Jasa SEOhidprovisionplus.net

Hijab Supplier | | Jilbab Segi Empat | Jual Bergo
Home Product artikel Contact
Jual Kerudung Segi Empat | Jual Jilbab Bergo | Jual Hijab Syar'i | Jual Bros Kerudung | Supplier Kerudung Segi Empat | Supplier Jilbab Bergo | Supplier Kerudung di Jakarta | Hijab Supplier | Supplier Hijab | Supplier Hijab Jakarta | Distributor Kerudung termurah |
WOWSlider generated by WOWSlider.com
Script Gallery by WOWSlider.com v4.9

Product
Jilbab Segi Empat
Aksesoris
Bergo
Basic
Gamis
Pashmina
Rok
Bros Handmade
Jilbab Semi Instan
Kaos Kaki
Celana Manset
Mukena
Hijab Supplier
Tamansari Persada Blok D7/7 Cibadak, Bogor , Indonesia
0877 - 2257 - 6353
0877 - 2257 - 6353



  • INFO UMUM
  • Perjalanan Try Sutrisno, dari Kacung Tentara Sampai Kursi Wapres
    Jakarta - Hiruk pikuk menjelang perayaan hari kemerdekaan selalu terasa di seluruh sudut Tanah Air. Bermacam kegiatan napak tilas atau apapun namanya itu diselenggarakan untuk mengenang dan mengingat-ingat bagaimana pahlawan berjuang. #jual hijab murah
    Menkominfo: Operator Harus Waspadai 4G Tahun Depan!
    Bahkan di pemain sekelas XL terjadi penurunan jasa suara dan SMS hingga dobel digit. Di Telkomsel jasa SMS mengalami penurunan, tetapi suara masih ada kenaikan. Penurunan jasa SMS dan suara di XL bisa terjadi karena operator ini memang memiliki kontribusi #jual hijab murah
    Konsumsi Makanan Sehat Sesuai Usia
    KOMPAS.com - Dalam tiap tahap kehidupan, tubuh ternyata membutuhkan asupan nutrisi yang berbeda untuk bisa produktif sepanjang hari. Temukan makanan tepat yang bisa menjadi suntikan energi sesuai usia Anda maupun keluarga. #jual hijab murah
    Jokowi Perpanjang Masa Kerja Hakim Pemvonis Anas Urbaningrum
    Jakarta - Presiden Joko Widodo (Jokowi) memperpanjang masa kerja hakim ad hoc tipikor pada tingkat kasasi Prof Dr Krisnha Harahap dan MS Lumme. Kedua nama tersebut belakangan dikenal publik sebagai pemvonis 14 tahun penjara Anas Urbaningrum. #jual hijab murah
    Diabetesi Harus Perhatikan Ini Bila Ingin Coba Minum Jamu
    Hal ini disayangkan oleh dokter spesialis penyakit dalam, Dr. dr. Aris Wibudi. Menurutnya, pilihan herbal sebaiknya digunakan secara bijak tanpa melepas obat yang diberikan dokter. #jual hijab murah
    Sentimen Negatif Masih Membayangi IHSG
    Jakarta -Indeks Harga Saham Gabungan (IHSG) kemarin anjlok nyaris 4% akibat tekanan jual masih sejak pembukaan perdagangan. Buruknya sentimen ekonomi dunia membuat investor melepas saham. #jual hijab murah
    5 Restoran yang Menyajikan Rendang Terlezat di Jakarta
    Liputan6.com, Jakarta Rendang merupakan makan asli Sumatera Barat yang dinobatkan sebagai makanan paling lezat di dunia. #jual hijab murah
    Pellegrini Sentil Cara Madrid Lepas Casillas
    Kepergian itu menjawab kerumitan hubungan Casillas dengan Madrid beberapa musim belakangan ini. Situasi itu berkembang sejak Madrid ditangani Jose Mourinho dan berlanjut setelah ditangani Carlo Ancelotti. Casillas bukan lagi seorang kiper yangtak terganti #jual hijab murah
    Maluku Jadi Laboratorium Kebersamaan TNI dan Polri
    Ambon - Mantan Pangdam XVI/Pattimura Mayjen TNI Wiyarto terkesan dengan kerjasama dengan Polda Maluku selama ini. Dia menilai Polda Maluku sebagai laboratorium Polda yang bagus dan bisa dicontoh. #jual hijab murah
    Sophia Latjuba Cantik Pakai Mukena, Eza Ceritakan Kisah Sedih di Tahanan
    Jakarta - Kabar terbaru datang dari Sophia Latjuba. Baru-baru ini kekasih Ariel NOAH itu, mem-posting foto sesaat setelah salat jenazah untuk sang nenek yang baru saja meninggal dunia. #jual hijab murah
    Kedutaan Besar Inggris di Teheran Resmi Dibuka Kembali
    Menteri luar negeri Philip Hammond menghadiri upacara di Teheran yang dihadiri sejumlah diplomat Iran untuk menandai pembukaan kembali kantor kedutaan besar Inggris. Kedutaan Besar Inggris di Teheran, Iran, telah dibuka kembali setelah hampir empat tahun #jual hijab murah
    Datang dari Jepang, Keluarga Pastikan Jasad di RSCM Yoshimi Nishimura
    Jakarta - Jasad Yoshimi Nishimura, wanita yang tewas diduga karena dibunuh akan diautopsi pagi ini. Keluarga Yoshimi yang berada di Jepang sudah tiba di Jakarta, Rabu (9/9). #jual hijab murah
    Rutin Minum Teh Hijau agar Langsing, Remaja ini Kena Hepatitis
    Awalnya gadis berusia 16 tahun yang identitasnya dirahasiakan ini mendatangi dokter karena merasa pusing, mual, dan nyeri sendi. Dokter umum mendiagnosis remaja ini mengalami infeksi saluran kemih dan diberikan resep antibiotik. #jual hijab murah
    eBay & PayPal Resmi Cerai
    Pemisahan PayPal diyakini menjadikan sistem pembayaran tersebut akan lebih terbuka dan bisa memperluas pangsa pasar. Sedangkan eBay, akan lebih fokus serta bergerak lebih cepat menangkap peluang yang ada. #jual hijab murah
    Produsen Komponen Ponsel Asal Taiwan Bakal Buka Pabrik di RI
    Jakarta -Aturan pemerintah yang mengatur mengenai impor ponsel batangan cukup ampuh merangsang produsen ponsel untuk berinvestasi di Indonesia. Perusahaan komponen ponsel asal Taiwan berniat buka pabrik di Indonesia. #jual hijab murah
    Penampakan Ratusan Motor yang Diserahkan Ahok untuk Kodam Jaya
    Jakarta - Kodam Jaya mendapat bantuan ratusan motor dari Pemprov DKI. Bantuan motor jenis trail itu diserahkan pagi ini di balai kota DKI. #jual hijab murah
    Upaya Seorang WNA Melestarikan Pencak Silat Indonesia
    Agar pencak silat tetap diminati dan bahkan dikenal ke penjuru dunia seorang antropolog dari Italia, Rosalia Sciortino Sumaryono, berusaha mengedukasi masyarakat mengenai pencak silat. #jual hijab murah
    Manfaat Bunga Pagoda untuk Pengobatan
    Tanaman berbunga indah biasanya dimanfaatkan masyarakat untuk menghias pekarangan rumah mereka. Hal ini dikarenakan dapat meningkatkan nilai estetika tersendiri. Namun tahukah Anda diantara begitu banyaknya tanaman berbunga indah tersebut nyatanya ada sa #jual hijab murah
    Belum 30 Tahun, Wanita Ini Sudah Jadi Nenek
    Liputan6.com, Jakarta Natalia Knyazkova (29) resmi menjadi nenek, setelah cucunya lahir pekan lalu. Dia pun didaulat menjadi nenek termuda di negaranya, Rusia. Menurut media setempat, CEN, Natalia melahirkan putrinya saat ia berusia 14 tahun. Putrinya, y #jual hijab murah
    Meninggal Mendadak Setelah Olahraga, Apa Sebabnya?
    KOMPAS.com ¬ó Beberapa kali kita pernah mendengar kasus seorang atlet yang meninggal mendadak setelah melakukan latihan olahraga. Padahal, anggapan umum terhadap atlet adalah orang yang sehat. Lantas kenapa mereka bisa meninggal secara mendadak? #jual hijab murah
    God of War III Resmi Beraksi di PlayStation 4
    Gamer pemilik PlayStation 4 (PS4) yang ingin merasakan aksi Kratos dipastikan terkabul. Pembesutnya resmi mengumumkan ketersediaan game God of War III untuk konsol andalan Sony tersebut. Sony Santa Monica memberinya sebutan God of War III: Remastered. #jual hijab murah
    Ferrari Saat Ini Fokus ke Mobil, Bukan Masa Depan Raikkonen
    Di Hongaria akhir pekan lalu Sebastian Vettel mempersembahkan kemenangan kedua untuk The Prancing Horse musim ini. Ferrari juga sempat terlihat memiliki peluang bagus untuk finis 1-2 sampai akhirnya Raikkonen harus menepi akibat masalah pada mesin mobilny #jual hijab murah
    Keren, Roller Coaster dari 1.200 Kursi
    Bagi Anda yang penasaran, karya seni Debombourg yang merupakan bagian dari Le Voyage a Nanter itu dipamerkan hingga 20 Agustus mendatang. #jual hijab murah
    Seharga Alphard, Ikan Ini Paling Diburu Kapal Asing di Laut RI
    Liputan6.com, Jakarta - Potensi sumber daya laut yang melimpah membuat perairan Indonesia menjadi incaran kapal asing pencuri ikan. Salah satu jenis ikan yang paling diburu adalah ikan tuna sirip kuning (tuna yellowfin) karena harganya yang sangat mahal d #jual hijab murah
    Arus Mudik di Jalur Selatan Akan Ramai di Sore dan Malam ini
    Makin subuh makin berkurang. Pagi ini sekitar pukul 08.30 WIB, antrean sekitar 1 kilometer. Jumlah kendaraan yang keluar Tol Cileunyi dari pukul 21.00 WIB hingga 02.00 WIB, sebanyak 14.468 unit. #jual hijab murah
    Manfaat Kangkung Bagi Kesehatan Tubuh
    Manfaat kangkung yang paling unik dan tidak pernah disangka-sangka adalah kehebatannya dalam memerangi diabetes. Kangkung adalah jenis sayuran yang sangat mudah untuk didapatkan dan harganya pun terjangkau untuk semua kalangan. #jual hijab murah
    Horor Macet di Puncak Berlanjut, Kendaraan Menumpuk Hingga Jalur Alternatif
    Ribuan kendaraan menuju Puncak, nyaris tidak bergerak sejak 200 meter setelah GT Ciawi hingga simpang Gadog dan Tanjakan Selarong. Kendaraan yang menuju Puncak, nampak memilih mematikan mesin kendaraannya. Para penumpangnya, juga memilih keluar dari mobil #jual hijab murah
    Kandungan Gizi dan Manfaat Labu Siam
    Labu siam sangat populer dengan nama manis. Buah yang berasal dari tanaman yang merambat dengan berpegangan di media sulur ulet ini memang sudah populer di Indonesia. Tanaman ini membutuhkan media tumbuh seperti tanah yang basah dan lembab, tumbuhnya bis #jual hijab murah
    Cara Unik Masak Spageti: Tambahkan Kopi Instan
    Nah, belum lama ini sebuah supermarket di Inggris tengan melakukan kampanye baru bertajuk Little Twists. Dilansir dari Metro.co.uk, supermarket bernama Sainsbury merekomendasikan konsumen untuk menambahkan kopi instan saat memasak spaghetti bolognese. #jual hijab murah
    Saran Ketua Komisi VIII DPR untuk Tuhan
    Liputan6.com, Jakarta - Pria asal Desa Kluncing, Kecamatan Licin, Banyuwangi, Jawa Timur sedang ramai diperbincangkan, baik di media sosial maupun media massa lantaran keunikan nama yang dimilikinya yaitu Tuhan. Majelis Ulama Indonesia (MUI) bahkan menyar #jual hijab murah
    Ribuan Mobil Jaguar Land Rover Terbakar dalam Ledakan di Tianjin
    Hampir 6.000 mobil baru Jaguar Land Rover yang bernilai ratusan juta pound amat mungkin turut hancur dalam ledakan di Kota Tianjin, Cina, 12 Agustus lalu. #jual hijab murah
    Warga Palestina Ditembak Usai Tabrak 3 Tentara Israel
    Aksi kekerasan di wilayah Tepi Barat dan juga Yerusalem semakin meningkat semenjak perundingan damai antara Israel dengan Palestina mengalami kebuntuan pada April 2014 lalu. Pekan lalu, ekstremis Yahudi membakar rumah warga Palestina di Tepi Barat hingga #jual hijab murah
    Manfaat Anggur Hitam untuk Kesehatan
    Anggur hitam memilki rasa yang lebih manis dan juga lebih segar dibandingkan anggur biasa, dan cenderung memiliki kandungan air yang lebih tinggi. Di Indonesia, anggur hitam menjadi salah satu jenis anggur yang paling populer, dan juga memiliki harga yan #jual hijab murah
    5 Dasar Marketing Online yang Perlu Diketahui Pengusaha
    Menurut perusahaan jasa marketing online Constant Contact, 84% orang menyatakan perbedaan signifikan antara hari ini dan 5 tahun lalu dalam hal membengkaknya alat marketing online. Lalu apa yang harus Anda perhatikan dalam marketing online? #jual hijab murah
    Rentetan Fakta dan Misteri Hilangnya MH370
    REPUBLIKA.CO.ID, KUALA LUMPUR -- Puing-puing Boeing 777 yang ditemukan di pulau Reunion telah dikonfirmasi sebagai bagian dari pesawat MH370, Kamis (6/8). Namun, belum diketahui penyebab bencana tersebut. Berikut adalah fakta dan misteri dalam bencana ja #jual hijab murah
    Komentar Wakil PM Malaysia soal Mahathir Mohamad Hadiri Demo
    Liputan6.com, Kuala Lumpur - Wakil Perdana Menteri Malaysia Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi menyatakan pihak berwenang harus mengambil tindakan tegas terhadap dalang pengorganisasian demo yang menamakan diri Bersih. Mereka turun ke jalan menuntut Perdana Me #jual hijab murah
    Helikopter Militer Pakistan Jatuh, 12 Orang Tewas
    Sebanyak 12 jasad telah ditemukan segera setelah heli tersebut jatuh di dekat kota Mansehra di provinsi Khyber Pakhtunkhwa, sekitar 170 kilometer sebelah utara ibukota Islabamad. Jasad-jasad tersebut hangus terbakar sehingga tak bisa dikenali lagi. Sedang #jual hijab murah
    Masa Pramusim yang Apik Buat Kepercayaan Diri Arsenal Tumbuh
    Arsenal menjalani empat laga pramusim sejauh ini. Di tur Asia Tenggara, mereka menang 4-0 atas Singapura Selection dan menaklukkan Everton 3-1. Sementara di ajang Emirates Cup, The Gunners menang 6-0 atas Olympique Lyon dan 1-0 kala menghadapai Wolfsburg. #jual hijab murah
    Yuk, Pinjam Uang Cepat dengan Aplikasi Digital
    Liputan6.com, Jakarta Banyak yang akhirnya memutuskan berhenti bekerja lalu memilih ingin berbisnis dan memiliki usaha sendiri. Apalagi jika usaha tersebut memiliki omset dengan angka yang fantastik. Namun, yang sering terjadi kendalanya adalah uang atau #jual hijab murah
    Manfaat Buah Duku Untuk Tubuh dan Nutrisinya
    Buah duku mengandung manfaat vitamin C yang berperan sebagai antioksidan. Antioksidan sendiri merupakan sebuah nutrisi yang berfungsi menghindari tubuh dari kerusakan yang disebabkan oleh radikal bebas. #jual hijab murah
    Ini Alasan Casillas Pindah ke Porto
    Casillas mengakhiri segala spekulasi soal masa depannya di Real Madrid dengan hijrah ke Porto awal Juli lalu. Keputusannya itu menutup 25 tahun perjalanannya di Santiago Bernabeu. #jual hijab murah
    Pemerintah Tetapkan Idul Fitri 1436 H Jatuh Hari Jumat
    Hasil sidang isbat yang digelar Kementerian Agama bersama Ormas Islam, Kamis petang ini menghasilkan kesepakatan tentang berakhirnya bulan Ramadan dan dimulainya 1 Syawal 1436 hijriyah. Berdasarkan sidang yang digelar di Auditorium KH M Rasjidi Kantor Kem #jual hijab murah
    Pria Lumpuh Bisa Jalan Lagi dengan Sistem Gelombang Otak
    Untuk bisa berjalan, pasien tersebut memakai topi dengan elektroda yang mampu mendeteksi sinyal otak. Sinyal ini akan dikirim ke komputer kemudian diterjemahkan ke dalam gelombang otak. Lalu, alat ini akan menginstruksikan alat lain yang mampu menstimulas #jual hijab murah
    Menguak Misteri Sendok Terbang di Planet Mars
    Dari sejumlah gambar yang berhasil didapat, beberapa di antaranya memang terlihat seperti bebatuan biasa, mengingat ekosistem planet Mars memang dikelilingi oleh material batu. Akan tetapi, yang membuat janggal adalah, jika dilihat lebih lama, bebatuan te #jual hijab murah
    Pesan PP Muhammdiyah di Hari Raya Iduladha 1436 H
    Ketua Lembaga Dakwah Khusus PP Muhammadiyah HM Ziyad mengatakan, di tengah kondisi ekonomi bangsa yang saat ini tengah melemah, perlu lebih ditingkatkan semangat berbagi. #jual hijab murah
    Jemaah Indonesia Wafat Akibat Crane Jatuh Bertambah Menjadi 10
    Liputan6.com, Mekah - Jemaah calon haji asal Indonesia yang menjadi korban meninggal musibah jatuhnya crane di Masjidil Haram, Arab Saudi bertambah. Dari semula berjumlah 7 anggota jemaah, kini menjadi 10 orang. #jual hijab murah
    Uniknya Sepeda Motor Berbahan Bakar Air
    Nah, Ricardo Azevedo berhasil menciptakan penemuan menariknya di Sao Paulo, Brasil. Ia membuat sepeda motor yang dapat berjalan dengan bahan bakar air. Penemuan revolusioner ini dijuluki T Power H2O -- yang mampu menempuh perjalanan hingga 310 mil atau se #jual hijab murah
    Menhan Pastikan Pembuatan Pesawat Tempur dengan Korsel Ditunda
    Liputan6.com, Jakarta - Menteri Pertahanan Ryamizard Ryacudu memastikan proyek pengerjaan pesawat tempur KFX/IFX antara Indonesia dan Korea Selatan mengalami penundaan. Hal tersebut karena proyek ini belum begitu penting di masa sekarang. #jual hijab murah
    Mana Lebih Baik untuk Kesehatan, Madu atau Gula?
    Setelah melakukan analisis, peneliti mendapati dampak yang ditimbulkan ketiga jenis pemanis tersebut kurang lebih sama. Berat badan tidak bertambah namun tingkat trigliserida (lemak darah yang menjadi tanda risiko penyakit jantung) meningkat tiga kali lip #jual hijab murah
    Resep Lezat Bubur Jagung
    Tak hanya kaya serat, jagung juga sumber karbohidrat kompleks, dan sejumlah zat gizi lainnya seperti vitamin B, dan C, karoten, kalium, zat besi, magnesium, fosfor, omega 6, dan lemak tak jenuh yang dapat membantu menurunkan kolesterol. #jual hijab murah

Grosir Jilbab Murah, Grosir Jilbab Cantik, Grosir Jilbab

Jual Hijab Cantik Hijab Cantik Murah Kode : ZCE Bahan : Paris Mode : Instan Variasi : Renda Bunga Harga Jilbab: Selengkapnya di

Grosir Jilbab Murah

Grosir Jilbab Terbaru Jilbab Terbaru Murah Kode : HBM Bahan: Jersey Mode : Jilbab Kombinasi Macan Variasi : Corak dan Bis Harga Grosir Jilbab:

Grosir Hijab & Baju Fashion Murah - Daerah Khusus Ibukota

Grosir Hijab & Baju Fashion Murah, Daerah Khusus Ibukota Jakarta. 12.857 suka ∑ 23 membicarakan ini. DABsupplier.

Grosir Hijab Bandung - Grosir Hijab dan Baju Murah Bandung

Grosir Hijab Bandung - Grosir Hijab dan Baju Murah Bandung. Produk Terbaru .... SELAMAT DATANG DI GROSIR BAJU HIJAB BANDUNG Developed by Niki ...

Hijab Wanita Cantik - Pusat Grosir Hijab, Pashmina dan ..

Pusat Grosir Hijab, Pashmina dan Segiempat. ... Cart. jual-jilbab-pashmina-grosir-murah-jakarta ∑ jual grosir hijab pashmina polos murah.

Grosir Baju Murah - Grosir Baju Bandung - Pakaian Wanita ...

besar ataupun kecil. Belanja cepat, mudah dan murah hanya di Grosir Online ;) ... Grosir Baju Murah - Grosir Baju Bandung - Pakaian Wanita - Hijab Style ...

KERUDUNG PASHMINA & SHAWL | ECER & GROSIR

Pusat Kerudung Pashmina dan Shawl/Syal - Ameera Shawl melayani Ecer dan Grosir Pashmina, Jilbab, Hijab, Kerudung, Scarf / Scarves, inner / ciput. Grosir ..

GROSIR JILBAB MURAH TERBARU | JILBAB CANTIK

GROSIR JILBAB MURAH - Pusat grosir jilbab cantik terbaru menyediakan jilbab syria, jilbab jumbo khimar, phasmina modern, pasmina instan, jilbab lengan ...

Jilbab syar'i murah, baju blazer wanita muslimah dan gamis ...

Grosir jilbab syar'i murah jual baju blazer wanita muslimah model terbaru. Toko gamis jersey super yang modern dan modis, serta jilbab khimar instan.

Grosir Pakaian Hijab Murah & Busana Muslim Terbaru

kami adalah grosir baju murah di bandung , pakaian hijab, hijab modern, baju muslim terbaru, baju murah grosir , baju anak , baju muslim , busana baju muslim ...

Toko Hijab bandung | jual hijab syar'i | grosir hijab fashion ...

Toko hijab bandung menyediakan hijab, hijab fashion, kerudung, jilbab, maxi dress dengan harga grosir ,murah dan berkualitas , kami adalah suplier dan ...

Jilbab Hana Pet Grosir Hijab - GROSIR HIJAB BAGUS

Hijab Supplier: Toko Online Grosir Eceran Hijab Syar'i

Supplier Kerudung Segi Empat, Supplier Hijab Syar'i, Supplier Jilbab Online, Kerudung Murah Jakarta, Grosir Kerudung Murah Jakarta, Kerudung Instan Murah ...

Pusat Hijab Grosir (PHG) - First Hand Supplier Hijab

Pusat Hijab Grosir (PHG) - First Hand Supplier Hijab. Melayani Dalam / Luar Negeri - GROSIR / ECER - Sistem DropShip (DS)

Agen Jilbab | Grosir Jilbab Online | Distributor Jilbab Murah .

Agen Jilbab | Grosir Jilbab Online | Distributor Jilbab Murah, Hijab Surabaya | Kerudung Murah Berbagai Model HP

Supplier Baju Muslim | Grosir Gamis , Jilbab Syari

Produsen | Supplier | Baju Syari | Grosir Hijab | Baju Muslim | Busana Muslim | Hijab | Model Baju Muslim Terbaru, Alaidrous.com - Jual Berbagai Model Baju ...

Grosir Hijab Modern (jilbab modis_) | Twitter

The latest Tweets from Grosir Hijab Modern (jilbab modis_). Cek favorit.

Grosir Jilbab Indonesia

Jual Jilbab Butik Branded Rallina Lengan. Kode: JKAA Bahan : Jersey Super. Harga Grosir Kerudung Syar'i: Min Beli 10pcs @Rp. 64.000/pcs.

Grosir Jilbab murah Umama | Agen Jilbab kerudung hijab

Pusatnya Jilbab Umama terlengkap, menjual Jilbab, kerudung, hijab secara grosir tdk melayani ecer. min. pembelian 5

Sentral Grosir Jilbab & Kerudung I Supplier Jilbab I Retail

Kami adalah Toko Grosir Online Jilbab dan Busana Muslimah yang menyediakan Jilbab atau Busana Muslimah model terbaru dan ter-update dengan harga ...

GrosirHijab.org Indonesia

Pusat Grosir Hijab Online Indonesia Indonesia. ... GrosirHijab.org Indonesia - Pusat Grosir Hijab Online Indonesia. Produk Terbaru

Grosir Hijab - aisha hijab

tempat grosir Hijab merk Aisha terlaris tangerang Dimulai dari melihat peluang Hijab yang praktis, lucu, unik dan masih jarang digunakan orang, maka kami ...

GROSIR JILBAB BEKASI TERMURAH Phone

GROSIR JILBAB BEKASI , BUKAN RESELLER, LANGSUNG PENJAHIT HARGA DIBAWAH PASARAN TANAH ABANG, BUKTIKAN!!! JUAL JILBAB PASMINA

AL Zafirah - Pusat Grosir Online Jilbab Murah

Pusat grosir online jilbab murah branded, menjual aneka macam hijab syari, jilbab syria, khimar, bergo, pashmina dari berbagai macam merk dengan harga ...

Supplier Grosir dan Eceran Hijab dan Jilbab Modern

Grosir dan Eceran Kerudung Hijab dan Jilbab Murah Tanah Abang Jakarta; menjual aneka jilbab Online, hijab dan kerudung murah dengan harga grosir dan ...

Zahra Grosir Hijab - Bandung

Belanja online aman dan nyaman dari Zahra Grosir Hijab - Belinya eceran harganya super grosir....

Grosir Hijab Brand - Pusat Grosir Hijab Branded

Long Qonita ∑ Jilbab lengan Miranda by Apple Hjab Brand ∑ Saqina Pastan ∑ Alesya Hanna by Apple Hijab Brand ∑ Jilbab Dewidewi by apple hijab brand.

TANIA HIJAB - Ecer Dan Grosir Jilbab Murah

Grosir Jilbab Murah. Tania Hijab bisa memberikan harga yang sangat murah dan bersaing karena Tania Hijab memproduksi jilbab-jilbabnya sendiri, alias ...

Grosir Hijab Style Modern dan Terbaru

Selamat Datang di Grosir Hijab Style Modern. Situs kami menyediakan macam-macam style hijab modern dan terbaru serta baju muslim wanita dengan model

Grosir jilbab murah online, gamis syar'i, khimar dan .

grosir jilbab murah online menjual gamis syar'i set bergo, khimar syar'i, cadar purdah, kerudung instan cantik model terbaru, modis, modern.

Distributor sarung Termurah di Jakarta Selatan

Distributor sarung Termurah di Jakarta Selatan HijabSuplier.Com adalah toko online hijab syar'i yang menjual grosir/retail berbagai produk baju muslim dan busana muslimah seperti jilbab segiempat tebal, khimar, bergo panjang, jilbab semi instan, bros hand Distributor sarung Termurah di Jakarta Selatan,Distributor sarung Termurah di Jakarta Selatan

Toko Hijab syari Terbaru Jakarta

Toko Hijab syari Terbaru Jakarta adalah produsen, distributor, supplier serta agen untuk produk gamis wanita maupun pria Toko Hijab syari dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. Toko Hijab syari Terbaru Jakarta,Toko Hijab syari Terbaru Jakarta

Agen jilbab semi instan Berkualiatas di Bogor

Agen jilbab semi instan Berkualiatas di Bogor HijabSuplier.Com adalah toko online hijab syar'i yang menjual grosir/retail berbagai produk baju muslim dan busana muslimah seperti jilbab segiempat tebal, khimar, bergo panjang, jilbab semi instan, bros handm Agen jilbab semi instan Berkualiatas di Bogor,Agen jilbab semi instan Berkualiatas di Bogor

Supplier Hijab syari Terbaru tanah abang

Supplier Hijab syari Terbaru tanah abang adalah produsen, distributor, supplier serta agen untuk produk gamis wanita maupun pria Supplier Hijab syari dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. Supplier Hijab syari Terbaru tanah abang,Supplier Hijab syari Terbaru tanah abang

Supplier Hijab Panjang Terbaru tanah abang

Supplier Hijab Panjang Terbaru tanah abang adalah produsen, distributor, supplier serta agen untuk produk gamis wanita maupun pria Supplier Hijab Panjang dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. Supplier Hijab Panjang Terbaru tanah abang,Supplier Hijab Panjang Terbaru tanah abang

Hijab syari Modern

Hijab syari Modern adalah produsen, distributor, supplier serta agen untuk produk gamis wanita maupun pria Hijab syari Modern dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. Hijab syari Modern,Hijab syari Modern

Hijab Panjang Online

Hijab Panjang Online adalah produsen, distributor, supplier serta agen untuk produk gamis wanita maupun pria Hijab Panjang Online dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. Hijab Panjang Online,Hijab Panjang Online

6 TIPS MEMILIH BOHLAM LAMPU

Apakah Anda termasuk yang bingung untuk memilih jenis bohlam lampu apa yang tepat untuk jenis aplikasi penggunaan pada ruangan Anda? Jika “Ya”  Anda tidak usah bingung dan sampai harus memanggil konsultan design interior segala kalau hanya sekedar untuk menentukan lampu apa yang cocok buat ruangan Anda. Kalau Anda pernah membaca tulisan saya terdahulu, Baca Tips Design Pencahayaan Lighting Ruang, sedikit pernah saya ulas kalau hakekat design pencahayaan lighting sebuah ruang sebenarnya adalah menganut kaidah siang dan malam.

Untuk dapat memilih lampu yang tepat atau sesuai dengan jenis aplikasi penggunaan pada ruangan Anda, Anda juga perlu melihat beberapa parameter serta jenis yang ada dalam spesifikasi lampunya. Berikut adalah beberapa parameter dan jenis yang ada dalam spesifikasi lampu, yang perlu Anda lihat karena berkaitan erat dengan aplikasi penggunannya:

1. Colour Rendering

Dalam katalog jenis lampu, satuan yang dipakai untuk dapat membedakan warna cahaya lighting atau biasa disebut Colour Rendering adalah Kelvin atau sering disingkat K. Semakin tinggi angka satuan Kelvin-nya, biasanya satuannya dalam ribuan, maka akan semakin putih kebiru-biruan warna cahaya lightingnya. Begitupun sebaliknya, semakin rendah angka Kelvin-nya maka akan semakin kuning kemerah-merahan warna cahaya lampunya. Untuk dapat menentukan warna apa yang tepat buat ruangan Anda maka jika ruangan Anda aplikasinya untuk bersantai, untuk kamar tidur, tempat makan, ruang keluarga, sebaiknya pilih yang warna cahayanya yang kuning. Jangan menggunakan warna putih. Karena apa? Karena warna kuning lebih soft, nyaman untuk nuansa santai dan beristirahat. Sebaliknya, jika aplikasinya buat ruang kerja yang bernuansa serius, pilihlah yang berwarna putih.

Pertanyaan saya bagaimana jika sebuah ruangan misalnya berfungsi ganda? Ya, berfungsi sebagai ruang santai juga ruang untuk bekerja Anda misalnya. Gampang, aturlah sistem pencahayaan ruangan tersebut menjadi dua grup, satu grup lampu dengan cahaya kuning dan satu grup lagi dengan cahaya putih lalu pasanglah saklar seri menjadi dua grup.

Sekedar contoh pada lampu yang ada di pasaran. Saya ambil contoh pada lampu Philips jenis esential type warm white (kuning) satuan Kelvin-nya sebesar 2700 K. Dan kalau type cool daylight (putih) satuan Kelvin-nya sebesar 6500 K.

2. Lumen

Satuan yang telah membedakan kekuatan cahaya bohlam lampu adalah Lumen. Semakin tinggi satuan Lumen sebuah lampu maka semakin terang atau tinggi pula Lux cahaya yang dipancarkannya. Lampu yang baik idealnya adalah ratio lumennya tinggi diatas 50 lm/W. Bahkan kini lampu-lampu Hemat Energi di pasaran sudah ada yang lumen per wattnya cukup tinggi, yaitu 60 lm/W. Untuk dapat menentukan berapa Lux yang tepat buat ruangan Anda maka jika ruangan Anda aplikasinya untuk bersantai, untuk kamar tidur, tempat makan, ruang keluarga, sebaiknya pilih yang watt dan lumen-nya tidak terlalu tinggi. Jangan menggunakan lampu yang terlalu terang pada ruangan tersebut. Karena apa? Karena cahaya yang lebih redup, soft atau tidak terlalu terang lebih nyaman untuk nuansa santai dan beristirahat. Sebaliknya, jika aplikasinya buat ruang kerja yang bernuansa serius, pilihlah yang watt dan lumennya yang tinggi.

Sebagai gambaran misalnya ruangan Anda berukuran 9 M2 dan berfungsi sebagai kamar tidur, kebutuhan lampunya sekitar 300 Lumen sudah cukup untuk dapat menerangi ruangan Anda.

3. Jenis Ballast dan Trafo

Di pasaran pada lampu tertentu, seperti jenis TL, PLC, Metal Halide dan spot ada yang masih menggunakan ballast dan trafo sebagai komponen lampunya. Dan tipe ballast dan trafo yang ada terbagi menjadi dua, konvensional (pakai kumparan/lilitan) dan elektronik. Dari kedua tipe ballast dan trafo tersebut, pilihlah yang dari jenis elektronik, jangan menggunakan yang jenis kumparan. Selain karena alasan Hemat Energi sebab ballast atau trafo elektronik terbukti lebih hemat energi, juga pada lampu yang ber-ballast atau trafo elektronik bentuknya lebih ramping sehingga tidak mengganggu estetika ruangan Anda.

4. Lampu Spot

Untuk obyek tertentu yang telah membutuhkan fokus penerangan seperti poster, lukisan atau obyek-obyek tertentu seperti patung, air mancur, atau pohon dan relief di taman misalnya, yang butuh sekali ditonjolkan, pasanglah lampu sorot yang mengarah ke obyek-obyek tersebut agar obyeknya nampak lebih menonjol dan hidup. Lampu seperti jenis ini dalam istilah design lighting disebut lampu spot. Untuk memilih lampu yang jenis seperti ini, pilihlah lampu yang berjenis PAR.

5. Lampu General Lighting

Untuk tipe general lightingnya, pilihlah yang jenis armaturenya dari downlight karena lebih fleksibel, yang titiknya bisa diatur menyebar mengikuti luas ceiling ruangan. Karena bentuknya yang tidak terlalu besar dan bisa inbow (masuk) ke dalam plafond membuat ruangan lebih indah secara estetika untuk mendukung design interior ruangan Anda.

6. Lampu Indirect Lighting

Untuk sistem pencahayaan ruang yang telah membutuhkan penerangan cahaya secara tidak langsung atau indirect, misal untuk koef ceiling (lekukan plafond) atau pada ornamen pada dinding, pilihlah lampu yang dari jenis TL karena bisa memberikan efek pencahayaan bayangan yang bagus. Lampu TL yang bentuknya memanjang lebih menghemat jumlah titik lampunya. Dan sekarang tersedia pilihan dengan bentuknya yang semakin kecil dan memanjang mirip dengan tubing neon sign yang dulu pada design interior lighting ruangan pernah dipakai juga sebagai lampu indirect lighting. Contoh lampu TL yang kecil seperti ini, pilih jenis lampu TL 5.

Demikian beberapa tips dari saya untuk memilih bohlam lampu yang tepat buat ruangan Anda. Semoga sharing tips ini bisa bermanfaat.

ALASAN TIDAK MELAKUKAN UMRAH BERULANG KALI SAAT BERADA DI MEKKAH

Ada satu fenomena yang umum disaksikan pada kalangan jamaah haji Indonesia dan juga negara lainnya. Saat berada di kota suci Mekkah, banyak yang berbondong-bondong menuju tanah yang halal, yaitu al hillu, Masjid ‘Aisyah di Tan’im atau Ji’ranah. Tujuannya untuk melaksanakan umrah lagi. Umrah yang mereka kerjakan bisa lebih dari sekali dalam satu hari. Dalih mereka, mumpung sedang berada di Mekkah, sepantasnya memperbanyak ibadah umrah, yang belum tentu bisa dikerjakan lagi sesudah sampai di tanah air. Atau dengan kata lain, untuk memperbanyak pahala. Saking berlebihannya, Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin penuh keheranan pernah menyaksikan seorang laki-laki yang sedang mengerjakan sa'i dengan rambut tersisa separo saja (sisi yang lain gundul). Syaikh 'Utsaimin pun bertanya kepadanya, dan laki-laki tersebut menjawab : “Bagian yang tak berambut ini telah dipotong untuk umrah kemarin. Sedangkan rambut yang tersisa untuk umrah hari ini”. [1]

SELAIN IKHLAS, IBADAH MEMBUTUHKAN MUTABA’AH
Suatu ibadah agar diterima oleh Allah, harus terpenuhi oleh dua syarat. Yaitu ikhlas dan juga harus dibarengi dengan mutaba’ah. Sehingga tidak cukup hanya mengandalkan ikhlas semata, tetapi juga harus mengikuti petunjuk Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Disamping itu juga dengan mengetahui praktek dan pemahaman generasi Salaf dalam menjalakan ibadah haji yang pernah dikerjakan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Sebab, generasi Salaf merupakan generasi terbaik, yang paling semangat dalam meraih kebaikan.

Umrah termasuk dalam kategori ini. Sebagai ibadah yang disyariatkan, maka harus bersesuaian dengan rambu-rambu syari'at dan nash-nashnya, petunjuk Nabi dan para sahabat, serta para pengikut mereka yang ihsan sampai hari Kiamat. Dan ittiba’ ini merupakan salah satu tonggak diterimanya amalan di sisi Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Sebagai ibadah yang sudah jelas tuntunannya, pelaksanan umrah tidak lagi memerlukan ijtihad padanya. Tidak boleh mendekatkan diri kepada Allah melalui ibadah umrah dengan ketentuan yang tidak pernah digariskan. Kalau tidak mengikuti petunjuk syariat, berarti ibadah yang dilakukan menunjukkan sikap i’tida` (melampaui batas) terhadap hak Allah, dalam aspek penetapan hukum syariat, serta merupakan penentangan terhadap ketentuan Allah dalam hukumNya. Allah berfirman : "Apakah mereka mempunyai sembahan-sembahan selain Allah yang mensyariatkan untuk mereka agama yang tidak diizinkan Allah? Sekiranya tak ada ketetapan yang menentukan (dari Allah) tentulah mereka telah dibinasakan. Dan sesungguhnya orang-orang yang zhalim itu akan memperoleh azab yang amat pedih" [Asy Syura /42: 21][2]

JUMLAH UMRAH RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM
Sepanjang hidupnya, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam melakukan umrah sebanyak 4 kali.

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ وَالثَّالِثَةَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ وَالرَّابِعَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ

Dari Ibnu 'Abbas, ia berkata : "Rasulullah mengerjakan umrah sebanyak empat kali. (Yaitu) umrah Hudaibiyah, umrah Qadha`, umrah ketiga dari Ji'ranah, dan keempat (umrah) yang bersamaan dengan pelaksanaan haji beliau".[3]

Menurut Ibnul Qayyim, dalam masalah ini tidak ada perbedaan pendapat [4]. Setiap umrah tersebut, beliau kerjakan dalam sebuah perjalanan tersendiri. Tiga umrah secara tersendiri, tanpa disertai haji. Dan sekali bersamaan dengan haji.
Pertama, umrah Hudhaibiyah tahun 6 H. Beliau dan para sahabat yang berbaiat di bawah syajarah (pohon), mengambil miqat dari Dzul Hulaifah Madinah. Pada perjalanan umrah ini, kaum Musyrikin menghalangi kaum Muslimin untuk memasuki kota Mekkah. Akhirnya, terjadilah pernjanjian Hudhaibiyah. Salah satu pointnya, kaum Muslimin harus kembali ke Madinah, tanpa bisa melaksanakan umrah yang sudah direncanakan.

Kemudian, kaum Muslimin mengerjakan umrah lagi pada tahun berikutnya. Dikenal dengan umrah Qadhiyyah atau Qadha`[5] tahun 7 H. Selama tiga hari beliau n berada di Mekkah. Dan ketiga, umrah Ji’ranah pada tahun 8 H. Yang terakhir, saat beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam mengerjakan haji Wada’. Semua umrah yang beliau kerjakan terjadi pada bulan Dzul Qa`dah.[6]

SEBELAS ALASAN TIDAK MELAKUKAN UMRAH BERULANG KALI
Para ulama memandang, melakukan umrah berulang kali sebagai perbuatan yang makruh. Masalah ini telah dijelaskan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dalam Fatawanya. Keterangan beliau tersebut dikutip oleh Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin dalam Syarhul Mumti’. [7]

Berikut ini beberapa aspek yang menjelaskan bahwa umrah berulang-ulang seperti yang dikerjakan oleh sebagian jamaah haji –sebagaimana fenomena di atas- tidak disyariatkan.

Pertama : Pelaksanaan empat umrah yang dikerjakan Rasulullah, masing-masing dikerjakan dengan perjalanan (safar) tersendiri. Bukan satu perjalanan untuk sekian banyak umrah, seperti yang dilakukan oleh jamaah haji sekarang ini. Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin menyimpulkan, setiap umrah mempunyai waktu safar tersendiri. Artinya, satu perjalanan hanya untuk satu umrah saja [8]. Sedangkan perjalanan menuju Tan’im belum bisa dianggap safar. Sebab masih berada dalam lingkup kota Mekkah.

Kedua : Para sahabat yang menyertai Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam haji Wada’, tidak ada riwayat yang menerangkan salah seorang dari mereka yang beranjak keluar menuju tanah yang halal untuk tujuan umrah, baik sebelum atau setelah pelaksanaan haji. Juga tidak pergi ke Tan’im, Hudhaibiyah atau Ji’ranah untuk tujuan umrah. Begitu pula, orang-orang yang tinggal di Mekkah, tidak ada yang keluar menuju tanah halal untuk tujuan umrah. Ini sebuah perkara yang disepakati dan dimaklumi oleh semua ulama yang mengerti sunnah dan syariat Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam.[9]

Ketiga : Umrah beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam yang dimulai dari Ji’ranah tidak bisa dijadikan dalil untuk membolehkan umrah berulang-ulang. Sebab, pada awalnya beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam memasuki kota Mekkah untuk menaklukannya dalam keadaan halal (bukan muhrim) pada tahun 8 H. Selama tujuhbelas hari beliau berada di sana. Kemudian sampai kepada beliau berita, kalau suku Hawazin bermaksud memerangi beliau. Akhirnya beliau mendatangi dan memerangi mereka. Ghanimah dibagi di daerah Ji’ranah. Setelah itu, beliau ingin mengerjakan umrah dari Ji’ranah. Beliau tidak keluar dari Mekkah ke Ji’ranah secara khusus. Namun, ada perkara lain yang membuat beliau keluar dari Mekkah. Jadi, semata-mata bukan untuk mengerjakan umrah.[10]

Keempat : Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, juga para sahabat -kecuali ‘Aisyah- tidak pernah mengerjakan satu umrah pun dari Mekkah, meski setelah Mekkah ditaklukkan. Begitu pula, tidak ada seorang pun yang keluar dari tanah Haram menuju tanah yang halal untuk mengerjakan umrah dari sana sebelum Mekkah ditaklukkan dan menjadi Darul Islam. Karena thawaf di Ka’bah tetap masyru’ sejak Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam diutus. Bahkan sejak Nabi Ibrahim Alaihissalam. Mengerjakan thawaf tanpa umrah terlebih dahulu, sudah mengantarkan kepada sebuah ketetapan yang pasti, bahwa perkara yang disyariatkan bagi penduduk Mekkah (orang yang berada di Mekkah) adalah thawaf. Itulah yang lebih utama bagi mereka dari pada keluar dari tanah Haram untuk mengerjakan umrah. Sebab, tidak mungkin Rasulullah dan para sahabat lebih mengutamakan amalan mafdhul/ (yang nilainya kurang) -dalam hal ini thawaf- dibandingkan amalan yang lebih afdhal (umrah menurut asumsi sebagian jamaah haji). Padahal Nabi n tidak memerintahkan umat untuk melakukan umrah berulang-ulang. Ucapan ini tidak mungkin dikatakan oleh seorang muslim.[11]

Ibnul Qayyim berkata,"Tidak ada umrah beliau dalam keadaan beliau keluar dari Mekkah sebagaimana dilakukan oleh kebanyakan orang sekarang ini. Seluruh umrah beliau, dilangsungkan dari luar kota Mekkah menuju Mekkah (tidak keluar dahulu baru masuk kota Mekkah). Nabi pernah tinggal di Mekkah selama 13 tahun. Namun tidak ada riwayat yang menjelaskan beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam keluar kota Mekkah untuk mengerjakan umrah.

Jadi umrah yang beliau kerjakan dan yang disyariatkan adalah, umrah orang yang memasuki kota Mekkah (berasal dari luar Mekkah), bukan umrah orang yang berada di dalamnya (Mekkah), dengan menuju daerah yang halal (di luar batas tanah haram) untuk mengerjakan umrah dari sana. Tidak ada yang melakukannya di masa beliau, kecuali 'Aisyah semata…[12]

Kelima : Tentang umrah yang dilakukan oleh ‘Aisyah pada haji Wada’ bukanlah berdasarkan perintah Nabi. Beliau mengizinkannya setelah 'Aisyah memohon dengan sangat.[13]

Kisahnya, pada waktu menunaikan ibadah haji bersama Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, 'Aisyah mendapatkan haidh, maka Rasulullah memerintahkan saudara ‘Aisyah yang bernama ‘Abdurrahman bin Abu Bakar mengantar ‘Aisyah ke daerah Tan’im, agar ia memulai ihram untuk umrah disana. Karena 'Aisyah menyangka, bahwa umrah yang dilakukan bersamaan dengan haji, akan batal, sehingga ia menangis. Kemudian untuk menenangkannya, maka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam mengijinkan 'Aisyah melakukan umrah lagi.

Umrah yang dilakukan ‘Aisyah ini sebagai pengkhususan baginya. Sebab, belum didapati satu pun dalil dari seorang sahabat laki-laki ataupun perempuan yang menerangkan bahwa ia pernah melakukan umrah usai melaksanakan ibadah haji, dengan memulai ihram dari kawasan Tan’im, sebagaiamana yang telah dilakukan 'Aisyah Radhiyallahu 'anha. Andaikata para sahabat mengetahui perbuatan ‘Aisyah tersebut disyariatkan juga buat mereka pasca menunaikan ibadah haji, niscaya banyak riwayat dari mereka yang menjelaskan hal itu.

Ibnul Qayyim mengatakan, (Umrah ‘Aisyah) menjadi dasar tentang umrah dari Mekkah. Tidak ada dalil bagi orang yang menilainya (umrah berulang-ulang) selainnya. Sesungguhnya Nabi dan sahabat yang bersama beliau dalam haji (Wada’) tidak ada yang keluar dari Mekkah, kecuali ‘Aisyah saja. Kemudian orang-orang yang mendukung umrah dari Mekkah, menjadikan riwayat tersebut sebagai dasar pendapat mereka. Tetapi, kandungan riwayat tersebut tidak ada yang menunjukkan dukungan terhadap pendapat mereka.[14]

Imam asy Syaukani rahimahullah berkata,"Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam tidak pernah berumrah dengan cara keluar dari daerah Mekkah ke tanah halal, kemudian masuk Mekkah lagi dengan niat umrah, sebagaimana layaknya yang dilakukan kebanyakan orang sekarang. Padahal, tak satupun yang sah yang menerangkan ada seorang sahabat melakukan yang demikian itu”.[15]

Keenam : Kaum Muslimin bersilang pendapat tentang hukum umrah, apakah wajib ataukah tidak. Para ulama yang memandang umrah itu wajib seperti layaknya haji, mereka tidak mewajibkannya atas penduduk Mekkah. Imam Ahmad pernah menukil perkataan Ibnu 'Abbas: “Wahai penduduk Mekkah, tidak ada kewajiban umrah atas kalian. Umrah kalian adalah thawaf di Ka’bah”.

‘Atha bin Abi Rabah [16] –ulama yang paling menguasai manasik haji dan panutan penduduk Mekkah– berkata : “Tidak ada manusia ciptaan Allah kecuali wajib atas dirinya haji dan umrah. Dua kewajiban yang harus dilaksanakan bagi orang yang mampu, kecuali penghuni Mekkah. Mereka wajib mengerjakan haji, tetapi tidak wajib umrah, karena mereka sudah mengerjakan thawaf. Dan itu sudah mencukupi”.

Thawus [17] berkata: “Tidak ada kewajiban umrah bagi orang yang berada di Mekkah”. (Riwayat Ibnu Abi Syaibah).

Berdasarkan beberapa keterangan para ulama Salaf tersebut, menunjukkan bahwa bagi penduduk Mekkah, mereka tidak menilai sunnah, apalagi sampai mewajibkannya. Seandainya wajib, maka sudah pasti Nabi n memerintahkannya atas diri mereka dan mereka akan mematuhinya. Tetapi, tidak ada riwayat yang menjelaskan tentang orang yang berumrah dari Mekkah di masa Nabi masih hidup, kecuali ‘Aisyah saja. Kisah ini sudah dijelaskan persoalannya di atas.

Karenanya, para ulama hadits, bila ingin menulis tentang umrah dari Mekkah, mereka hanya menyinggung tentang kejadian ‘Aisyah saja. Tidak ada yang lain. Seandainya ada, pasti sudah sampai kepada kita.[18]

Ketujuh : Intisari umrah adalah thawaf. Adapun sa’i antara Shafa dan Marwah bersifat menyertai saja. Bukti yang menunjukkannya sebagai penyerta adalah, sa'i tidak dikerjakan kecuali setelah thawaf. Dan ibadah thawaf ini bisa dikerjakan oleh penduduk Mekkah, tanpa harus keluar dari batas tanah suci Mekkah terlebih dahulu. Barangsiapa yang sudah mampu mengerjakan perkara yang inti, ia tidak diperintahkan untuk menempuh wasilah (perantara yang mengantarkan kepada tujuan). [19]

Kedelapan : Berkeliling di Ka’bah adalah ibadah yang dituntut. Adapun menempuh perjalanan menuju tempat halal untuk berniat umrah dari sana merupakan sarana menjalankan ibadah yang diminta. Orang yang menyibukkan diri dengan sarana (menuju tempat yang halal untuk berumrah dari sana) sehingga meninggalkan tujuan inti (thawaf), orang ini telah salah jalan, tidak paham tentang agama. Lebih buruk dari orang yang berdiam di dekat masjid pada hari Jum’at, sehingga memungkinkannya bersegera menuju masjid untuk shalat, tetapi ia justru menuju tempat yang jauh untuk mengawali perjalanan menuju masjid itu. Akibatnya, ia meninggalkan perkara yang menjadi tuntutan, yaitu shalat di dalam masjid tersebut.

Kesembilan : Mereka mengetahui dengan yakin, bahwa thawaf di sekeliling Baitullah jauh lebih utama daripada sa’i. Maka daripada mereka menyibukkan diri dengan pergi keluar ke daerah Tan’im dan sibuk dengan amalan-amalan umrah yang baru sebagai tambahan bagi umrah sebelumnya, lebih baik mereka melakukan thawaf di sekeliling Ka’bah. Dan sudah dimaklumi, bahwa waktu yang tersita untuk pergi ke Tan’im karena ingin memulai ihram untuk umrah yang baru, dapat dimanfaatkan untuk mengerjakan thawaf ratusan kali keliling Ka’bah.

Bahkan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menilainya sebagai bid’ah, (sebuah perkara yang) belum pernah dikerjakan oleh generasi Salaf, tidak diperintahkan oleh al Kitab dan as Sunnah. Juga tidak ada dalil syar’i yang menunjukkan status sunnahnya. Apabila demikian adanya, berarti termasuk bid’ah yang dibenci berdasarkan kesepakatan para ulama[20]. Oleh karenanya, para generasi Salaf dan para imam melarangnya.

Sa’id bin Manshur meriwayatkan dalam Sunan-nya dari Thawus, salah seorang murid Ibnu ‘Abbas mengatakan :

مَا أَدْرِيْ أَيُؤْجَرُوْنَ عَلَيْهَا أَمْ يُعَذَّبُوْنَ. قِيْلَ : فَلِمَ يُعَذَّبُوْنَ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ يَدَعُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ . وَيَخْرُجُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالِ وَيَجِيْئُ وَإِلَى أَنْ يَجِيْئَ مِنْ أَرَبَعَةِ أَمْيَالٍ قَدْ طَافَ مِائَتَيْ طَوَافٍ. وَكُلَّمَا طَافَ بِالْبَيْتِ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ يَمْشِيَ فِيْ غَيْرِ شَيْئٍ

"Aku tidak tahu, orang-orang yang mengerjakan umrah dari kawasan Tan’im, apakah mereka diberi pahala atau justru disiksa". Ada yang bertanya : “Mengapa mereka disiksa?” Beliau menjawab : “Karena meninggalkan thawaf di Ka’bah. Untuk keluar menempuh jarak empat mil dan pulang (pun demikian). Sampai ia pulang menempuh jarak empat mil, ia bisa berkeliling Ka’bah sebanyak dua ratus kali. Setiap kali ia berthawaf di Ka’bah, itulah yang utama daripada menempuh perjalanan tanpa tujuan apapun”.[21]

‘Atha` pernah berkata : “Thawaf di Ka’bah lebih aku sukai daripada keluar (dari Mekkah) untuk umrah”. [22]

Kesepuluh : Setelah memaparkan kejadian orang yang berumrah berulang-ulang, misalnya melakukannya dua kali dalam sehari, Syaikhul Islam semakin memantapkan pendapatnya, bahwa umrah yang demikian tersebut makruh, berdasarkan kesepakatan para imam. Selanjutnya beliau menambahkan, meskipun ada sejumlah ulama dari kalangan Syafi’iyyah dan ulama Hanabilah yang menilai umrah berulang kali sebagai amalan yang sunnah, namun pada dasarnya mereka tidak mempunyai hujjah khusus, kecuali hanya qiyas umum. Yakni, untuk memperbanyak ibadah atau berpegangan dengan dalil-dalil yang umum.[23]

Di antara dalil yang umum, hadits Nabi:

الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا

"Antara umrah menuju umrah berikutnya menjadi penghapus )dosa( di antara keduanya" [24].

Tentang hadits ini, Syaikh al 'Utsaimin mendudukkan bahwa hadits ini, mutlak harus dikaitkan dengan apa yang diperbuat oleh generasi Salaf ridhwanullah ‘alaihim [25]. Penjelasannya sudah disampaikan pada point-point sebelumnya. Ringkasnya, tidak ada contoh dari kalangan generasi Salaf dalam melaksanakan umrah yang berulang-ulang.

Kesebelas : Pada penaklukan kota Mekkah, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berada di Mekkah selama sembilan belas hari. Tetapi, tidak ada riwayat bahwa beliau keluar ke daerah halal untuk melangsungkan umrah dari sana. Apakah Nabi tidak tahu bahwa itu masyru’ (disyariatkan)? Tentu saja tidak mungkin![26]

LEBIH BAIK MEMPERBANYAK THAWAF
Berdasarkan alasan-alasan di atas, menjadi jelas bahwa thawaf lebih utama. Adapun berumrah dari Mekkah dan meninggalkan thawaf tidak mustahab. Dan yang disunnahkan adalah thawaf, bukan umrah.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menambahkan : “Thawaf mengelilingi Ka’bah lebih utama daripada umrah bagi orang yang berada di Mekkah, merupakan perkara yang tidak diragukan lagi oleh orang-orang yang memahami Sunnah Rasulullah dan Sunnah Khalifah pengganti beliau dan para sahabat, serta generasi Salaf dan tokoh-tokohnya”.

Alasannya, kata beliau rahimahullah, karena thawaf di Baitullah merupakan ibadah dan qurbah (cara untuk mendekatkan diri kepada Allah) yang paling afdhal yang telah Allah tetapkan di dalam KitabNya, berdasarkan keterangan NabiNya. Thawaf termasuk ibadah paling utama bagi penduduk Mekkah. Maksudnya, yaitu orang-orang yang berada di Mekkah, baik penduduk asli maupun pendatang. Thawaf juga termasuk ibadah istimewa yang tidak bisa dilakukan oleh orang-orang yang berada di kota lainnnya.

Orang-orang yang berada di Mekkah sejak masa Rasulullah dan masa para khulafa senantiasa menjalankan thawaf setiap saat. Dan lagi, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan kepada pihak yang bertanggung jawab atas Baitullah, agar tidak menghalangi siapapun yang ingin mengerjakan thawaf pada setiap waktu. Beliau bersabda:

يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى فِيْ أَيِّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ

"Wahai Bani Abdi Manaf, janganlah kalian menghalangi seorang pun untuk melakukan thawaf di Ka'bah dan mengerjakan shalat pada saat kapan pun, baik malam maupun siang" [27]

Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dengan berfirman :

"Dan bersihkanlah rumahKu untuk orang-orang yang thawaf, yang i'tikaf, yang ruku', dan yang sujud" [al Baqarah/2:125]

Dalam ayat yang lain:

"Dan sucikanlah rumahKu ini bagi orang-orang yang thawaf, dan orang-orang yang beribadah dan orang-orang yang ruku' dan sujud" [al Hajj/22:26]

Pada dua ayat di atas, Allah menyebutkan tiga ibadah di Baitullah, yaitu : thawaf, i’tikaf dan ruku’ bersama sujud, dengan mengedepankan yang paling istimewa terlebih dahulu, yaitu thawaf. Karena sesungguhnya, thawaf tidak disyariatkan kecuali di Baitil ‘Atiq (rumah tua, Ka’bah) berdasarkan kesepakatan para ulama. Begitu juga para ulama bersepakat, thawaf tidak boleh dilakukan di tempat selain Ka'bah. Adapun i’tikaf, bisa dilaksanakan di masjid-masjid lain. Begitu pula ruku' dan sujud, dapat dikerjakan di mana saja. Nabi bersabda:

وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَ طَهُورًا

"Dijadikan tanah sebagai masjid dan tempat pensuci bagi diriku" [HR. al-Bukhari - Muslim]

Maksudnya, Allah Subhanhu wa Ta'ala mengutamakan perkara yang paling khusus dengan tempat tersebut. Sehingga mendahulukan penyebutan thawaf. Karena ibadah thawaf hanya berlaku khusus di Masjidil Haram. Baru kemudian disebutkan i’tikaf. Sebab bisa dikerjakan di Masjidil Haram dan masjid-masjid lainnya yang dipakai kaum Muslimin untuk mengerjakan shalat lima waktu. Selanjutnya, disebutkan ibadah shalat. Karena tempat pelaksanaannya lebih umum.

Selain itu, thawaf merupakan rangkaian manasik yang lebih sering terulang. Disyariatkan thawaf Qudum bagi orang yang baru sampai di kota Mekkah. Dan disyariatkan thawaf Wada’ bagi orang yang akan meninggalkan kota Mekkah usai pelaksanaan manasik haji. Disamping keberadaan thawaf ifadhah yang menjadi salah satu rukun haji.[28]

Secara khusus, tentang keutamaan thawaf di Baitullah, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :

مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ سَبْعًا كَعِدْلِ رَقَبَةٍ

"Barangsiapa mengelilingi rumah ini (Ka’bah) tujuh kali, seperti membebaskan satu budak belian" [29].

Kesimpulannya : Memperbanyak thawaf merupakan ibadah sunnah, lagi diperintahkan. Terutama bagi orang yang datang ke Mekkah. Jumhur ulama berpendapat, thawaf di Ka’bah lebih utama dibandingkan shalat di Masjidil Haram, meskipun shalat di sana sangat besar keutamaannya.[30]

Pendapat yang mengatakan tidak disyari’atkan melakukan thawaf berulangkali, inilah yang ditunjukkan oleh Sunnah Nabawiyah yang bersifat ‘amaliyah, dan didukung oleh fi’il (perbuatan) para sahabat Radhiyallahu 'anhum. Dan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah memerintahkan kita agar mengikuti Sunnah beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam dan sunnah para khalifahnya sepeninggal beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam. Yaitu beliau bersabda : Hendaklah kalian berpegang teguh dengan Sunnahku dan sunnah para khalifah yang mendapat petunjuk dan terbimbing sepeninggalku. Hendaklah kalian menggigitnya dengan gigi gerahammu. [Sunan Abu Dawud, II/398, no. 4607; Ibnu Majah, I/16, no. 42 dan 43; Tirmidzi, V/43, no. 2673; Ahmad, IV/26.] [31]

Oleh karena itu, ketika berada di Mekkah sebelum atau sesudah pelaksanaan haji, yang paling baik bagi kita ialah memperbanyak thawaf, daripada melakukan perbuatan yang tidak ada contohnya. Wallahu a'lam bish-shawab.

Maraji :
- Al Wajiz fi Fiqhis Sunnah wal Kitabil ‘Aziz, Dr Abdul 'Azhim Badawi Dar Ibni Rajab, Cet. III, Th. 1421 H – 2001 M.
- Fatawa li Ahlil Haram, susunan Dakhil bin Bukhait al Mutharrifi.
- Syarhul Mumti’ ‘ala Zadil Mustaqni’, Syaikh Muhammad bin Shalih al ‘Utsaimin, Muassasah A-sam, Cet. I, Th. 1416 H – 1996 M.
- Majmu al Fatawa, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, Cet. I, Th. 1423 H. Tanpa penerbit.
- Zadul Ma’ad fi Hadyi Khairil ‘Ibad, Muhammad bin Abi Bakr Ibnul Qayyim. Tahqiq Syu’aib al Arnauth dan ‘Abdul Qadir al Arnauth, Muassasah ar Risalah, Cet. III, Th. 1421 H – 2001 M.
- Shahih Sunan an Nasaa-i, Muhammad Nashiruddin al Albani, Maktabah Ma'arif, Cet. I, Th. 1419H –1998M.
- Shahih Sunan at Tirmidzi, Muhammad Nashiruddin al Albani, Maktabah Ma'arif Cet. I, Th. 1419H – 1998M.
- Shahih Sunan Ibni Majah, Muhammad Nashiruddin al Albani, Maktabah Ma'arif, Cet. I, Th. 1419H – 1998M.

[Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 09/Tahun X/1427H/2006. Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo – Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-761016]
_________
Footnotes
[1]. Fatawa al 'Utsaimin, 2/668.
[2]. Lihat penjelasan Dr. Muhammad bin Abdir Rahman al Khumayyis dalam adz Dzikril Jama’i Bainal Ittiba’ wal Ibtida’, halaman 7-8.
[3]. Shahih. Lihat Shahih Sunan at Tirmidzi, no. 816; Shahih Sunan Ibni Majah, no. 2450.
[4]. Zadul Ma’ad, 2/89.
[5]. Umrah ini dikenal dengan nama umrah Qadha` atau Qadhiyah, karena kaum muslimin telah mengikat perjanjian dengan kaum Quraisy. Bukan untuk mengqadha (menggantikan) umrah tahun sebelumnya yang dihalangi oleh
kaum Quraisy. Karena umrah tersebut tidak rusak sehingga tidak perlu diganti. Buktinya, Nabi tidak memerintahkan para sahabat yang ikut serta dalam umrah pertama untuk mengulanginya kembali pada umrah ini. Oleh sebab itu, para ulama menghitung jumlah umrah Nabi sebanyak empat kali. Demikian penjelasan as Suhaili. Pendapat inilah yang dirajihkan oleh Ibnul Qayyim dalam Zadul Ma’ad, 2/86.
[6]. Majmu al Fatawa, 26/253-254; Zadul Ma’ad, 2/86.
[7]. Majmu ‘ al Fatawa, jilid 26. Pembahasan tentang umrah bagi orang-orang yang berada di Mekkah terdapat di halaman 248-290; asy Syarhul Mumti’, 7/407.
[8]. Fatawa al 'Utsaimin, 2/668, dikutip dari Fatawa li Ahlil Haram.
[9]. Majmu' al Fatawa, 26/252.
[10]. Majmu’ al Fatawa, 26/254.
[11]. Lihat Majmu’ al Fatawa, 26/256. 273.
[12]. Zaadul Ma’ad, 2/89.
[13]. Majmu' al Fatawa, 26/252.
[14]. Zaadul Ma’ad, 2/163.
[15]. Dikutip dari al Wajiz, halaman 268.
[16]. Atha bin Abi Rabah Aslam al-Qurasyi al Fihri, dari kalangan generasi Tabi'in. Berguru kepada sejumlah sahabat Nabi. Diantara mereka, Jabir bin Abdillah, Ibnu Abbas, Abu Hurairah, Abu Sa'id al Khudri, Abdullah bin Amr bin al Ash, Abdullah bin Zubair. Seorang Mufri Mekkah di zamannya dan dikenal sebagai orang yang paling tahu tentang manasik haji. Wafat tahun 114H
[17]. Thawus bin Kaisan al Yamani, berdarah Persia, dari kalangan generasi Tabi'in, berguru kepada sejumlah sahabat, mislnya, Ibnu Abbas, Jabir bin Abdillah, Zaid bin Tsabit, Abdullah bin Zubair, Muad bin Jabal. Aisyah seorang ahli fiqih di zamannya. Wafat tahun 106H
[18]. Majmu' al Fatawa, 26/256-258.
[19]. Ibid, 26/262.
[20]. Ibid, 2/264.
[21]. Ibid, 26/264.
[22]. Ibid, 26/266.
[23]. Ibid, 26/270.
[24]. HR al Bukhari, no. 1773 dan Muslim, no. 1349.
[25]. Asy Syarhul Mumti’, 7/408.
[26]. Fatawa al 'Utsaimin, 2/668, dikutip dari Fatawa li Ahlil Haram.
[27]. Shahih, hadits riwayat at Tirmidzi, 869; an Nasaa-i, 1/284; Ibnu Majah, 1254
[28]. Majmu’ al Fatawa, 26/250-252 secara ringkas.
[29]. Shahih. Lihat Shahih Sunan an Nasaa-i, no. 2919.
[30]. Majmu' al Fatawa, 26/290.
[31]. Al Wajiz, halaman 268.

Baca Artikel Lainnya : PERBEKALAN UNTUK JAMAAH HAJI

DIEGO SIMEONE PELATIH YANG CERDAS

saco-indonesia.com, Sulley Muntari telah menyebut pelatih Diego Simeone sebagai sosok yang sangat cerdas dan akan bisa membawa timnya menuju arah yang lebih baik di musim ini. Hal tersebut telah diungkapkan oleh pemain AC Milan itu dalam menanggapi hasil drawing babak 16 besar Liga champions yang telah mempertemukan Il Rossoneri dengan Atletico Madrid.

"Atletico Madrid adalah tim yang amat sulit untuk dapat dihadapi. Di beberapa tahun terakhir, mereka telah melakukan tugasnya dengan baik. Pelatih mereka telah memiliki banyak ide hebat dan tim benar-benar telah merefleksikan apa yang dipikirkan oleh Simeone. Ia adalah pelatih yang cerdas dan mampu untuk mempengaruhi mental para pemainnya," tutur Muntari menurut laporan situs resmi Milan.

"Mereka sejauh ini tampil cukup baik di Spanyol dan Eropa. Ini akan sulit namun pada bulan Februari mendatang kami juga akan melakukan persiapan sebaik mungkin untuk kedua laga tersebut," tutupnya.

Muntari dalam satu wawancara sebelum drawing pernah menyebut Atleti sebagai tim terlemah yang bisa mereka hadapi, oleh karena itu ia juga berharap Milan bertemu dengan tim yang diperkuat oleh David Villa dan Diego Costa tersebut.


Editor : Dian Sukmawati

Kerudung Jilbab Hijab Kerudung Murah Jilbab Murah Hijab Murah Kerudung Berkualitas Jilbab Berkualitas Hijab Berkualitas Kerudung Terbaik Jilbab Terbaik Hijab Terbaik Kerudung Terjangkau Jilbab Terjangkau Hijab Terjangkau Jual Kerudung Murah Jakarta Jual Kerudung Murah Bekasi Toko Kerudung Murah Jakarta Toko Kerudung Murah Bekasi Toko Online Kerudung Murah Jakarta Toko Online Kerudung Murah Bekasi Tempat Kerudung Murah Jakarta Tempat Kerudung Murah Bekasi Harga Kerudung Murah Jakarta Harga Kerudung Murah Bekasi Info Kerudung Murah Jakarta Info Kerudung Murah Bekasi Beli Kerudung Murah Jakarta Beli Kerudung Murah Bekasi Distributor Kerudung Murah Jakarta Distributor Kerudung Murah Bekasi Supplier Kerudung Murah Jakarta Supplier Kerudung Murah Bekasi Agen Kerudung Murah Jakarta Agen Kerudung Murah Bekasi Pusat Jual Kerudung Murah Jakarta Pusat Jual Kerudung Murah Bekasi Jual Kerudung Berkualitas Jakarta Jual Kerudung Berkualitas Bekasi Toko Kerudung Berkualitas Jakarta Toko Kerudung Berkualitas Bekasi Toko Online Kerudung Berkualitas Jakarta Toko Online Kerudung Berkualitas Bekasi Tempat Kerudung Berkualitas Jakarta Tempat Kerudung Berkualitas Bekasi Harga Kerudung Berkualitas Jakarta Harga Kerudung Berkualitas Bekasi Info Kerudung Berkualitas Jakarta Info Kerudung Berkualitas Bekasi Beli Kerudung Berkualitas Jakarta Beli Kerudung Berkualitas Bekasi Distributor Kerudung Berkualitas Jakarta Distributor Kerudung Berkualitas Bekasi Supplier Kerudung Berkualitas Jakarta Supplier Kerudung Berkualitas Bekasi Agen Kerudung Berkualitas Jakarta Agen Kerudung Berkualitas Bekasi Pusat Jual Kerudung Berkualitas Jakarta Pusat Jual Kerudung Berkualitas Bekasi Jual Kerudung Terbaik Jakarta Jual Kerudung Terbaik Bekasi Toko Kerudung Terbaik Jakarta Toko Kerudung Terbaik Bekasi Toko Online Kerudung Terbaik Jakarta Toko Online Kerudung Terbaik Bekasi Tempat Kerudung Terbaik Jakarta Tempat Kerudung Terbaik Bekasi Harga Kerudung Terbaik Jakarta Harga Kerudung Terbaik Bekasi Info Kerudung Terbaik Jakarta Info Kerudung Terbaik Bekasi Beli Kerudung Terbaik Jakarta Beli Kerudung Terbaik Bekasi Distributor Kerudung Terbaik Jakarta Distributor Kerudung Terbaik Bekasi Supplier Kerudung Terbaik Jakarta Supplier Kerudung Terbaik Bekasi Agen Kerudung Terbaik Jakarta Agen Kerudung Terbaik Bekasi Pusat Jual Kerudung Terbaik Jakarta Pusat Jual Kerudung Terbaik Bekasi Jual Kerudung Terjangkau Jakarta Jual Kerudung Terjangkau Bekasi Toko Kerudung Terjangkau Jakarta Toko Kerudung Terjangkau Bekasi Toko Online Kerudung Terjangkau Jakarta Toko Online Kerudung Terjangkau Bekasi Tempat Kerudung Terjangkau Jakarta Tempat Kerudung Terjangkau Bekasi Harga Kerudung Terjangkau Jakarta Harga Kerudung Terjangkau Bekasi Info Kerudung Terjangkau Jakarta Info Kerudung Terjangkau Bekasi Beli Kerudung Terjangkau Jakarta Beli Kerudung Terjangkau Bekasi Distributor Kerudung Terjangkau Jakarta Distributor Kerudung Terjangkau Bekasi Supplier Kerudung Terjangkau Jakarta Supplier Kerudung Terjangkau Bekasi Agen Kerudung Terjangkau Jakarta Agen Kerudung Terjangkau Bekasi Pusat Jual Kerudung Terjangkau Jakarta Pusat Jual Kerudung Terjangkau Bekasi Jual Jilbab Murah Jakarta Jual Jilbab Murah Bekasi Toko Jilbab Murah Jakarta Toko Jilbab Murah Bekasi Toko Online Jilbab Murah Jakarta Toko Online Jilbab Murah Bekasi Tempat Jilbab Murah Jakarta Tempat Jilbab Murah Bekasi Harga Jilbab Murah Jakarta Harga Jilbab Murah Bekasi Info Jilbab Murah Jakarta Info Jilbab Murah Bekasi Beli Jilbab Murah Jakarta Beli Jilbab Murah Bekasi Distributor Jilbab Murah Jakarta Distributor Jilbab Murah Bekasi Supplier Jilbab Murah Jakarta Supplier Jilbab Murah Bekasi Agen Jilbab Murah Jakarta Agen Jilbab Murah Bekasi Pusat Jual Jilbab Murah Jakarta Pusat Jual Jilbab Murah Bekasi Jual Jilbab Berkualitas Jakarta Jual Jilbab Berkualitas Bekasi Toko Jilbab Berkualitas Jakarta Toko Jilbab Berkualitas Bekasi Toko Online Jilbab Berkualitas Jakarta Toko Online Jilbab Berkualitas Bekasi Tempat Jilbab Berkualitas Jakarta Tempat Jilbab Berkualitas Bekasi Harga Jilbab Berkualitas Jakarta Harga Jilbab Berkualitas Bekasi Info Jilbab Berkualitas Jakarta Info Jilbab Berkualitas Bekasi Beli Jilbab Berkualitas Jakarta Beli Jilbab Berkualitas Bekasi Distributor Jilbab Berkualitas Jakarta Distributor Jilbab Berkualitas Bekasi Supplier Jilbab Berkualitas Jakarta Supplier Jilbab Berkualitas Bekasi Agen Jilbab Berkualitas Jakarta Agen Jilbab Berkualitas Bekasi Pusat Jual Jilbab Berkualitas Jakarta Pusat Jual Jilbab Berkualitas Bekasi Jual Jilbab Terbaik Jakarta Jual Jilbab Terbaik Bekasi Toko Jilbab Terbaik Jakarta Toko Jilbab Terbaik Bekasi Toko Online Jilbab Terbaik Jakarta Toko Online Jilbab Terbaik Bekasi Tempat Jilbab Terbaik Jakarta Tempat Jilbab Terbaik Bekasi Harga Jilbab Terbaik Jakarta Harga Jilbab Terbaik Bekasi Info Jilbab Terbaik Jakarta Info Jilbab Terbaik Bekasi Beli Jilbab Terbaik Jakarta Beli Jilbab Terbaik Bekasi Distributor Jilbab Terbaik Jakarta Distributor Jilbab Terbaik Bekasi Supplier Jilbab Terbaik Jakarta Supplier Jilbab Terbaik Bekasi Agen Jilbab Terbaik Jakarta Agen Jilbab Terbaik Bekasi Pusat Jual Jilbab Terbaik Jakarta Pusat Jual Jilbab Terbaik Bekasi Jual Jilbab Terjangkau Jakarta Jual Jilbab Terjangkau Bekasi Toko Jilbab Terjangkau Jakarta Toko Jilbab Terjangkau Bekasi Toko Online Jilbab Terjangkau Jakarta Toko Online Jilbab Terjangkau Bekasi Tempat Jilbab Terjangkau Jakarta Tempat Jilbab Terjangkau Bekasi Harga Jilbab Terjangkau Jakarta Harga Jilbab Terjangkau Bekasi Info Jilbab Terjangkau Jakarta Info Jilbab Terjangkau Bekasi Beli Jilbab Terjangkau Jakarta Beli Jilbab Terjangkau Bekasi Distributor Jilbab Terjangkau Jakarta Distributor Jilbab Terjangkau Bekasi Supplier Jilbab Terjangkau Jakarta Supplier Jilbab Terjangkau Bekasi Agen Jilbab Terjangkau Jakarta Agen Jilbab Terjangkau Bekasi Pusat Jual Jilbab Terjangkau Jakarta Pusat Jual Jilbab Terjangkau Bekasi Jual Hijab Murah Jakarta Jual Hijab Murah Bekasi Toko Hijab Murah Jakarta Toko Hijab Murah Bekasi Toko Online Hijab Murah Jakarta Toko Online Hijab Murah Bekasi Tempat Hijab Murah Jakarta Tempat Hijab Murah Bekasi Harga Hijab Murah Jakarta Harga Hijab Murah Bekasi Info Hijab Murah Jakarta Info Hijab Murah Bekasi Beli Hijab Murah Jakarta Beli Hijab Murah Bekasi Distributor Hijab Murah Jakarta Distributor Hijab Murah Bekasi Supplier Hijab Murah Jakarta Supplier Hijab Murah Bekasi Agen Hijab Murah Jakarta Agen Hijab Murah Bekasi Pusat Jual Hijab Murah Jakarta Pusat Jual Hijab Murah Bekasi Jual Hijab Berkualitas Jakarta Jual Hijab Berkualitas Bekasi Toko Hijab Berkualitas Jakarta Toko Hijab Berkualitas Bekasi Toko Online Hijab Berkualitas Jakarta Toko Online Hijab Berkualitas Bekasi Tempat Hijab Berkualitas Jakarta Tempat Hijab Berkualitas Bekasi Harga Hijab Berkualitas Jakarta Harga Hijab Berkualitas Bekasi Info Hijab Berkualitas Jakarta Info Hijab Berkualitas Bekasi Beli Hijab Berkualitas Jakarta Beli Hijab Berkualitas Bekasi Distributor Hijab Berkualitas Jakarta Distributor Hijab Berkualitas Bekasi Supplier Hijab Berkualitas Jakarta Supplier Hijab Berkualitas Bekasi Agen Hijab Berkualitas Jakarta Agen Hijab Berkualitas Bekasi Pusat Jual Hijab Berkualitas Jakarta Pusat Jual Hijab Berkualitas Bekasi Jual Hijab Terbaik Jakarta Jual Hijab Terbaik Bekasi Toko Hijab Terbaik Jakarta Toko Hijab Terbaik Bekasi Toko Online Hijab Terbaik Jakarta Toko Online Hijab Terbaik Bekasi Tempat Hijab Terbaik Jakarta Tempat Hijab Terbaik Bekasi Harga Hijab Terbaik Jakarta Harga Hijab Terbaik Bekasi Info Hijab Terbaik Jakarta Info Hijab Terbaik Bekasi Beli Hijab Terbaik Jakarta Beli Hijab Terbaik Bekasi Distributor Hijab Terbaik Jakarta Distributor Hijab Terbaik Bekasi Supplier Hijab Terbaik Jakarta Supplier Hijab Terbaik Bekasi Agen Hijab Terbaik Jakarta Agen Hijab Terbaik Bekasi Pusat Jual Hijab Terbaik Jakarta Pusat Jual Hijab Terbaik Bekasi Jual Hijab Terjangkau Jakarta Jual Hijab Terjangkau Bekasi Toko Hijab Terjangkau Jakarta Toko Hijab Terjangkau Bekasi Toko Online Hijab Terjangkau Jakarta Toko Online Hijab Terjangkau Bekasi Tempat Hijab Terjangkau Jakarta Tempat Hijab Terjangkau Bekasi Harga Hijab Terjangkau Jakarta Harga Hijab Terjangkau Bekasi Info Hijab Terjangkau Jakarta Info Hijab Terjangkau Bekasi Beli Hijab Terjangkau Jakarta Beli Hijab Terjangkau Bekasi Distributor Hijab Terjangkau Jakarta Distributor Hijab Terjangkau Bekasi Supplier Hijab Terjangkau Jakarta Supplier Hijab Terjangkau Bekasi Agen Hijab Terjangkau Jakarta Agen Hijab Terjangkau Bekasi Pusat Jual Hijab Terjangkau Jakarta Pusat Jual Hijab Terjangkau Bekasi
    saco-indonesia.com,     dan semua berakhir     aku pun terus hidup     melayang aku di hujung benak ku     perih yang aku cari     yang ku akhiri     yang membuatku hidup     sudah berlalu biarkanlah berlalu     maafkan aku tak kembali padamu     *) cinta tak akan pernah sama     tak akan pernah bisa     paksa aku     jangan pernah berfikir     itu salah     masih banyak cinta di dunia     dan semua berakhir     aku pun terus hidup     melayang aku di hujung benak ku     perih yang aku cari     yang ku akhiri     yang membuatku hidup     sudah berlalu biarkanlah berlalu     maafkan aku tak kembali padamu     back to *)     lihat diriku hancur karena mu     lihat diriku berlutut di hadapmu     lihat diriku hancur karena mu     hempaskan aku karena dirimu     back to *)     Editor : Dian Sukmawati  
Dampak Positif dan Negatif Air Conditioner Air Conditioner / AC , yang juga merupakan alat yang berguna untuk pendingin ruangan. Terkadang bagi kita segala hal yang sangat sepele tentu sering diabaikan oleh sebagaian orang, akan tetapi jika tidak ditelaah dengan baik akan dapat mengganggu keseharian kita. Berikut Sparepart AC akan dapat memberikan info tentang Dampak Positif dan Negatifnya AC. Dampak Positifnya :     AC bisa digunakan untuk mendinginkan serta menyejukkan ruangan     Bebas penyakit (karena memang disaring dengan filter)     Mengubah pola tidur, umumnya dapat membuat ngantuk (cepat tidurnya)     Menambah nafsu makan (udara dingin akan mempengaruhi organ pencernaan manusia) Dampak Negatifnya :     Menyebabkan Global Warming / pemanasan global (Freon menyebabkan berlubangnya lapisan ozon, jika berlubang, maka suhu & cuaca menjadi kacau)     Tagihan listrik naik karena AC akan memakan listrik sebesar 50% dalam penggunaannya baik di rumah dan juga di kantor.     Pemakai AC juga akan mengalami kerugian antara lain, kulit dan rambut akan menjadi kering karena penggunaan AC / Sparepart AC yang terlalu sering Pemecahan masalah :     Untuk pencegahan dampak negative poin 1, ada baiknya sebelum membeli AC yang bahan freonnya menggunakan hidrokarbon, sehingga mengurangi efek global warming     Untuk pencegahan dampak negative poin 2, ada baiknya sebelum membeli AC  sebaiknya tentukan kapasitas AC (PK), seringkali para konsumen membeli AC dengan (PK) yang tinggi dengan dalil untuk dapat membuat suhu menjadi sangat sejuk, tentu tidak efisien serta boros energi, sehingga tagihan naik terus, pilihlah antara 600 BTU/jam/m2. Jika sudah ada lebih baik atur suhu AC yang paling optimal (tidak lebih dari 25 derajat celcius) dan lebih bagus lagi menggunakan 3-5 derajat celcius lebih rendah dari suhu ruangan. Ingat! setiap pemakaian temperatur 1 derajat celcius dapat menurunkan konsumsi energi sebesar 3-5% (BPPT).     Untuk pencegahan dampak negative poin 3, ada baiknya dengan menggunakan metoder timmer, saat hendak tidur sebaikanya AC (Air Conditioner) di set otomatis mati sekitar 1-2 jam setelah anda terlelap. Meski AC mati namun suhu ruangan akan tetap sejuk untuk beberapa saat.  
Ada satu fenomena yang umum disaksikan pada kalangan jamaah haji Indonesia dan juga negara lainnya. Saat berada di kota suci Mekkah, banyak yang berbondong-bondong menuju tanah yang halal, yaitu al hillu, Masjid ‘Aisyah di Tan’im atau Ji’ranah. Tujuannya untuk melaksanakan umrah lagi. Umrah yang mereka kerjakan bisa lebih dari sekali dalam satu hari. Dalih mereka, mumpung sedang berada di Mekkah, sepantasnya memperbanyak ibadah umrah, yang belum tentu bisa dikerjakan lagi sesudah sampai di tanah air. Atau dengan kata lain, untuk memperbanyak pahala. Saking berlebihannya, Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin penuh keheranan pernah menyaksikan seorang laki-laki yang sedang mengerjakan sa'i dengan rambut tersisa separo saja (sisi yang lain gundul). Syaikh 'Utsaimin pun bertanya kepadanya, dan laki-laki tersebut menjawab : “Bagian yang tak berambut ini telah dipotong untuk umrah kemarin. Sedangkan rambut yang tersisa untuk umrah hari ini”. [1] SELAIN IKHLAS, IBADAH MEMBUTUHKAN MUTABA’AH Suatu ibadah agar diterima oleh Allah, harus terpenuhi oleh dua syarat. Yaitu ikhlas dan juga harus dibarengi dengan mutaba’ah. Sehingga tidak cukup hanya mengandalkan ikhlas semata, tetapi juga harus mengikuti petunjuk Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Disamping itu juga dengan mengetahui praktek dan pemahaman generasi Salaf dalam menjalakan ibadah haji yang pernah dikerjakan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Sebab, generasi Salaf merupakan generasi terbaik, yang paling semangat dalam meraih kebaikan. Umrah termasuk dalam kategori ini. Sebagai ibadah yang disyariatkan, maka harus bersesuaian dengan rambu-rambu syari'at dan nash-nashnya, petunjuk Nabi dan para sahabat, serta para pengikut mereka yang ihsan sampai hari Kiamat. Dan ittiba’ ini merupakan salah satu tonggak diterimanya amalan di sisi Allah Subhanahu wa Ta'ala. Sebagai ibadah yang sudah jelas tuntunannya, pelaksanan umrah tidak lagi memerlukan ijtihad padanya. Tidak boleh mendekatkan diri kepada Allah melalui ibadah umrah dengan ketentuan yang tidak pernah digariskan. Kalau tidak mengikuti petunjuk syariat, berarti ibadah yang dilakukan menunjukkan sikap i’tida` (melampaui batas) terhadap hak Allah, dalam aspek penetapan hukum syariat, serta merupakan penentangan terhadap ketentuan Allah dalam hukumNya. Allah berfirman : "Apakah mereka mempunyai sembahan-sembahan selain Allah yang mensyariatkan untuk mereka agama yang tidak diizinkan Allah? Sekiranya tak ada ketetapan yang menentukan (dari Allah) tentulah mereka telah dibinasakan. Dan sesungguhnya orang-orang yang zhalim itu akan memperoleh azab yang amat pedih" [Asy Syura /42: 21][2] JUMLAH UMRAH RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM Sepanjang hidupnya, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam melakukan umrah sebanyak 4 kali. عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ وَالثَّالِثَةَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ وَالرَّابِعَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ Dari Ibnu 'Abbas, ia berkata : "Rasulullah mengerjakan umrah sebanyak empat kali. (Yaitu) umrah Hudaibiyah, umrah Qadha`, umrah ketiga dari Ji'ranah, dan keempat (umrah) yang bersamaan dengan pelaksanaan haji beliau".[3] Menurut Ibnul Qayyim, dalam masalah ini tidak ada perbedaan pendapat [4]. Setiap umrah tersebut, beliau kerjakan dalam sebuah perjalanan tersendiri. Tiga umrah secara tersendiri, tanpa disertai haji. Dan sekali bersamaan dengan haji. Pertama, umrah Hudhaibiyah tahun 6 H. Beliau dan para sahabat yang berbaiat di bawah syajarah (pohon), mengambil miqat dari Dzul Hulaifah Madinah. Pada perjalanan umrah ini, kaum Musyrikin menghalangi kaum Muslimin untuk memasuki kota Mekkah. Akhirnya, terjadilah pernjanjian Hudhaibiyah. Salah satu pointnya, kaum Muslimin harus kembali ke Madinah, tanpa bisa melaksanakan umrah yang sudah direncanakan. Kemudian, kaum Muslimin mengerjakan umrah lagi pada tahun berikutnya. Dikenal dengan umrah Qadhiyyah atau Qadha`[5] tahun 7 H. Selama tiga hari beliau n berada di Mekkah. Dan ketiga, umrah Ji’ranah pada tahun 8 H. Yang terakhir, saat beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam mengerjakan haji Wada’. Semua umrah yang beliau kerjakan terjadi pada bulan Dzul Qa`dah.[6] SEBELAS ALASAN TIDAK MELAKUKAN UMRAH BERULANG KALI Para ulama memandang, melakukan umrah berulang kali sebagai perbuatan yang makruh. Masalah ini telah dijelaskan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dalam Fatawanya. Keterangan beliau tersebut dikutip oleh Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin dalam Syarhul Mumti’. [7] Berikut ini beberapa aspek yang menjelaskan bahwa umrah berulang-ulang seperti yang dikerjakan oleh sebagian jamaah haji –sebagaimana fenomena di atas- tidak disyariatkan. Pertama : Pelaksanaan empat umrah yang dikerjakan Rasulullah, masing-masing dikerjakan dengan perjalanan (safar) tersendiri. Bukan satu perjalanan untuk sekian banyak umrah, seperti yang dilakukan oleh jamaah haji sekarang ini. Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin menyimpulkan, setiap umrah mempunyai waktu safar tersendiri. Artinya, satu perjalanan hanya untuk satu umrah saja [8]. Sedangkan perjalanan menuju Tan’im belum bisa dianggap safar. Sebab masih berada dalam lingkup kota Mekkah. Kedua : Para sahabat yang menyertai Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam haji Wada’, tidak ada riwayat yang menerangkan salah seorang dari mereka yang beranjak keluar menuju tanah yang halal untuk tujuan umrah, baik sebelum atau setelah pelaksanaan haji. Juga tidak pergi ke Tan’im, Hudhaibiyah atau Ji’ranah untuk tujuan umrah. Begitu pula, orang-orang yang tinggal di Mekkah, tidak ada yang keluar menuju tanah halal untuk tujuan umrah. Ini sebuah perkara yang disepakati dan dimaklumi oleh semua ulama yang mengerti sunnah dan syariat Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam.[9] Ketiga : Umrah beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam yang dimulai dari Ji’ranah tidak bisa dijadikan dalil untuk membolehkan umrah berulang-ulang. Sebab, pada awalnya beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam memasuki kota Mekkah untuk menaklukannya dalam keadaan halal (bukan muhrim) pada tahun 8 H. Selama tujuhbelas hari beliau berada di sana. Kemudian sampai kepada beliau berita, kalau suku Hawazin bermaksud memerangi beliau. Akhirnya beliau mendatangi dan memerangi mereka. Ghanimah dibagi di daerah Ji’ranah. Setelah itu, beliau ingin mengerjakan umrah dari Ji’ranah. Beliau tidak keluar dari Mekkah ke Ji’ranah secara khusus. Namun, ada perkara lain yang membuat beliau keluar dari Mekkah. Jadi, semata-mata bukan untuk mengerjakan umrah.[10] Keempat : Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, juga para sahabat -kecuali ‘Aisyah- tidak pernah mengerjakan satu umrah pun dari Mekkah, meski setelah Mekkah ditaklukkan. Begitu pula, tidak ada seorang pun yang keluar dari tanah Haram menuju tanah yang halal untuk mengerjakan umrah dari sana sebelum Mekkah ditaklukkan dan menjadi Darul Islam. Karena thawaf di Ka’bah tetap masyru’ sejak Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam diutus. Bahkan sejak Nabi Ibrahim Alaihissalam. Mengerjakan thawaf tanpa umrah terlebih dahulu, sudah mengantarkan kepada sebuah ketetapan yang pasti, bahwa perkara yang disyariatkan bagi penduduk Mekkah (orang yang berada di Mekkah) adalah thawaf. Itulah yang lebih utama bagi mereka dari pada keluar dari tanah Haram untuk mengerjakan umrah. Sebab, tidak mungkin Rasulullah dan para sahabat lebih mengutamakan amalan mafdhul/ (yang nilainya kurang) -dalam hal ini thawaf- dibandingkan amalan yang lebih afdhal (umrah menurut asumsi sebagian jamaah haji). Padahal Nabi n tidak memerintahkan umat untuk melakukan umrah berulang-ulang. Ucapan ini tidak mungkin dikatakan oleh seorang muslim.[11] Ibnul Qayyim berkata,"Tidak ada umrah beliau dalam keadaan beliau keluar dari Mekkah sebagaimana dilakukan oleh kebanyakan orang sekarang ini. Seluruh umrah beliau, dilangsungkan dari luar kota Mekkah menuju Mekkah (tidak keluar dahulu baru masuk kota Mekkah). Nabi pernah tinggal di Mekkah selama 13 tahun. Namun tidak ada riwayat yang menjelaskan beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam keluar kota Mekkah untuk mengerjakan umrah. Jadi umrah yang beliau kerjakan dan yang disyariatkan adalah, umrah orang yang memasuki kota Mekkah (berasal dari luar Mekkah), bukan umrah orang yang berada di dalamnya (Mekkah), dengan menuju daerah yang halal (di luar batas tanah haram) untuk mengerjakan umrah dari sana. Tidak ada yang melakukannya di masa beliau, kecuali 'Aisyah semata…[12] Kelima : Tentang umrah yang dilakukan oleh ‘Aisyah pada haji Wada’ bukanlah berdasarkan perintah Nabi. Beliau mengizinkannya setelah 'Aisyah memohon dengan sangat.[13] Kisahnya, pada waktu menunaikan ibadah haji bersama Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, 'Aisyah mendapatkan haidh, maka Rasulullah memerintahkan saudara ‘Aisyah yang bernama ‘Abdurrahman bin Abu Bakar mengantar ‘Aisyah ke daerah Tan’im, agar ia memulai ihram untuk umrah disana. Karena 'Aisyah menyangka, bahwa umrah yang dilakukan bersamaan dengan haji, akan batal, sehingga ia menangis. Kemudian untuk menenangkannya, maka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam mengijinkan 'Aisyah melakukan umrah lagi. Umrah yang dilakukan ‘Aisyah ini sebagai pengkhususan baginya. Sebab, belum didapati satu pun dalil dari seorang sahabat laki-laki ataupun perempuan yang menerangkan bahwa ia pernah melakukan umrah usai melaksanakan ibadah haji, dengan memulai ihram dari kawasan Tan’im, sebagaiamana yang telah dilakukan 'Aisyah Radhiyallahu 'anha. Andaikata para sahabat mengetahui perbuatan ‘Aisyah tersebut disyariatkan juga buat mereka pasca menunaikan ibadah haji, niscaya banyak riwayat dari mereka yang menjelaskan hal itu. Ibnul Qayyim mengatakan, (Umrah ‘Aisyah) menjadi dasar tentang umrah dari Mekkah. Tidak ada dalil bagi orang yang menilainya (umrah berulang-ulang) selainnya. Sesungguhnya Nabi dan sahabat yang bersama beliau dalam haji (Wada’) tidak ada yang keluar dari Mekkah, kecuali ‘Aisyah saja. Kemudian orang-orang yang mendukung umrah dari Mekkah, menjadikan riwayat tersebut sebagai dasar pendapat mereka. Tetapi, kandungan riwayat tersebut tidak ada yang menunjukkan dukungan terhadap pendapat mereka.[14] Imam asy Syaukani rahimahullah berkata,"Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam tidak pernah berumrah dengan cara keluar dari daerah Mekkah ke tanah halal, kemudian masuk Mekkah lagi dengan niat umrah, sebagaimana layaknya yang dilakukan kebanyakan orang sekarang. Padahal, tak satupun yang sah yang menerangkan ada seorang sahabat melakukan yang demikian itu”.[15] Keenam : Kaum Muslimin bersilang pendapat tentang hukum umrah, apakah wajib ataukah tidak. Para ulama yang memandang umrah itu wajib seperti layaknya haji, mereka tidak mewajibkannya atas penduduk Mekkah. Imam Ahmad pernah menukil perkataan Ibnu 'Abbas: “Wahai penduduk Mekkah, tidak ada kewajiban umrah atas kalian. Umrah kalian adalah thawaf di Ka’bah”. ‘Atha bin Abi Rabah [16] –ulama yang paling menguasai manasik haji dan panutan penduduk Mekkah– berkata : “Tidak ada manusia ciptaan Allah kecuali wajib atas dirinya haji dan umrah. Dua kewajiban yang harus dilaksanakan bagi orang yang mampu, kecuali penghuni Mekkah. Mereka wajib mengerjakan haji, tetapi tidak wajib umrah, karena mereka sudah mengerjakan thawaf. Dan itu sudah mencukupi”. Thawus [17] berkata: “Tidak ada kewajiban umrah bagi orang yang berada di Mekkah”. (Riwayat Ibnu Abi Syaibah). Berdasarkan beberapa keterangan para ulama Salaf tersebut, menunjukkan bahwa bagi penduduk Mekkah, mereka tidak menilai sunnah, apalagi sampai mewajibkannya. Seandainya wajib, maka sudah pasti Nabi n memerintahkannya atas diri mereka dan mereka akan mematuhinya. Tetapi, tidak ada riwayat yang menjelaskan tentang orang yang berumrah dari Mekkah di masa Nabi masih hidup, kecuali ‘Aisyah saja. Kisah ini sudah dijelaskan persoalannya di atas. Karenanya, para ulama hadits, bila ingin menulis tentang umrah dari Mekkah, mereka hanya menyinggung tentang kejadian ‘Aisyah saja. Tidak ada yang lain. Seandainya ada, pasti sudah sampai kepada kita.[18] Ketujuh : Intisari umrah adalah thawaf. Adapun sa’i antara Shafa dan Marwah bersifat menyertai saja. Bukti yang menunjukkannya sebagai penyerta adalah, sa'i tidak dikerjakan kecuali setelah thawaf. Dan ibadah thawaf ini bisa dikerjakan oleh penduduk Mekkah, tanpa harus keluar dari batas tanah suci Mekkah terlebih dahulu. Barangsiapa yang sudah mampu mengerjakan perkara yang inti, ia tidak diperintahkan untuk menempuh wasilah (perantara yang mengantarkan kepada tujuan). [19] Kedelapan : Berkeliling di Ka’bah adalah ibadah yang dituntut. Adapun menempuh perjalanan menuju tempat halal untuk berniat umrah dari sana merupakan sarana menjalankan ibadah yang diminta. Orang yang menyibukkan diri dengan sarana (menuju tempat yang halal untuk berumrah dari sana) sehingga meninggalkan tujuan inti (thawaf), orang ini telah salah jalan, tidak paham tentang agama. Lebih buruk dari orang yang berdiam di dekat masjid pada hari Jum’at, sehingga memungkinkannya bersegera menuju masjid untuk shalat, tetapi ia justru menuju tempat yang jauh untuk mengawali perjalanan menuju masjid itu. Akibatnya, ia meninggalkan perkara yang menjadi tuntutan, yaitu shalat di dalam masjid tersebut. Kesembilan : Mereka mengetahui dengan yakin, bahwa thawaf di sekeliling Baitullah jauh lebih utama daripada sa’i. Maka daripada mereka menyibukkan diri dengan pergi keluar ke daerah Tan’im dan sibuk dengan amalan-amalan umrah yang baru sebagai tambahan bagi umrah sebelumnya, lebih baik mereka melakukan thawaf di sekeliling Ka’bah. Dan sudah dimaklumi, bahwa waktu yang tersita untuk pergi ke Tan’im karena ingin memulai ihram untuk umrah yang baru, dapat dimanfaatkan untuk mengerjakan thawaf ratusan kali keliling Ka’bah. Bahkan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menilainya sebagai bid’ah, (sebuah perkara yang) belum pernah dikerjakan oleh generasi Salaf, tidak diperintahkan oleh al Kitab dan as Sunnah. Juga tidak ada dalil syar’i yang menunjukkan status sunnahnya. Apabila demikian adanya, berarti termasuk bid’ah yang dibenci berdasarkan kesepakatan para ulama[20]. Oleh karenanya, para generasi Salaf dan para imam melarangnya. Sa’id bin Manshur meriwayatkan dalam Sunan-nya dari Thawus, salah seorang murid Ibnu ‘Abbas mengatakan : مَا أَدْرِيْ أَيُؤْجَرُوْنَ عَلَيْهَا أَمْ يُعَذَّبُوْنَ. قِيْلَ : فَلِمَ يُعَذَّبُوْنَ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ يَدَعُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ . وَيَخْرُجُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالِ وَيَجِيْئُ وَإِلَى أَنْ يَجِيْئَ مِنْ أَرَبَعَةِ أَمْيَالٍ قَدْ طَافَ مِائَتَيْ طَوَافٍ. وَكُلَّمَا طَافَ بِالْبَيْتِ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ يَمْشِيَ فِيْ غَيْرِ شَيْئٍ "Aku tidak tahu, orang-orang yang mengerjakan umrah dari kawasan Tan’im, apakah mereka diberi pahala atau justru disiksa". Ada yang bertanya : “Mengapa mereka disiksa?” Beliau menjawab : “Karena meninggalkan thawaf di Ka’bah. Untuk keluar menempuh jarak empat mil dan pulang (pun demikian). Sampai ia pulang menempuh jarak empat mil, ia bisa berkeliling Ka’bah sebanyak dua ratus kali. Setiap kali ia berthawaf di Ka’bah, itulah yang utama daripada menempuh perjalanan tanpa tujuan apapun”.[21] ‘Atha` pernah berkata : “Thawaf di Ka’bah lebih aku sukai daripada keluar (dari Mekkah) untuk umrah”. [22] Kesepuluh : Setelah memaparkan kejadian orang yang berumrah berulang-ulang, misalnya melakukannya dua kali dalam sehari, Syaikhul Islam semakin memantapkan pendapatnya, bahwa umrah yang demikian tersebut makruh, berdasarkan kesepakatan para imam. Selanjutnya beliau menambahkan, meskipun ada sejumlah ulama dari kalangan Syafi’iyyah dan ulama Hanabilah yang menilai umrah berulang kali sebagai amalan yang sunnah, namun pada dasarnya mereka tidak mempunyai hujjah khusus, kecuali hanya qiyas umum. Yakni, untuk memperbanyak ibadah atau berpegangan dengan dalil-dalil yang umum.[23] Di antara dalil yang umum, hadits Nabi: الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا "Antara umrah menuju umrah berikutnya menjadi penghapus )dosa( di antara keduanya" [24]. Tentang hadits ini, Syaikh al 'Utsaimin mendudukkan bahwa hadits ini, mutlak harus dikaitkan dengan apa yang diperbuat oleh generasi Salaf ridhwanullah ‘alaihim [25]. Penjelasannya sudah disampaikan pada point-point sebelumnya. Ringkasnya, tidak ada contoh dari kalangan generasi Salaf dalam melaksanakan umrah yang berulang-ulang. Kesebelas : Pada penaklukan kota Mekkah, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berada di Mekkah selama sembilan belas hari. Tetapi, tidak ada riwayat bahwa beliau keluar ke daerah halal untuk melangsungkan umrah dari sana. Apakah Nabi tidak tahu bahwa itu masyru’ (disyariatkan)? Tentu saja tidak mungkin![26] LEBIH BAIK MEMPERBANYAK THAWAF Berdasarkan alasan-alasan di atas, menjadi jelas bahwa thawaf lebih utama. Adapun berumrah dari Mekkah dan meninggalkan thawaf tidak mustahab. Dan yang disunnahkan adalah thawaf, bukan umrah. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menambahkan : “Thawaf mengelilingi Ka’bah lebih utama daripada umrah bagi orang yang berada di Mekkah, merupakan perkara yang tidak diragukan lagi oleh orang-orang yang memahami Sunnah Rasulullah dan Sunnah Khalifah pengganti beliau dan para sahabat, serta generasi Salaf dan tokoh-tokohnya”. Alasannya, kata beliau rahimahullah, karena thawaf di Baitullah merupakan ibadah dan qurbah (cara untuk mendekatkan diri kepada Allah) yang paling afdhal yang telah Allah tetapkan di dalam KitabNya, berdasarkan keterangan NabiNya. Thawaf termasuk ibadah paling utama bagi penduduk Mekkah. Maksudnya, yaitu orang-orang yang berada di Mekkah, baik penduduk asli maupun pendatang. Thawaf juga termasuk ibadah istimewa yang tidak bisa dilakukan oleh orang-orang yang berada di kota lainnnya. Orang-orang yang berada di Mekkah sejak masa Rasulullah dan masa para khulafa senantiasa menjalankan thawaf setiap saat. Dan lagi, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan kepada pihak yang bertanggung jawab atas Baitullah, agar tidak menghalangi siapapun yang ingin mengerjakan thawaf pada setiap waktu. Beliau bersabda: يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى فِيْ أَيِّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ "Wahai Bani Abdi Manaf, janganlah kalian menghalangi seorang pun untuk melakukan thawaf di Ka'bah dan mengerjakan shalat pada saat kapan pun, baik malam maupun siang" [27] Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dengan berfirman : "Dan bersihkanlah rumahKu untuk orang-orang yang thawaf, yang i'tikaf, yang ruku', dan yang sujud" [al Baqarah/2:125] Dalam ayat yang lain: "Dan sucikanlah rumahKu ini bagi orang-orang yang thawaf, dan orang-orang yang beribadah dan orang-orang yang ruku' dan sujud" [al Hajj/22:26] Pada dua ayat di atas, Allah menyebutkan tiga ibadah di Baitullah, yaitu : thawaf, i’tikaf dan ruku’ bersama sujud, dengan mengedepankan yang paling istimewa terlebih dahulu, yaitu thawaf. Karena sesungguhnya, thawaf tidak disyariatkan kecuali di Baitil ‘Atiq (rumah tua, Ka’bah) berdasarkan kesepakatan para ulama. Begitu juga para ulama bersepakat, thawaf tidak boleh dilakukan di tempat selain Ka'bah. Adapun i’tikaf, bisa dilaksanakan di masjid-masjid lain. Begitu pula ruku' dan sujud, dapat dikerjakan di mana saja. Nabi bersabda: وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَ طَهُورًا "Dijadikan tanah sebagai masjid dan tempat pensuci bagi diriku" [HR. al-Bukhari - Muslim] Maksudnya, Allah Subhanhu wa Ta'ala mengutamakan perkara yang paling khusus dengan tempat tersebut. Sehingga mendahulukan penyebutan thawaf. Karena ibadah thawaf hanya berlaku khusus di Masjidil Haram. Baru kemudian disebutkan i’tikaf. Sebab bisa dikerjakan di Masjidil Haram dan masjid-masjid lainnya yang dipakai kaum Muslimin untuk mengerjakan shalat lima waktu. Selanjutnya, disebutkan ibadah shalat. Karena tempat pelaksanaannya lebih umum. Selain itu, thawaf merupakan rangkaian manasik yang lebih sering terulang. Disyariatkan thawaf Qudum bagi orang yang baru sampai di kota Mekkah. Dan disyariatkan thawaf Wada’ bagi orang yang akan meninggalkan kota Mekkah usai pelaksanaan manasik haji. Disamping keberadaan thawaf ifadhah yang menjadi salah satu rukun haji.[28] Secara khusus, tentang keutamaan thawaf di Baitullah, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ سَبْعًا كَعِدْلِ رَقَبَةٍ "Barangsiapa mengelilingi rumah ini (Ka’bah) tujuh kali, seperti membebaskan satu budak belian" [29]. Kesimpulannya : Memperbanyak thawaf merupakan ibadah sunnah, lagi diperintahkan. Terutama bagi orang yang datang ke Mekkah. Jumhur ulama berpendapat, thawaf di Ka’bah lebih utama dibandingkan shalat di Masjidil Haram, meskipun shalat di sana sangat besar keutamaannya.[30] Pendapat yang mengatakan tidak disyari’atkan melakukan thawaf berulangkali, inilah yang ditunjukkan oleh Sunnah Nabawiyah yang bersifat ‘amaliyah, dan didukung oleh fi’il (perbuatan) para sahabat Radhiyallahu 'anhum. Dan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah memerintahkan kita agar mengikuti Sunnah beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam dan sunnah para khalifahnya sepeninggal beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam. Yaitu beliau bersabda : Hendaklah kalian berpegang teguh dengan Sunnahku dan sunnah para khalifah yang mendapat petunjuk dan terbimbing sepeninggalku. Hendaklah kalian menggigitnya dengan gigi gerahammu. [Sunan Abu Dawud, II/398, no. 4607; Ibnu Majah, I/16, no. 42 dan 43; Tirmidzi, V/43, no. 2673; Ahmad, IV/26.] [31] Oleh karena itu, ketika berada di Mekkah sebelum atau sesudah pelaksanaan haji, yang paling baik bagi kita ialah memperbanyak thawaf, daripada melakukan perbuatan yang tidak ada contohnya. Wallahu a'lam bish-shawab. Maraji : - Al Wajiz fi Fiqhis Sunnah wal Kitabil ‘Aziz, Dr Abdul 'Azhim Badawi Dar Ibni Rajab, Cet. III, Th. 1421 H – 2001 M. - Fatawa li Ahlil Haram, susunan Dakhil bin Bukhait al Mutharrifi. - Syarhul Mumti’ ‘ala Zadil Mustaqni’, Syaikh Muhammad bin Shalih al ‘Utsaimin, Muassasah A-sam, Cet. I, Th. 1416 H – 1996 M. - Majmu al Fatawa, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, Cet. I, Th. 1423 H. Tanpa penerbit. - Zadul Ma’ad fi Hadyi Khairil ‘Ibad, Muhammad bin Abi Bakr Ibnul Qayyim. Tahqiq Syu’aib al Arnauth dan ‘Abdul Qadir al Arnauth, Muassasah ar Risalah, Cet. III, Th. 1421 H – 2001 M. - Shahih Sunan an Nasaa-i, Muhammad Nashiruddin al Albani, Maktabah Ma'arif, Cet. I, Th. 1419H –1998M. - Shahih Sunan at Tirmidzi, Muhammad Nashiruddin al Albani, Maktabah Ma'arif Cet. I, Th. 1419H – 1998M. - Shahih Sunan Ibni Majah, Muhammad Nashiruddin al Albani, Maktabah Ma'arif, Cet. I, Th. 1419H – 1998M. [Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 09/Tahun X/1427H/2006. Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo – Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-761016] _________ Footnotes [1]. Fatawa al 'Utsaimin, 2/668. [2]. Lihat penjelasan Dr. Muhammad bin Abdir Rahman al Khumayyis dalam adz Dzikril Jama’i Bainal Ittiba’ wal Ibtida’, halaman 7-8. [3]. Shahih. Lihat Shahih Sunan at Tirmidzi, no. 816; Shahih Sunan Ibni Majah, no. 2450. [4]. Zadul Ma’ad, 2/89. [5]. Umrah ini dikenal dengan nama umrah Qadha` atau Qadhiyah, karena kaum muslimin telah mengikat perjanjian dengan kaum Quraisy. Bukan untuk mengqadha (menggantikan) umrah tahun sebelumnya yang dihalangi oleh kaum Quraisy. Karena umrah tersebut tidak rusak sehingga tidak perlu diganti. Buktinya, Nabi tidak memerintahkan para sahabat yang ikut serta dalam umrah pertama untuk mengulanginya kembali pada umrah ini. Oleh sebab itu, para ulama menghitung jumlah umrah Nabi sebanyak empat kali. Demikian penjelasan as Suhaili. Pendapat inilah yang dirajihkan oleh Ibnul Qayyim dalam Zadul Ma’ad, 2/86. [6]. Majmu al Fatawa, 26/253-254; Zadul Ma’ad, 2/86. [7]. Majmu ‘ al Fatawa, jilid 26. Pembahasan tentang umrah bagi orang-orang yang berada di Mekkah terdapat di halaman 248-290; asy Syarhul Mumti’, 7/407. [8]. Fatawa al 'Utsaimin, 2/668, dikutip dari Fatawa li Ahlil Haram. [9]. Majmu' al Fatawa, 26/252. [10]. Majmu’ al Fatawa, 26/254. [11]. Lihat Majmu’ al Fatawa, 26/256. 273. [12]. Zaadul Ma’ad, 2/89. [13]. Majmu' al Fatawa, 26/252. [14]. Zaadul Ma’ad, 2/163. [15]. Dikutip dari al Wajiz, halaman 268. [16]. Atha bin Abi Rabah Aslam al-Qurasyi al Fihri, dari kalangan generasi Tabi'in. Berguru kepada sejumlah sahabat Nabi. Diantara mereka, Jabir bin Abdillah, Ibnu Abbas, Abu Hurairah, Abu Sa'id al Khudri, Abdullah bin Amr bin al Ash, Abdullah bin Zubair. Seorang Mufri Mekkah di zamannya dan dikenal sebagai orang yang paling tahu tentang manasik haji. Wafat tahun 114H [17]. Thawus bin Kaisan al Yamani, berdarah Persia, dari kalangan generasi Tabi'in, berguru kepada sejumlah sahabat, mislnya, Ibnu Abbas, Jabir bin Abdillah, Zaid bin Tsabit, Abdullah bin Zubair, Muad bin Jabal. Aisyah seorang ahli fiqih di zamannya. Wafat tahun 106H [18]. Majmu' al Fatawa, 26/256-258. [19]. Ibid, 26/262. [20]. Ibid, 2/264. [21]. Ibid, 26/264. [22]. Ibid, 26/266. [23]. Ibid, 26/270. [24]. HR al Bukhari, no. 1773 dan Muslim, no. 1349. [25]. Asy Syarhul Mumti’, 7/408. [26]. Fatawa al 'Utsaimin, 2/668, dikutip dari Fatawa li Ahlil Haram. [27]. Shahih, hadits riwayat at Tirmidzi, 869; an Nasaa-i, 1/284; Ibnu Majah, 1254 [28]. Majmu’ al Fatawa, 26/250-252 secara ringkas. [29]. Shahih. Lihat Shahih Sunan an Nasaa-i, no. 2919. [30]. Majmu' al Fatawa, 26/290. [31]. Al Wajiz, halaman 268. Baca Artikel Lainnya : PERBEKALAN UNTUK JAMAAH HAJI
Jakarta - Walikota Tangerang terpilih Arief Wismansyah telah 5 kali batal dilantik oleh Gubernur Banten Ratu Atut Chosiyah. Mendagri Gamawan Fauzi angkat bicara. "Jadi Bu Atut, apabila terus berhalangan ataupun mungkin tidak bersedia maka ia harus kembalikan mandatnya kepada Presiden," ujar Gamawan usai menghadiri Sidang Paripurna di Gedung DPR RI, Senayan, Jakarta Pusat, Rabu (18/12/2013). Untuk sementara maka pemerintahan Kota Tangerang dijalankan oleh pelaksana tugas (Plt). Menurut Gamawan hal tersebut tidak menjadi masalah. Sementara itu Arief Wismansyah berharap Mendagri dapat segera melantiknya. Ia kecewa dengan ketidakhadiran Gubernur Banten. "Sudah 5 kali batal. Sudah diagendakan DPRD karena melihat kebutuhan Kota Tangerang sangat mendesak. Sudah dari tanggal 27, 7, 11, 15 dan 18 (Desember). Ini pun atas pemintaan Ibu Gubernur melalui mekanisme Bamus," ujar Walikota Tangerang terpilih, Arief Wismansyah saat diwawancarai terpisah.
Kalau sudah lari pagi tetapi berat badan Anda tidak turun, nah itu pasti ada yang salah dengan cara berlari Anda. Padahal, lari pagi sebenarnya adalah latihan kardio yang paling mudah, murah dan menghasilkan. Tanpa usaha yang terlalu berlebihan, dalam seminggu saja sudah ada perubahan bentuk tubuh dan jarum timbangan Anda bergeser ke kiri. And now, let's get moving! Inilah lari pagi yang benar dan efektif menurunkan berat badan. Pakai sepatu lari Kesalahan yang pertama sering dilakukan adalah tidak memakai sepatu yang benar. Alhasil, kaki jadi terasa berat, cedera, atau menapak kurang tepat. Sepatu lari memang khusus diciptakan untuk berlari. Sehingga saat gerakan Anda menapak, Anda akan ditopang dengan sponge yang elastis dan mencegah cedera kaki. Selain itu, umumnya sol sepatunya fleksibel, tidak keras dan tidak melukai kaki Anda. Pilih outfit Anda juga harus mempertimbangkan outfit mana yang akan Anda kenakan untuk jogging. Yang paling nyaman adalah yang dapat menyerap keringat dengan baik dan cepat. Sehingga jangan pilih yang membuat Anda justru kepanasan dan menjadi trauma untuk berlatih lagi. Berikan outfit yang nyaman untuk tubuh, sehingga keesokan harinya tubuh tidak malas untuk dipaksa berlari lagi. Menapakkan kaki Posisi saat berlari yang ringan dan membuat Anda tidak mudah lelah adalah setengah berjinjit. Jadi di sini bukan seluruh telapak kaki Anda yang menyentuh tanah, tetapi ujung kaki saja. Dengan begini berlari akan lebih ringan dan Anda tak mudah lelah. Mengatur nafas Atur nafas itu penting untuk membuat Anda tidak cepat lelah. Buat hitungan 1-8, dan dalam hitungan 1-3 tarik nafas, hitungan ke 4 hembuskan. Berlanjut dengan hitungan ke 5-7 tarik nafas, dan 8 dihembuskan. Baiknya menarik nafas dan menghembuskannya lewat hidung. Kunci mulut rapat-rapat sehingga Anda bisa merasakan keluar masuknya udara lewat hidung. Cara ini akan membantu Anda tidak mudah lelah, serta bisa melatih pernafasan dan jantung Anda. 45 menit! Lari pagi itu jangan hanya 10-15 menit saja. Untuk melakukan pembakaran yang lebih efektif, maka Anda harus lari konstan selama 45 menit. Dengan demikian, pembakaran pada tubuh akan efektif. Bagian yang terbakar adalah bagian yang paling mudah gemuk. Jadi, periksa kembali apakah tubuh Anda menyusut setelah 3-4 kali latihan jogging. Merilekskan kaki Setelah berlari, jangan langsung duduk atau bersila. Tetapi, bawa kaki Anda berjalan setidaknya 5-10 menit. Isi kembali tenaga Anda dengan 2 gelas air putih. Kemudian mandi di air hangat agar otot-otot tetap rileks dan tidak kaget. Nah, sekarang Anda boleh beraktivitas seperti biasanya dan nikmati pembakaran lemak super murah ini 3-4 hari dalam seminggu agar berat badan lekas turun
BENGKULU, Saco-Indonesia.com — Wali Kota Bengkulu Helmi Hasan menyediakan hadiah berupa berangkat haji, umrah, dan mobil Toyota Innova milik pribadinya bagi warga daerah itu jika rajin shalat dzuhur berjemaah di Masjid At-Taqwa setiap hari Rabu. Wah ini mendidik mendidik warga untuk melaksanakan ibadah karna hadiah dong Pak, bagaimana niat Karna Allohnya nanti, kan solat ada lima waktu, kalau cuman hari rabu saja bagaimana solat waktu dan hari yang lainnya Pak, harap dikaji ulang ya Bapak Wali Kota Bengkulu yang budiman. "Saya memberikan motivasi agar masjid ramai tidak sepi, jadi masyarakat Kota Bengkulu yang rajin shalat dzuhur berjemaah akan mendapatkan umrah dan haji gratis serta hadiah bonus satu unit mobil jenis Toyota Innova milik pribadi saya," kata Helmi Hasan saat dihubungi via telepon, Kamis (6/2/2014). Adapun syarat untuk mendapatkan hadiah itu adalah harus melaksanakan salat dzuhur berturut-turut selama 40 kali, sedangkan untuk mendapatkan hadiah menunaikan ibadah haji gratis, masyarakat harus melaksanakan shalat dzuhur berjemaah secara berturut-turut selama 52 kali. Semuanya dilakukan setiap hari Rabu di Masjid Agung At-Taqwa. Selanjutnya, hadiah mobil pribadi miliknya itu akan diberikan berdasarkan penilaian warga mana yang paling konsisten mendirikan shalat dzuhur secara berjemaah lebih dari 52 kali. Adapun pemenangnya akan ditentukan sebanyak 100 orang berangkat haji dan umrah, dan akan disiapkan dana sebesar Rp 2,3 miliar dari APBD Kota Bengkulu. Lalu, dari 100 orang tersebut akan diseleksi siapa yang paling konsisten shalat berjemaah akan mendapatkan bonus hadiah mobil pribadi miliknya itu. "Saat ini tim penilai tengah bekerja, yang langsung ditangani oleh Kantor Kementerian Agama Kota Bengkulu. Kegiatan ini akan dilakukan setiap tahun," tambah dia. Program ini, lanjut dia, merupakan motivasi bagi warga Kota Bengkulu untuk meramaikan masjid. Kegiatan ini merupakan satu dari delapan tekad yang kerap didengungkan oleh Kota Bengkulu, yakni "Bengkuluku Religius". Adapun delapan tekad Bengkulu yakni, bersih, sehat, religius, indah, aman, peduli, kreatif, dan sejuk. Sumber :kompas.com Editor : Maulana Lee
Cuci Sofa teknologi revolusioner wet and dry clean system,produk Jasa Cuci Sofa,Cuci Springbed,Cuci Karpet,Cuci Kursi Kantor,Cuci Jok Mobil,area:Cuci Sofa Jakarta,Cuci Springbed Jakarta,Cuci Karpet Jakarta,Cuci Sofa Bekasi,Cuci Sofa Depok,Cuci Sofa Bogor.Dengan menggunakan bahan-bahan Shampoo Organic GM-Tech “with anti septic” yang ramah lingkungan dan tidak berbahaya mampu membasmi tungau, jamur, bakteri serta debu dan kotoran pada sofa,springbed,karpet dan kursi kantor dan jok mobil anda,dengan metode pengerjaan “wet & Dry Clean System” hasil lebih bersih,higienis dan harum tanpa meninggalkan bau apek.
saco-indonesia.com, Gunung Kelud yang berada di perbatasan Kabupaten Blitar dan Kediri, Jawa Timur, berstatus Waspada sejak 2 Februari 2014. Aktivitas vulkanik gunung tersebut telah terpantau terus meningkat. Catatan Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi (PVMBG) pada Kamis pukul 00.00 WIB hingga 12.00 WIB, telah terjadi dua kali gempa vulkanik dalam dan 21 kali gempa vulkanik dangkal. Sedangkan total dari 1-6 Februari pukul 12.00 siang WIB, di Gunung Kelud telah terjadi 93 kali gempa vulkanik dalam dan 321 kali gempa vulkanik dalam. “Dari hari ke hari aktivitas vulkanik di Gunung Kelud meningkat terus,” terang Kepala Bidang Mitigasi Bencana, Gempa Bumi, dan Gerakan Tanah PVMBG (PVMBG), Gede Suantika, di Bandung, Kamis 6 Februari 2014 kemarin. Bila dibandingkan Januari, lanjut Suantika, kegempaan di Gunung Kelud selama Februari lebih tinggi. Minggu pertama Januari telah tercatat sekali gempa vulkanik dalam dan 18 kali gempa vulkanik dangkal. Minggu kedua Januari telah tercatat empat kali gempa vulkanik dalam dan 10 kali gempa vulkanik dangkal. Minggu ketiga Januari telah terjadi 98 kali gempa vulkanik dalam dan 34 gempa vulkanik dangkal. Minggu keempat Januari telah tercatat ada 79 gempa vulkanik dalam dan 234 gempa vulkanik dangkal. Suhu air kawah juga terus meningkat dari waktu ke waktu. Hingga tadi siang tercatat suhunya telah mencapai 57 derajat Celcius. Jika aktivitas vulkanik terus meningkat dalam beberapa hari ke depan, ada dampak negatif yang kemungkinan akan terjadi. "(Kemungkinan) meletus ini,” ungkapnya. Sementara itu, meski Gunung Kelud akan berpotensi meletus, PVMBG belum meningkatkan status dari Waspada (level II) ke Siaga (level III). Rekomendasi steril pun juga belum diubah. “Rekomendasi juga masih tetap dua kilometer dari pusat kawah,” pungkasnya. Editor : Dian sukmawati
Saco-Indonesia.com - Selama ini minyak ikan diketahui mengandung asam lemak omega-3 yang baik untuk kesehatan jantung dan bisa menangkal penyakit jantung. Namun baru-baru ini penelitian mengungkap bahwa hal tersebut tak berlaku untuk suplemen minyak ikan. Orang yang mengonsumsi suplemen minyak ikan kemungkinan tak akan mendapat manfaat kesehatan yang mereka inginkan. Hasil ini ditemukan peneliti setelah mengamati 17 penelitian yang dikombinasikan dengan penelitian terbaru dalam skala besar. Mereka tak menemukan adanya efek signifikan dari suplemen minyak ikan yang bisa menurunkan risiko penyakit jantung koroner. Penelitian ini tak menunjukkan adanya penurunan risiko seseorang terkena serangan jantung, stroke, dan gagal jantung pada 1.100 orang yang mengonsumsi suplemen minyak ikan dan omega-3 secara teratur, seperti dilansir oleh Health Day News (17/03). "Melihat pada 17 penelitian ini, kami tak menemukan adanya penurunan risiko penyakit jantung dan efek signifikan yang bisa diberikan oleh suplemen omega-3 untuk kesehatan," ungkap Dr Rajiv Chowdhury, ketua peneliti. Meski begitu, peneliti tetap menekankan pentingnya omega-3 bagi kesehatan tubuh dan jantung. Namun harus diperhatikan bahwa omega-3 yang baik untuk kesehatan adalah yang didapatkan melalui makanan alami dan bernutrisi seperti ikan tuna atau salmon, bukan melalui suplemen. Penelitian ini menekankan pentingnya orang mengonsumsi ikan untuk meningkatkan kesehatan jantung dan fungsi otak. Selain itu, masyarakat sebaiknya lebih berhati-hati sebelum mengonsumsi suplemen minyak ikan secara teratur. Jangan sampai membuang uang tanpa mendapatkan manfaat kesehatan yang diinginkan. Editor : Maulana Lee Sumber : merdeka.com
saco-indonesia.com, Empat kementerian telah menandatangi Surat Keputusan Bersama (SKB) untuk dapat menjalankan kampanye antikorupsi. Keempat kemeterian itu adalah Kementerian Komunikasi dan Informatika, Kementerian BUMN, Kementerian Dalam Negeri dan Kementerian PAN-RB. Empat kementerian itu sepakat untuk dapat melaksanakan kampanye antikorupsi sesuai dengan perundang-undangan serta menetapkan aksi kampaye antikorupsi sebagaimana yang telah tercantum dalam lampiran SKB. "Memasuki periode ke-2 pemerintahan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, pemerintah semakin intensif dalam menjalankan aksi-aksi antikorupsi. Hal itu telah tercermin sejak keluarnya Inpres Nomor 9 tahun 2011 tentang Rencana Aksi Pencegahan dan Pemberantasan Korupsi," kata  Menkominfo, Tifatul Sembiring, di Gedung Kementerian Kominfo, Jakarta Pusat, Senin (23/12/2013). Dijelaskannya, program kerjasama tersebut sudah dimulai hari ini dan tak mengenal batas akhir. "Meski ganti menteri dan presiden, kerjasama ini akan tetap berjalan," terangnya. Menurut dia, Kemenkominfo setidaknya juga sudah menjalankan dua aksi kampanye antikorupsi. Pertama, sosialisasi pendidikan budaya antikorupsi untuk tingkat pemerintah daerah dan kedua, pelatihan untuk kampanye antikorupsi. Hadir dalam kesempatan itu Ketua Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) Abraham Samad. "Kami juga ingin memastikan agar tiap lembaga bisa memperbaiki sistem. Karena sistem manajemen yang sedang berlangsung itu terkadang memproduksi kegiatan korupsi," kata Samad. Dengan penandatanganan itu, Samad juga berharap bisa membuat suatu sistem yang mencegah produksi korupsi. "Ada beberapa item-item yang akan kita laksanakan ke depan, seperti yang dijelaskan tadi," tukasnya. Editor : Dian Sukmawati
saco-indonesia.com, Tanpa aku sadari Apa yang telah ku beri Tanpa aku mengerti Hingga kau lumpuhkan hati Takdirkah semua ini Akhir sesal dihati Tak bisa aku pergi Meski kau tak ku miliki Ku puja, ku damba Yang ku rasa Reff Ku tahu aku yang kedua Mungkin kah ku yang utama Ku tahu kau pun mencinta Ku dan dia Takdirkah semua ini Akhir sesal dihati Tak bisa aku pergi Meski kau tak ku miliki Editor : Dian Sukmawati
Cuci Sofa berkualitas : Cuci Sofa,Cuci Springbed,Cuci Karpet,Cuci Kursi Kantor,Cuci Sofa Bed,Cuci Kursi Kantor,Cuci Jok Mobil,Cuci Sofa Jakarta.
saco-indonesia.com, Komisi Pemberantasaan Korupsi telah memanggil pemilik Java Medika, Yuni Astuti, terkait dalam penyidikan kasus proyek pengadaan alat kesehatan Banten. Dia juga akan diperiksa sebagai saksi bagi Gubernur Banten, Ratu Atut Chosiyah.   "Yang bersangkutan telah diperiksa sebagai saksi," kata Kepala Bagian Pemberitaan dan Informasi KPK, Priharsa Nugraha, saat diikonfirmasi, Jumat (7/2/2014).   Dalam proyek Alkes Ratu Atut disangka telah menerima gratifikasi dengan cara memeras. Korban pemerasan Ratu Atut diduga telah berasal dari pihak swasta dan pihak pegawai pemerintahan di Banten.   Selain Alkes Banten, Ratu Atut disangka telah memberi suap dalam penanganan sengketa Pemilihan Kepala Daerah Lebak kepada Ketua Mahkamah Konstitusi, Akil Mochtar. Ratu Atut sekarang ditahan di Rumah Tahanan Pondok Bambu, Jakarta Timur. Editor : Dian Sukmawati 
Definisi arti kata “Surveying” ini mengacu pada pengumpulan data yang berhubungan dengan perekaman bentuk permukaan bumi dan umumnya direpresentasikan sebagai peta, dalam bentuk bidang datar atau model dijital. Sedangkan arti kata “Pengukuran” memberikan arti pada peralatan dan metode yang berhubungan dengan pelaksanaan surveying seperti yang didefinisikan sebelumnya. Jadi, “Surveying” adalah yang berhubungan dengan segala sesuatu dari bidang tanah hingga penentuan ukuran dan bentuk bumi, sedangkan “Pengukuran” adalah yang berhubungan dengan penggunaan peralatan dari pita ukur hingga pengukuran jarak elektro magnetik atau dengan teknik-teknik satelit. Ilmu pengetahuan “Surveying” dan “Pengukuran” mencakup aspek-aspek matematik, astronomi, geografi, fisika, mekanika, metrologi, statistik, geofisika dan disiplin ilmu pengetahuan lainnya. Disiplin ilmu tersebut, termasuk membaca alat seperti bacaan vernier, mikrometer dan lingkaran; satuan standard ukuran; alat temperatur dan skala; trigonometris dan tabel-tabel lain; logaritma; alat ukur jarak dan sudut; alat hitung; alat barometri; penentuan nilai gravitasi; penentuan dan penggambaran elevasi serta berbagai peralatan lainnya dan metode penggunaannya. Surveying secara tradisional didefinisikan sebagai ilmu pengetahuan pengukuran dan pemetaan posisi relatif di atas, pada atau di bawah permukaan tanah, atau membangun posisi-posisi tersebut dari perencanaan teknis atau dari deskripsi permukaan tanah. Oleh karena itu, Surveying akan selalu berurusan dengan pengukuran dalam aspek fisika dan matematika. Dengan adanya perkembangan teknologi, maka telah terjadi perubahan besar dalam aspek fisika yaitu peralatan pengukuran dan dalam aspek matematik yaitu penggunaan komputer. Pada umumnya, surveying dilakukan di bidang datar (plane surveying), yakni surveying yang tidak memperhitungkan kelengkungan bumi. Pada proyek-proyek surveying, kelengkungan buminya cukup kecil sehingga pengaruhnya dapat diabaikan, dimana perhitungannya menggunakan rumus-rumus yang disederhanakan. Sedangkan pada proyek-proyek dengan jarak-jarak jauh dan kelengkungan bumi harus diperhitungkan, kegiatan ini dimasukkan ke dalam surveying geodetik yang merupakan aplikasi dari Surveying geodesi (Geodetic Surveying). Metode surveying dapat dibedakan atas: 1. Surveying bidang datar (Plane Surveying) Dengan asumsi bahwa daerah alat survey adalah bidang datar. Umumnya, mencakup daerah yang tidak luas dimana pengaruh kelengkungan bumi, diabaikan. 2. Surveying Geodetik (Geodetic Surveying) Menggunakan perhitungan teori bentuk bumi. Umumnya menggunakan akurasi yang tinggi dan mencakup daerah yang luas dimana pengaruh kelengkungan bumi, diperhitungkan. Selanjutnya, pengukuran Surveying (Surveying measurement) dapat didefinisikan sebagai seni, ilmu, teknologi pengumpulan dan menganalisa data ukuran yang berhubungan antar tanah satu dengan lainnya serta dihubungkan dengan permukaan dan ruang, termasuk mendesain, merencanakan spesifikasi ukuran dan standar untuk menyempurnakan ukuran dengan ketelitian dan akurasi yang diinginkan, melakukan kontrol kesalahan dan perhitungannya (adjustment), termasuk menggunakan peralatan yang sesuai untuk pengukuran seperti jarak, tinggi, sudut, arah, posisi, luas, volume dan pengukuran lain yang berhubungan dengan kuantitas. Jenis-jenis alat survey yang memerlukan surveying antara lain adalah Survey kontrol, Survey topografi, Survey kadaster, Survey hidrografi, Survey route, Survey konstruksi, As-built survey dan Survey tambang. Pada kenyataannya, seluruh aspek dalam kehidupan sehari-hari mempergunakan surveying, misalnya pada Pemetaan bumi baik di atas maupun di bawah laut; Pembuatan peta navigasi (darat, udara, laut); Penentuan batas tanah; Membangun basisdata untuk manajemen sumberdaya alam; Membangun data teknik untuk konstruksi jembatan, jalan, bangunan, pengembangan lahan. Berdasarkan implementasi dari surveying tersebut, maka seorang Surveyor dituntut agar dapat melakukan riset, menganalisis dan membuat keputusan; Kerja lapangan yaitu pengumpulan data; Hitungan yaitu pengolahan data; Pemetaan atau penyajian data; Stake-out yaitu memindahkan data rencana dari peta ke lapangan; dan Pemantauan atau monitoring. Dalam perjalanannya, Surveying masa depan adalah melakukan pengumpulan data, menyimpan data, memperoleh kembali dan dipakai bersama dengan menggunakan peralatan komputer, peralatan dengan sistem optik dan satelit.  
aku ingin menjadi pribadi yang sukses tapi bukan untuk mendapat kedudukan yang tinggi aku ingin menjadi pribadi yang sukses tapi bukan berarti tanpa harga diri semangat dan mimpi mungkin tak sejalan tapi harapan sangat lah mungkin tuk didapatkan dan meski langkah ku pelan dengan perlahan insya Allah akan ku dapatkan satu impian yang dulu pernah tersimpan dalam dengan doa penuh harap yang ku panjatkan semoga Tuhan mendengar dan mau mengabulkan apa yang aku ingin kan selama ini ...
saco-indonesia.com, Peluang Arsenal untuk dapat menjadi juara Premier League telah kembali diragukan usai kali terakhir mereka dijungkalkan oleh Manchester City dengan skor 6-3 di Etihad Stadium. Arsene Wenger selaku pelatih utama tim rupanya maklum akan hal tersebut. Sang pelatih telah menyebut itu sebagai hal yang biasa dan timnya harus belajar untuk bisa menghadapi keraguan semacam itu. "Saat ini semua orang juga masih meragukan kami. Kami juga sudah lama tidak memenangkannya (gelar Premier League) untuk waktu yang lama, itulah mengapa banyak yang meremehkan kami," jelas Wenger pada halaman resmi klub. "Hal tersebut telah membuat anda tertekan namun anda tidak bisa bermain di Premier League tanpa mengalami tekanan. Ada satu masa di mana tekanan menjadi lebih besar dan masa lain ketika tekanan sedikit mengendur. Anda juga harus hidup dengan itu dan melawan tekanan yang ada," tutup Wenger. Dini hari nanti Arsenal juga akan menghadapi Chelsea di Emirates Stadium. Kemenangan akan jadi wajib untuk tuan rumah andai mereka ingin kembali merebut puncak klasemen dari Liverpool. Editor : Dian Sukmawati
Makan malam merupakan jam makan yang unik. Di satu sisi banyak orang yang menghindarinya dengan alasan takut gemuk. Namun banyak orang pula yang menganggap makan malam sebagai jam makan yang paling penting sebab mereka dapat memanjakan diri dengan menu makan malam setelah seharian beraktivitas. Namun demi alasan kesehatan, pastikan Anda untuk selalu menu makan malam yang tepat yaitu sehat dan mudah dicernan oleh tubuh. Sebab makan malam adalah jam makan yang mendekati waktu tidur, dimana tubuh akan berhenti untuk mencerna makanan selama waktu tidur. Sehingga apabila makanan tidak dicerna dengan baik justru akan menimbulkan kegemukan. Berikut adalah menu makan malam sehat yang tidak akan membuat tubuh Anda gemuk : Selada Mengonsumsi selada juga dapat membantu Anda untuk dapat meningkatkan nafsu makan. Selain itu Anda juga dapat mengonsumsi selada sebanyak apapun tanpa merasa takut gemuk sebab selada memiliki nol kalori. Sup Sup terutama sup sayur yang lezat dapat Anda jadikan sebagai menu makan malam. Kandungan sayur dan air di dalamnya dapat membuat tubuh Anda menjadi sehat karena terhidrasi dengan baik. Daging tanpa lemak Daging tanpa lemak baik untuk Anda konsumsi di malam hari terutama untuk dapat menurunkan berat badan. Kandungan protein di dalamnya juga baik untuk membangun otot. Paprika Paprika adalah jenis sayuran yang kaya akan zat antioksidan namun rendah kalori. Selain itu paprika juga mampu untuk memberi rasa masakan supaya lebih lezat. Buncis Buncis yang ditumis dengan bumbu sederhana mampu Anda jadikan sebagai menu makan malam yang lezat dan sehat. Buncis juga kaya akan serat yang baik untuk kesehatan pencernaan. Tahu Tahu juga merupakan makanan yang dengan mudah ditemui di olahan masakan Indonesia. Tahu akan mencukupi kebutuhan protein Anda namun tidak akan membuat Anda gemuk. Keju rendah lemak Keju mampu membuat rasa masakan menjadi lezat. Namun apabila Anda takut untuk menjadi gemuk, Anda dapat memilih keju rendah lemak namun kaya akan kalsium yang bermanfaat untuk dapat memperkuat tulang Anda. Ikan bakar Ikan telah lama dikenal sebagai makanan yang sehat karena kandungan asam lemak omega 3 di dalamnya. Anda juga dapat mengolahnya dengan cara yang sehat seperti dengan dibakar. Jamur Jamur adalah makanan yang dapat diolah menjadi menu makan malam yang sehat. Jamur juga kaya akan protein, vitamin D, serta dapat meningkatkan gairah seksual Anda. Udang Sama seperti ikan, udang juga merupakan makanan laut yang sehat. udang adalah sumber dari triptofan, suatu zat yang baik untuk meningkatkan kualitas tidur Anda.
Apakah Anda termasuk yang bingung untuk memilih jenis bohlam lampu apa yang tepat untuk jenis aplikasi penggunaan pada ruangan Anda? Jika “Ya”  Anda tidak usah bingung dan sampai harus memanggil konsultan design interior segala kalau hanya sekedar untuk menentukan lampu apa yang cocok buat ruangan Anda. Kalau Anda pernah membaca tulisan saya terdahulu, Baca Tips Design Pencahayaan Lighting Ruang, sedikit pernah saya ulas kalau hakekat design pencahayaan lighting sebuah ruang sebenarnya adalah menganut kaidah siang dan malam. Untuk dapat memilih lampu yang tepat atau sesuai dengan jenis aplikasi penggunaan pada ruangan Anda, Anda juga perlu melihat beberapa parameter serta jenis yang ada dalam spesifikasi lampunya. Berikut adalah beberapa parameter dan jenis yang ada dalam spesifikasi lampu, yang perlu Anda lihat karena berkaitan erat dengan aplikasi penggunannya: 1. Colour Rendering Dalam katalog jenis lampu, satuan yang dipakai untuk dapat membedakan warna cahaya lighting atau biasa disebut Colour Rendering adalah Kelvin atau sering disingkat K. Semakin tinggi angka satuan Kelvin-nya, biasanya satuannya dalam ribuan, maka akan semakin putih kebiru-biruan warna cahaya lightingnya. Begitupun sebaliknya, semakin rendah angka Kelvin-nya maka akan semakin kuning kemerah-merahan warna cahaya lampunya. Untuk dapat menentukan warna apa yang tepat buat ruangan Anda maka jika ruangan Anda aplikasinya untuk bersantai, untuk kamar tidur, tempat makan, ruang keluarga, sebaiknya pilih yang warna cahayanya yang kuning. Jangan menggunakan warna putih. Karena apa? Karena warna kuning lebih soft, nyaman untuk nuansa santai dan beristirahat. Sebaliknya, jika aplikasinya buat ruang kerja yang bernuansa serius, pilihlah yang berwarna putih. Pertanyaan saya bagaimana jika sebuah ruangan misalnya berfungsi ganda? Ya, berfungsi sebagai ruang santai juga ruang untuk bekerja Anda misalnya. Gampang, aturlah sistem pencahayaan ruangan tersebut menjadi dua grup, satu grup lampu dengan cahaya kuning dan satu grup lagi dengan cahaya putih lalu pasanglah saklar seri menjadi dua grup. Sekedar contoh pada lampu yang ada di pasaran. Saya ambil contoh pada lampu Philips jenis esential type warm white (kuning) satuan Kelvin-nya sebesar 2700 K. Dan kalau type cool daylight (putih) satuan Kelvin-nya sebesar 6500 K. 2. Lumen Satuan yang telah membedakan kekuatan cahaya bohlam lampu adalah Lumen. Semakin tinggi satuan Lumen sebuah lampu maka semakin terang atau tinggi pula Lux cahaya yang dipancarkannya. Lampu yang baik idealnya adalah ratio lumennya tinggi diatas 50 lm/W. Bahkan kini lampu-lampu Hemat Energi di pasaran sudah ada yang lumen per wattnya cukup tinggi, yaitu 60 lm/W. Untuk dapat menentukan berapa Lux yang tepat buat ruangan Anda maka jika ruangan Anda aplikasinya untuk bersantai, untuk kamar tidur, tempat makan, ruang keluarga, sebaiknya pilih yang watt dan lumen-nya tidak terlalu tinggi. Jangan menggunakan lampu yang terlalu terang pada ruangan tersebut. Karena apa? Karena cahaya yang lebih redup, soft atau tidak terlalu terang lebih nyaman untuk nuansa santai dan beristirahat. Sebaliknya, jika aplikasinya buat ruang kerja yang bernuansa serius, pilihlah yang watt dan lumennya yang tinggi. Sebagai gambaran misalnya ruangan Anda berukuran 9 M2 dan berfungsi sebagai kamar tidur, kebutuhan lampunya sekitar 300 Lumen sudah cukup untuk dapat menerangi ruangan Anda. 3. Jenis Ballast dan Trafo Di pasaran pada lampu tertentu, seperti jenis TL, PLC, Metal Halide dan spot ada yang masih menggunakan ballast dan trafo sebagai komponen lampunya. Dan tipe ballast dan trafo yang ada terbagi menjadi dua, konvensional (pakai kumparan/lilitan) dan elektronik. Dari kedua tipe ballast dan trafo tersebut, pilihlah yang dari jenis elektronik, jangan menggunakan yang jenis kumparan. Selain karena alasan Hemat Energi sebab ballast atau trafo elektronik terbukti lebih hemat energi, juga pada lampu yang ber-ballast atau trafo elektronik bentuknya lebih ramping sehingga tidak mengganggu estetika ruangan Anda. 4. Lampu Spot Untuk obyek tertentu yang telah membutuhkan fokus penerangan seperti poster, lukisan atau obyek-obyek tertentu seperti patung, air mancur, atau pohon dan relief di taman misalnya, yang butuh sekali ditonjolkan, pasanglah lampu sorot yang mengarah ke obyek-obyek tersebut agar obyeknya nampak lebih menonjol dan hidup. Lampu seperti jenis ini dalam istilah design lighting disebut lampu spot. Untuk memilih lampu yang jenis seperti ini, pilihlah lampu yang berjenis PAR. 5. Lampu General Lighting Untuk tipe general lightingnya, pilihlah yang jenis armaturenya dari downlight karena lebih fleksibel, yang titiknya bisa diatur menyebar mengikuti luas ceiling ruangan. Karena bentuknya yang tidak terlalu besar dan bisa inbow (masuk) ke dalam plafond membuat ruangan lebih indah secara estetika untuk mendukung design interior ruangan Anda. 6. Lampu Indirect Lighting Untuk sistem pencahayaan ruang yang telah membutuhkan penerangan cahaya secara tidak langsung atau indirect, misal untuk koef ceiling (lekukan plafond) atau pada ornamen pada dinding, pilihlah lampu yang dari jenis TL karena bisa memberikan efek pencahayaan bayangan yang bagus. Lampu TL yang bentuknya memanjang lebih menghemat jumlah titik lampunya. Dan sekarang tersedia pilihan dengan bentuknya yang semakin kecil dan memanjang mirip dengan tubing neon sign yang dulu pada design interior lighting ruangan pernah dipakai juga sebagai lampu indirect lighting. Contoh lampu TL yang kecil seperti ini, pilih jenis lampu TL 5. Demikian beberapa tips dari saya untuk memilih bohlam lampu yang tepat buat ruangan Anda. Semoga sharing tips ini bisa bermanfaat.
saco-indonesia.com, Cinta bagai seberkas cahaya dilangit Dan sinarnya kadang muncul digelapnya malam Seakan malu tuk isyaratkan sesuatu Namun ku setia menunggu demi kaishku padamu Raihlah wangi dunia Berdua disisiku selamanya Jelang hari indah Kan wujudkan segala yang terpendam Tiada satupun bisa Memisahkan kisah kasih kita Karena kita berdua Telah berjanji sehidup semati Selalu seutuhnya Hidup adalah anugrah yang tak terhingga Dan kita tercipta mungkin tuk selalu bersama Jangan kau ragu tuk menyambutku menuju gerbang hatimu Kan kubentangkan sayap-sayapku terbang bersama dirimu Raihlah wangi dunia Berdua disisiku selamanya Jelang hari indah Kan wujudkan segala yang terpendam Tiada satupun bisa Memisahkan kisah kasih kita Karena kita berdua Telah berjanji sehidup semati Selalu seutuhnya Selalu seutuhnya Editor : Dian Sukmawati
    saco-indonesia.com,     Sekarang kau hilang tanpa jejak     Tak tahu dimana kau berpijak     Akankah kau masih ingat padaku     Lelaki yang selalu menunggumu     Hujan pun turun tanpa ampun     Usap kenangan yang tersusun     Apakah kau akan kembali padaku     Lelaki yang pernah sakitimu     Langit takkan bisa tunjukkan     Dimana hatiku     Dimana kau ada     Mungkinkah dia kesepian     Terperangkap malam     Dimana kau ada     Editor : Dian Sukmawati  
Tentang

HijabSuplier.Com adalah toko online hijab syar'i yang menjual grosir/retail berbagai produk baju muslim dan busana muslimah seperti :

  • jilbab segiempat tebal
  • khimar
  • bergo panjang
  • jilbab semi instan
  • bros handmade
  • blus
  • gamis
  • kaos kaki
  • manset tangan, dll.

Sesuai dengan namanya HijabSuplier.Com adalah toko online yang memasarkan atau menyalurkan produk langsung dari produsen (tangan pertama) kepada penjual/reseller diberbagai wilayah, baik dalam maupun luar negri.

Untuk itu, kami dengan senang hati membuka peluang kerjasama dengan para produsen untuk bergabung bersama HijabSuplier.Com. Dengan memanfaatkan sebuah kerjasama, diharapkan pihak-pihak yang saling terikat dapat mengisi kekurangan sehingga dapat diraih tujuan yang sama, yaitu mendapatkan keuntungan dan saling memajukan.

Kami mengutamakan kualitas produk dengan harga yang kompetitif, sehingga produk

Barang Baru
Mukena Rayon Coklat Susu
Read More
Mukena Rayon Coklat Bata
Read More
Mukena Zahra
Read More
Celana Panjang Manset Abu Tua
Read More
Celana Panjang Manset Coklat Tua
Read More
1 of 1   
Berita & Artikel
  • Judul
  • Judul
  • Pemasok Kerudung Segiempat Termurah di Palembang

    Pemasok Kerudung Segiempat Termurah di Palembang HijabSuplier.Com adalah toko online hijab syar'i yang menjual grosir/retail berbagai produk baju muslim dan busana muslimah seperti jilbab segiempat tebal, khimar, bergo panjang, jilbab semi instan, bros ha Jual Jilbab Segi Empat,Jual Jilbab Bergo

    Toko Hijab Panjang Murah tanah abang

    Toko Hijab Panjang Murah tanah abang adalah produsen, distributor, supplier serta agen untuk produk gamis wanita maupun pria Toko Hijab Panjang dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. Jual Jilbab Segi Empat,Jual Jilbab Bergo

    peluang bisnis bergo modern makasar

    peluang bisnis bergo modern makasar | untuk produk gamis wanita maupun pria peluang bisnis bergo dengan model terkini serta pelanggan hampir seluruh pelosok indonesia menggunakan produk kami. Jual Jilbab Segi Empat,Jual Jilbab Bergo

    CARA MEMBUAT WEBSITE TAHAP I - MENENTUKAN HOSTING

    Cara Membuat Website Tahap I - Menentukan Hosting Hosting adalah tempat untuk meletakkan website Anda. Ada beberapa jenis hos

    RENTAL MOBIL SOLO ANUGRAH RENT CAR

    Selamat Datang Di Rental Mobil Solo ANUGRAH Rent Car, jasa transportasi di kota Solo dengan telah memiliki berbagai keunggulan d

    Pemasok bergo panjang Termurah di Padang
    Distributor Tunik Ready Stock di Bekasi
    Supplier busana muslimah Termurah di Bekasi
    Reseller bergo panjang Berkualiatas di Langsa
    Pemasok Kerudung Segiempat Termurah di Palembang
    Jual jilbab semi instan Ready Stock di Depok
    Jual kaos kaki Termurah di Jakarta Utara
    Supplier Peci Berkualiatas di Jakarta Selatan
    Agen bergo panjang Ready Stock di Pematangsiantar
    Distributor mukena Termurah di Bekasi
    Distributor Gamis Murah di Bandung
    Distributor sarung Termurah di Jakarta Selatan
    Distributor Bergo Murah di Jakarta Pusat
    Jual bergo panjang Murah di Tangerang Selatan
    Reseller Jilbab Segiempat Termurah di Jakarta Utara
    Distributor baik dari bahan kain Berkualiatas di Bandung
    agen jilbab segi empat modern surabaya
    Reseller Rok Berkualiatas di Bekasi
    Grosir peci Ready Stock di Jakarta
    Reseller Sarung Murah di Bandung
    Copyrights @ 2014 www.hijabsuplier.com