 20 persen stroke terjadi pada orang yang telah mengalami pre-hipertensi. Hasil ini tetap sama meski peneliti memperhitungkan faktor lain seperti kolesterol tinggi, diabetes, dan kebiasaan merokok. Dr John Volpi dari Houston Methodist Hospital di texas telah menyarankan agar orang senantiasa mengontrol tekanan darah mereka. Jangan remehkan tekanan darah yang naik secara perlahan, meski tak sering. Karena itu bisa berimbas pada hal lainnya dan bahkan bisa memicu stroke. Lakukan juga gaya hidup yang sehat dan makan makanan bernutrisi untuk menjaga tekanan darah tetap stabil.
saco-indonesia.com, Rumah pedagang kopi di Kampung Rawa Malang, RT10/09, Semper Timur, Cilincing, Jakarta Utara, Kamis (6/2) kemarin sore, telah disatroni oleh maling. Selain sepeda motor matic, pelaku juga telah menggasak dompet kecil, kunci dan STNK motor yang disimpan di lemari pakain korban. Namun pemilik rumah masih beruntung. Pasalnya saat Umi Sumiati yang berusia 53 tahun ingin melapor ke Polsek Cilincing tak sengaja berpapasan dengan pelaku yang sedang menunggangi motornya. Dengan menggunakan ojek, diam-diam korban telah mengikuti pelaku, Ruli Aminuloh yang berusia 17 tahun dari belakang dan ternyata mengarahkan ke rumah kontrakan pelaku tak jauh dari rumah korban. Begitu memastikan pelaku tinggal di rumah itu, korban lalu telah melaporkan peristiwa itu ke Polsek Cilincing, sekitar pukul: 19.00 WIB. Tim Buser Polsek Cilincing kemudian bergerak menuju rumah pelaku. Pelaku yang sedang tidur-tiduran langsung panik begitu mengetahui polisi datang. “Awalnya dia bersikukuh bahwa motor tersebut merupakan motornya. Tapi kita meminta STNK motor dan memang benar motor tersebut atas nama korban,” kata Kanit Reskrim Polsek Cilincing, AKP Imam Tulus. Petugas kemudian telah menggelandang pria pengangguran itu berikut sepeda motor Beat B 6120 UVZ ke kantor Polsek Cilincing . “Dari pemeriksaan, ternyata sepeda motor yang sering hilang di kawasan tersebut dilakukan tersangka. Dia beraksi jika penghuni rumah sedang pergi. Kita masih dalami peranan tersangka terkait dalam sindikat pencurian kendaraan bermotor,” ujar Imam Tulus. “Tapi samapi sekarang tersangka masih bungkam motor yang dicurinya dijual di mana. Kita akan kejar teman-teman korban untuk mencari informasi,” jelas Imam. Warga di sekitar tempat tinggal korban selama juga ini sempat curiga melihat hidup pelaku yang berpenampilan serba mewah, padahal Ruli tidak memiliki pekerjaan. Tersangka Rulis juga mengaku, rencananya uang hasil penjualan sepeda motor itu akan dihabiskan bersama rekan-rekannya di lokalisasi liar Rawa Malang bersama para PSK. Dan jika habis ia kemudian mencari mangsa di rumah kosong yang ditinggal pemiliknya. Editor : Dian sukmawati
Pikun merupakan hal yang biasa ditemui ketika seseorang bertambah usia. Banyak yang telah mengatakan pikun disebabkan karena seiring bertambahnya usia, maka kemampuan otak untuk dapat mengingat akan menurun. Namun nyatanya, saat ini banyak pula orang berusia muda yang menderita penyakit pelupa ini. Banyak hal yang telah menyebabkan seseorang menjadi pikun. Mulai dari kurangnya mengonsumsi makanan menyehatkan untuk kesehatan otak hingga jarangnya melatih otak untuk berpikir. Untuk dapat menghindari hal ini, sebuah penelitian seperti yang dilansir dari dailymail.co.uk telah menganjurkan Anda untuk mengonsumsi telur secara rutin. Dalam penelitian yang telah dilakukan di Amerika Serikat ini menjelaskan bahwa telur mengandung dua zat antioksidan terbaik yaitu lutein dan zeaxanthin. Kedua zat ini bermanfaat untuk dapat meningkatkan fungsi kognitif dan mempertajam kemampuan otak Anda untuk menyimpan memori. Telur memang merupakan makanan yang sarat akan nutrisi untuk kesehatan tubuh. Namun Anda pun juga harus mengonsumsinya dengan bijak agar tidak meningkatkan kadar kolesterol di dalam tubuh secara drastis.
  Positif Thinking "... Indeed, Allah will not change the fate of a people unless they themselves change the state of his soul ..." Surah Ar-Rad 13:11 - Truly a statement, an event, or even a piece of a sentence may affect a person's way of thinking, I give examples of the following story: A father with three small children entering the night train, and there are already many people who are fast asleep, the middle of the night, when people fall asleep, the three children misbehave, they disturb the sleeping passengers. a few moments later there are men who rebuked her father. "I'm sorry, but your son is really naughty, they would not really unsettle the passengers?" then there are women who adds "Do not you feel guilty for your children's behavior?" as did the other passengers, they are grumbling about the behavior of three children. The father then said quietly apologized, "forgive us, in fact the children are not naughty, just that they are so since 1 hour ago because his mother had died." all passengers just snapped, their anger turns into compassion towards the children.   Read More
saco-indonesia.com, Berbuat baik jika kau dilihat orang Berkata halus jika kau didengar orang Menghujat orang pun tak pernah ditinggalkan Dzolimi orang pun selalu dilakukan Kadang kau beramal Kadang kau memfitnah Padahal Tuhan selalu melihat Pagi beriman, siang lupa lagi Sore beriman, malam amnesia Pagi beriman, siang lupa lagi Sore beriman, malam amnesia Berbuat baik jika kau dilihat orang Berkata halus jika kau didengar orang Menghujat orang pun tak pernah ditinggalkan Dzolimi orang pun selalu dilakukan Kadang kau beramal Kadang kau memfitnah Padahal Tuhan selalu melihat Pagi beriman, siang lupa lagi Sore beriman, malam amnesia Pagi beriman, siang lupa lagi Sore beriman, malam amnesia Editor : dian sukmawati
Jakarta, Saco-Indonesia - Dengan Hujan deras yang mengguyur kawasan hulu Sungai Ciliwung Bogor pagi tadi akan segera berimbas ke bagian hilir yang ada di Jakarta. Debit air dalam jumlah besar diperkirakan akan sampai di ibukota pada sore ini. Pada pukul 10.00 WIB, bendungan ketinggian air di bendungan Katulampa Bogor menyentuh level Siaga 2 atau 150 cm. Pada pukul 11.00 WIB, ketinggian naik menjadi 160 cm, masih di status yang sama. Di Depok tinggi muka air menyentuh 260 cm (Siaga 2) pada pukul 12.40 WIB. Naiknya status Siaga 2 di bagian hulu dan tengah Sungai Ciliwung yaitu di Katulampa dan Depok maka diperkirakan akan menyebabkan potensi banjir di bantaran sungai kiri kanan Sungai Ciliwung meliputi Rawajati, Kalibata, Pengadegan, Gang Arus/Cawang, Kebon Baru, Bukit Duri, Bidara Cina, dan Kampung Melayu. "Warga diimbau untuk selalu waspada banjir yang akan datang sekitar 6 jam kemudian," ujar Kepala Humas BNPB Sutopo Purwo dalam pernyataannya, Jumat (17/1/2014). Dengan kata lain, debit air dalam jumlah besar dari Bogor itu akan sampai ke Jakarta sekitar pukul 18.30 WIB. Ada pun, kondisi tinggi muka air pada Jum'at (17/01) Pkl. 11.00 wib berdasarkan pantauan Pusdalops BPBD DKI Jakarta: Katulampa 160 cm/M (siaga 2); Depok 230 cm/M (siaga 3); Manggarai 740 cm/G (siaga 4); Pesanggrahan 100 cm/M (siaga 4); Angke Hulu 195 cm/M (siaga 3); Cipinang Hulu 110 cm/M (siaga 4); Sunter Hulu 65 cm/M (siaga 4); Pulogadung 535 cm/M (siaga 4); Karet 480 cm/M (siaga 3); Waduk Pluit -65 cm/M; Pasar Ikan 205 cm/M (siaga 4); Krukut Hulu 80 cm/H (siaga 4) Kenaikan tinggi muka air Sungai Ciliwung di Depok pada: pkul 11.10 : 210 cm/M (siaga3) Pkul 11.20 : 220 cm/M (siaga3) Pkul 11.30 : 240 cm/M (siaga3) Pkul 12.40 : 260 cm/M (siaga2) Pkul 12.45 : 270 cm/M (siaga2) Sumber : detik.com Editor : Maulana Lee
Di Indonesia, khususnya di Jakarta telah berkembang pesat trend penggunaan mobil sewaan yang digunakan sebagai kendaraan operasional pribadi atau kendaraan pada suatu perusahaan. Hal ini telah dianggap sebagai efisiensi pengeluaran biaya operasional, dalam hal perawatan kendaraan operasional. Dengan menggunakan mobil rental, maka dapat menghemat pengeluaran tersebut. AwaniRentCar telah menyediakan jasa sewa mobil Jakarta dan kami juga memberikan garansi prima untuk setiap layanan sewa mobil yang akan diberikan kepada setiap pelanggan. Kami juga menyediakan beberapa jenis mobil dengan transmisi manual atau otomatis yang terawat, bersih, nyaman, dan bertarif kompetitif. Tentunya kami juga sangat mengutamakan keselamatan, keamanan, dan kenyamanan pelanggan dalam memakai jasa sewa mobil kami. Hubungi kami sekarang untuk mendapatkan armada sewa mobil Jakarta dan kota lain di Indonesia!
saco-indonesia.com, Kapolri Jenderal Polisi Sutarman hari ini telah memimpin pelantikan serah terima jabatan Kepala Korps Brimob (Kakorbrimob) Irjen Pol M Rum Murkal kepada Brigjen Robby Kaligis serta para Perwira Tinggi dan Menengah di Korps Bayangkara. Dalam sambutannyan, Sutarma juga telah mengingatkan jajarannya bahwa sel-sel terorisme masih berkembang sehingga diperlukan kerja keras untuk dapat mengatasinya. "Sel-sel terorisme yang hidup di berbagai daerah juga merupakan tantangan kita untuk dapat mencegah sekaligus menegakkan hukum," kata Sutarman di Rupatama Mabes Polri, Jalan Trunojoyo 3 Kebayoran Baru, Jakarta Selatan, Jumat (7/2). Sutarman juga mengatakan, tidak dapat dipungkiri sampai saat ini telah tercatat banyak anggotanya yang tewas di tangan para pelaku kejahatan. Untuk itu, diperlukan kesiapan agar hal itu dapat diantisipasi. "Anggota kita juga sudah banyak yang gugur dalam menghadapi kejahatan ini khususnya para personel Brimob yang harus selalu siap dalam menghadapi kejahatan ini," ujarnya. Sebelumnya telah terjadi baku tembak di Poso, Sulawesi Tengah. Saat tim Bravo Sat Brimobda Sulteng yang dipimpin Iptu Jemmy menemukan lokasi eks pelatihan kelompok teroris Santoso di lokasi Wiralindu, Dusun Impo Padalembara. Dalam operasi itu anggota tamtama berpangkat Bhayangkara Putu Satria Wibawa tewas tertembak saat kontak senjata dengan kelompok yang diduga jaringan teroris di Poso, Sulawesi Tengah, Kamis 6 Februari kemarin sekitar pukul 11.00 waktu setempat. Sedangkan 1 dari 2 orang pelaku teroris tewas di tempat, dan seorang lagi luka tembak pada kakinya. Editor : Dian Sukmawati
SURABAYA, Saco-Indonesia.com- Pusat Riset Penyakit Tropis Universitas Airlangga Surabaya menemukan senyawa aktif pada ekstrak batang pohon cempedak (Artocarpus champeden) dan sambiloto (Andrographis paniculata). Pada uji klinis, ekstrak cempedak dapat menyembuhkan pasien malaria dalam waktu lima hari pengobatan. Demikian disampaikan Aty Widyawaruyanti selaku Ketua Tim Riset Obat Antimalaria di Institut Penyakit Tropis Universitas Airlangga, Kamis (16/5/2013), di Surabaya. Penjelasan ini disampaikan saat kunjungan wartawan yang diadakan Kementrian Riset dan Teknologi. Dalam penelitian, jelas Aty yang juga peneliti dari Fakultas Farmasi Unair, diketahui beberapa senyawa aktif flavonoid terutama heteroflavanon C diketahui dpt melumpuhkan parasit malaria. "Uji klinis saat ini telah sampai pada fase kedua, yaitu pemberian pada pasien malaria," ujar Aty. Pengujian tahap kedua melibatkan 60 pasien. Pada pengobatan diberika dosis 2 tablet sehari. Setelah beberapa hari pasien tidak demam dan menggigil. Pada hari kelima pasien sembuh. Untuk dapat diproduksi dan dipasarkan, masih diperlukan dua tahap lagi dengan melibatkan lebih banyak pasien, " urainya. Obat ini juga harus ditinjau oleh Badan Pengawasan Obat dan Makanan. Cempedak sebagai obat malaria yang diteliti sejak tahun 2001 kini telah memperoleh paten untuk proses ekstraksi dan isolasi senyawa aktif. Pendaftaran patennya sebagai obat antimalaria. Bahan herbal yang dinamai Artoner ini dikemas dalam bentuk kapsul untuk ujicoba kepada pasien. "Produk riset farmasi ini, meski baru 70 persen menjalani tahap uji klinik sudah diminati oleh sebuah industri farmasi untuk diproduksi," tambah Kepala Laboratorium fitokimia herbal ITD, Achmad Fuad Hafid. Riset lain Penelitian cempedak untuk obat malaria, lanjut Aty, diilhami penggunaannya secara tradisional di Kalimantan untuk obat malaria dan larutan gosok pencegah gigitan nyamuk. Selain cempedak riset juga dilakukan pada tanaman serumpun yaitu nangka, keluwih, dan sukun. Namun khasiatnya tak sebaik cempedak. Sementara itu riset yang dilakukan pada tanaman herbal sambiloto juga menemukan senyawa antimalaria yaitu Androglafolida. Namun untuk tanaman herbal yang selama ini dikonsumsi sebagai jamu itu belum sampai ke uji klinik.   Editor :Liwon Maulana(galipat Sumber:Kompas.com
saco-indonesia.com, Satu unit sepeda motor telah dihantam oleh Kereta Api (KA) Binjai-Medan di perlintasan Jalan Ikhlas, tak jauh dari Jalan Adam Malik, Medan, Senin (3/2) sore. Pengendaranya, Muslim Ali yang berusia (48) tahun , tewas dalam peristiwa ini. Informasi yang telah dihimpun , saat kejadian Muslim telah mengendarai Yamaha Mio BK 3308 ABS. Saksi mata telah melihat guru private Bahasa Inggris ini bergerak dari Jalan Sekip. "Dia mau menyeberang ke arah Jalan Ikhlas," kata Ita yang berusia (35) tahun , warga sekitar. Diduga karena kondisi perlintasan yang menanjak, Muslim tampak kesulitan melewatinya. Di saat yang bersamaan, kereta api datang dari arah Binjai. Muslim pun juga tak sempat menghindar. Sepeda motor yang dikendarainya telah dihantam dan terseret hingga sekitar 5 meter. Warga Jalan Persatuan, Medan, itu terpental bersimbah darah. Dia kemudian telah dilarikan ke RS Sufina Azis. "Korban meninggal dunia di rumah sakit. Kejadiannya masih kita selidiki," kata Kanit Lakalantas Polresta Medan AKP Gandi. Editor : Dian Sukmawati
Saco-Indonesia.com - Di awal April nanti, pengguna Windows XP tak akan lagi aman. Pasalnya, Microsoft sudah menyatakan akan menghentikan dukungan terhadap OS ini untuk selama-lamanya. Padahal, seperti yang dilansir oleh ZDNet (11/3), jumlah pengguna Windows XP sekarang ini bukan main banyaknya. Menurut survei terakhir , Dari 641 responden,aekitar 37 persen dari responden menyatakan akan tetap menggunakan XP meski tidak lagi didukung Microsoft. Mereka tidak pikir-pikir lagi untuk menggunakan OS tersebut. Hal ini berarti, 37 persen orang itu akan jadi sasaran empuk para hacker sesaat setelah Windows XP tak didukung lagi oleh Microsoft. Segala lubang keamanan yang mungkin masih tersisa di dalamnya akan dieksploitasi habis-habisan pada saat itu. Serangan bisa saja muncul dari Java, aplikasi pihak ketiga, atau bahkan file yang tidak dikenali. Intinya, ancaman bisa datang dari berbagai sisi. Microsoft sendiri memang seakan tidak perhatian dengan para pengguna OS lawasnya ini. Namun, setidaknya mereka sudah menunjukkan rasa cintanya dengan akan memberikan Windows 8.1 versi gratis . Tinggal menunggu saja bagaimana para pengguna membalas cinta Microsoft ini. Jika tidak bertepuk sebelah tangan, pengguna pastinya mau diajak Microsoft lakukan apapun, termasuk upgrade ke Windows 8.1.   Sumber : Merdeka .Com Editor Maulana Lee
saco-indonesia.com, Mungkin Anda Akan Bisa Sukses Di Segala Bidang. Tapi Anda Akan BENAR_BENAR Sukses Hanya Di Bidang Yang BENAR_BENAR Anda Cintai!!!..

Toko-Hijab-Syari-Jakarta


Hijab Supplier

Assalamualaikum para hijabers...selamat datang di website kami

kami merupakan distributor hijab, baju gamis, dan aksesoris muslim lainnya dengan merek yang berkualitas dengan jaminan mutu karena kami sangat menjaga kepuasan dari para konsumen baru maupun yang telah lama berlangganan.kami pun melayani pembelian satuan dan grosir bagi reseller untuk dijual kembali.

Produk Kami

Barang Baru
Alifa 150
Read More
Alifa 130
Read More
Alifa 150
Read More
Alifa Motif
Read More
Anisa 130
Read More
Kamila
Read More
Alifa Motif
Read More
Hamna Motif 115
Read More
Aryani Motif
Read More
Bros Permata
Read More
Bros Bunga
Read More
Bros Carissa
Read More
Aryani 150
Read More
New Aryani
Read More
Stock Bergo 2
Read More
Zhilvana
Read More
Aisya M
Read More
Khadeja M
Read More
Stock Bergo 1
Read More
Khadeja M
Read More
Taqwa Lutut
Read More
1 of 3   1 | 2 | 3 Next  

CARA PENGECATAN YANG BAIK DAN BENAR

Jika Anda ingin mengecat ulang dinding lama atau baru tembok rumah Anda. Sebaiknya simak ulasan berikut ini agar pengecatan memberikan hasil yang sangat memuaskan.

Menurut Rina Sagitawati Manager Research & Development PT Mowilex Indonesia, proses pengecatan dinding lama dan baru memang sangat berbeda. Kalau dinding baru yang jadi perhatian adalah pembangunan konstruksinya, dan penggunaan semen.

Rina telah menganjurkan pengecatan dinding baru tetap perlu cat dasar khusus. Setelah itu, barulah diberi lapisan cat akhir. Dengan cara ini hasil pengecatan jauh lebih baik.

Sedangkan untuk dinding lama, proses pengecatannya lebih kompleks dibanding dinding baru. Kondisi dinding lama yang rusak juga harus diperbaiki terlebih dahulu.

Selain itu menurut Dian Ridya Prastiti arsitek PT Adya Duamitra cat lama yang berkualitas burus harus dikerok terlebih dahulu. Dengan cara itu, cat baru bisa melekat sempurna. Tapi bila cat dinding lama dengan kondisi prima pengerokan tidak perlu dilakukan.

Selain itu dinding yang berjamur dan berlumut juga harus dibersihkan dulu. Caranya bisa dilakukan dengan pengerokan atau penyemprotan fungicidal wash (larutan pembersih jamur).

Setelah semua itu dilakukan Anda bisa lakukan mengecat rumah.


Distributor Jilbab Segiempat Ready Stock di Gorontalo
Reseller jilbab semi instan Murah di Bitung
Supplier jilbab semi instan Termurah di Bontang
toko hijab segi empat terbaru jogjakarta
Reseller Kerudung Segiempat Termurah di Pontianak
Supplier bergo panjang di Pekalongan
Agen bros Berkualiatas di Tanah Abang
Agen Jilbab Segiempat Termurah di Bekasi
Supplier bergo panjang Berkualiatas di Jakarta Timur
Supplier Jilbab Segiempat Ready Stock di Jakarta Barat
Jual bergo panjang Termurah di Kediri
Agen manset tangan Termurah di Jakarta Selatan
Agen jilbab semi instan Berkualiatas
Supplier logam dan kristal Murah di Jakarta
Reseller bergo panjang Berkualiatas di Surakarta
Reseller bros handmade Murah di Jakarta Utara
Supplier kalung Ready Stock di Jakarta
Supplier Jilbab Segiempat Murah di Tanah Abang
Kerudung Segiempat Termurah di Jakarta Pusat
Reseller baju muslim Termurah di Depok
Copyrights @ 2014 www.hijabsuplier.com